甘草三兩 小麥一升 大棗十枚右三味，以水六升，煮取三升。溫分三服。亦補(bǔ)脾氣。
婦人吐涎沫，醫(yī)反下之，心下即痞，當(dāng)先治其吐涎沫，小青龍湯主之。涎沫止，乃治痞，瀉心湯主之。
【注】吐涎沫，形寒飲冷也，不溫散而反下之，則寒飲虛結(jié)成痞囗也。當(dāng)先治其吐涎沫，以小青龍湯治外寒內(nèi)飲，俟涎沫止，以半夏瀉心湯，乃治痞也。
【集注】尤怡曰：吐涎沫，上焦有寒飲也，不與溫散而反下之，則寒內(nèi)入而成痞。然雖痞而猶吐涎沫，是寒飲未已，不可治痞，當(dāng)先治飲，而后治痞，亦如傷寒例，表解乃可攻痞也。
小青龍湯方
（見(jiàn)肺癰中）
瀉心湯方
（見(jiàn)驚悸中）問(wèn)曰：婦人年五十，所病下利，數(shù)十日不止，暮即發(fā)熱，少腹里急，腹?jié)M，手掌煩熱，唇口干燥，何也？師曰：此病屬帶下，何以故？曾經(jīng)半產(chǎn)，瘀血在少腹不去。何以知之？其證唇口干燥，故知之。當(dāng)之溫經(jīng)湯主之。
【按】所病下利之「利」字，當(dāng)是「血」字，文義相屬，必是傳寫之囗。
【注】婦人年已五十，沖任皆虛，天癸當(dāng)竭，地道不通矣。今下血數(shù)十日不止，宿瘀下也。
五心煩熱，陰血虛也；唇口干燥，任沖血傷，不上榮也；少腹急滿，胞中有寒，瘀不行也。此皆曾經(jīng)半產(chǎn)崩中，新血難生，瘀血未盡，風(fēng)寒客于胞中，為帶下，為崩中，為經(jīng)水愆期，為胞寒不孕。均用溫經(jīng)湯主之者，以此方生新去瘀，暖子宮補(bǔ)沖任也。
【集注】李囗曰：婦人年五十，則已過(guò)七七之期，任脈虛，太沖脈衰，天癸竭，地道不通時(shí)也。所病下利，據(jù)本文帶下觀之，當(dāng)是崩淋下血之病。蓋血屬陰，陰虛故發(fā)熱，暮亦屬陰也。任主胞胎，沖為血海，二脈皆起于胞宮，而出于會(huì)陰，正當(dāng)少腹部分，沖脈俠臍上行，故沖任脈虛，則少腹里急，有干血亦令腹?jié)M。『內(nèi)經(jīng)』云：任脈為病，女子帶下瘕聚是也。手背為陽(yáng)，掌心為陰，乃手三陰過(guò)脈之處，陰虛，故掌中煩熱也。陽(yáng)明脈，俠口環(huán)唇，與沖脈會(huì)于氣街，皆屬于帶脈。『難經(jīng)』云：血主濡之。以沖脈血阻不行，則陽(yáng)明津液衰少，不能濡潤(rùn)，故唇口干燥。斷以病屬帶下，以曾經(jīng)半產(chǎn)，少腹瘀血不去，則津液不布，新血不生，此則唇口干燥之所由生也。
溫經(jīng)湯方
吳茱萸三兩 當(dāng)歸 芎藭 芍藥各二兩 人參 桂枝 牡丹皮 阿膠 生姜各二兩甘草二兩 半夏半升 麥冬（去心）一升右十二味，以水一斗，煮取三升，分溫三服。亦主婦人少腹寒，久不受胎，兼取崩中去血，或月水來(lái)過(guò)多，及至期不來(lái)。
【集解】李囗曰：『內(nèi)經(jīng)』云：血?dú)馓撜撸矞囟鴲汉畡t凝澀不流，溫則消而去之。此湯名溫經(jīng)，以瘀血得溫即行也。方內(nèi)皆補(bǔ)養(yǎng)氣血之藥，未嘗以逐瘀為事，而瘀血自去者，此養(yǎng)正邪自消之法也。故婦人崩淋不孕，月事不調(diào)者，并主之。
帶下經(jīng)水不利，少腹?jié)M痛，經(jīng)一月再見(jiàn)者，土瓜根散主之。
【按】「再」字當(dāng)是「不」字，若是「再」字，一月兩來(lái)，與上文不利不合，是傳寫之囗。
【注】此亦前條在下未多，經(jīng)候不勻之證。帶下胞中病也，胞中有宿瘀，從氣分或寒化，則為白帶；從血分或熱化，則為赤帶；從氣血寒熱錯(cuò)雜之化，則為雜色之帶也。若兼經(jīng)水不利，少腹?jié)M痛，乃有瘀血故也。其經(jīng)至期不見(jiàn)，主以土瓜根散者，土瓜能逐瘀血，囗蟲能開(kāi)血閉，桂枝合芍藥舒陽(yáng)益陰，通和榮氣，則瘀去血和，經(jīng)調(diào)帶止矣。
土瓜根散方
土瓜根 芍藥 桂枝 囗蟲各三錢右四味，杵為散，酒服方寸匕，日三服。
寸口脈弦而大，弦則為減，大則為芤，減則為寒，芤則為虛，寒虛相搏，此名曰革，婦人則半產(chǎn)漏下，旋覆花湯主之。
【按】此條詳在『傷寒論·辨脈法篇』，錯(cuò)簡(jiǎn)在此。「旋覆花湯主之」一句，亦必是錯(cuò)簡(jiǎn)。
半產(chǎn)漏下，則氣已下陷，焉有再用旋覆下氣之理。
旋覆花湯方
旋覆花三兩 蔥十四莖 新絳少許右三味，以水三升，煮取一升，頓服之。
婦人陷經(jīng)漏下，黑不解，膠姜湯主之。
【注】陷經(jīng)者，謂經(jīng)血下陷，即今之漏下崩中病也。黑不解不成文，膠姜湯方亦缺。
【集注】李囗曰：陷經(jīng)漏下，謂經(jīng)脈下陷，而血漏下不止，乃氣不攝血也。黑不解者，瘀血不去，則新血不生，榮氣腐敗也。然氣血喜溫惡寒，用膠姜湯溫養(yǎng)氣血，則氣盛血充，推陳致新，而經(jīng)自調(diào)矣。
【按】此條文義，必有缺誤，姑采此注，以見(jiàn)大意。
婦人少腹?jié)M如敦狀，小便微難而不渴，生后者，此為水與血俱結(jié)在血室也，大黃甘遂湯主之。
【注】敦，大也。少腹，胞之室也。胞為血海，有滿大之狀，是血畜也。若小便微難而不渴者，水亦畜也。此病若在生育之后，則為水與血俱結(jié)在血室也。主之大黃甘遂湯，是水血并攻之法也。
大黃甘遂湯方
大黃四兩 甘遂二兩 阿膠二兩右三味，以水三升，煮取一升，頓服之，其血當(dāng)下。
婦人中風(fēng)七、八日，續(xù)來(lái)寒熱，發(fā)作有時(shí)，經(jīng)水適斷，此為熱入血室，其血必結(jié)，故使如瘧狀，發(fā)作有時(shí)，小柴胡湯主之。
【注】詳見(jiàn)『傷寒論·少陽(yáng)篇』內(nèi)，不復(fù)釋。
婦人傷寒發(fā)熱，經(jīng)水適來(lái)，晝?nèi)彰髁耍簞t囗語(yǔ)，如見(jiàn)鬼狀者，此為熱入血室，治之無(wú)犯胃氣及上二焦，必自愈。
【注】詳見(jiàn)『傷寒論·少陽(yáng)篇』內(nèi)，不復(fù)釋。
婦人中風(fēng)，發(fā)熱惡寒，經(jīng)水適來(lái)，得之七、八日，熱除，脈遲，身涼和，胸囗滿，如結(jié)胸狀，囗語(yǔ)者，此為熱入血室也，當(dāng)刺期門，隨其實(shí)而瀉之。
【注】詳見(jiàn)『傷寒論·少陽(yáng)篇』內(nèi)，不復(fù)釋。
陽(yáng)明病，下血，囗語(yǔ)者，此為熱入血室，但頭熱汗出，當(dāng)刺期門，隨其實(shí)而瀉之，濈然汗出即愈。
【注】詳見(jiàn)『傷寒論·陽(yáng)明篇』內(nèi)，不復(fù)釋。
婦人經(jīng)水不利下，抵當(dāng)湯主之。
【注】婦人經(jīng)水不利下，言經(jīng)行不通利快暢下也。乃婦人恒有之病，不過(guò)活瘀導(dǎo)氣，調(diào)和沖任，足以愈之。今曰抵當(dāng)湯主之，夫抵當(dāng)重劑，文內(nèi)并無(wú)少腹結(jié)痛，大便黑，小便利，發(fā)狂善忘，寒熱等證，恐藥重病輕，必有殘缺錯(cuò)簡(jiǎn)，讀者審之。
抵當(dāng)湯方
水蛭（熬）三十個(gè) 囗蟲（熬，去翅、足）三十枚 桃仁（去皮、尖）二十個(gè) 大黃（酒浸）三兩右四味為末，以水五升，煮取三升，去滓，溫服一升。
婦人經(jīng)水閉不利，藏堅(jiān)癖不止，中有干血，下白物，礬石丸主之。
【注】藏，陰內(nèi)也。不止，不去也。經(jīng)水閉而不通，瘀，宿血也。陰中堅(jiān)塊不去，血干凝也。下白物，化血成帶也。用礬石丸坐藥治之，此方治下白物，若從濕化者可也，恐未能攻堅(jiān)癖干血也。
【集注】尤怡曰：藏堅(jiān)癖不止者，子藏干血堅(jiān)凝，成癖而不去也。干血不去，則新血不榮，而經(jīng)閉不利矣，由是蓄泄不時(shí)，胞宮素濕，所積之血，與濕化而成白物，時(shí)時(shí)自下，是宜先去其藏之濕，礬石燥濕水，杏仁潤(rùn)干血也。
礬石丸方
礬石（燒）三分 杏仁一分右二味，末之，煉蜜和丸，如棗核大，內(nèi)藏中，劇者，再內(nèi)之。
婦人六十二種風(fēng)及腹中血?dú)獯掏矗t藍(lán)花酒主之。
【注】六十二種風(fēng)無(wú)可考。腹中血?dú)獯掏矗眉t藍(lán)花酒通經(jīng)行血，誠(chéng)要方也。
紅藍(lán)花酒方
紅藍(lán)花一兩右一味，以酒一大升，煎減半，頓服一半，末去再服。
婦人腹中諸疾痛，當(dāng)歸芍藥散主之。
【注】諸疾腹痛，謂婦人腹中諸種疾痛也。既曰諸疾痛，則寒、熱、虛、實(shí)、氣、食等邪，皆令腹痛，豈能以此一方概治諸疾痛耶？當(dāng)歸芍歸散主之，必是錯(cuò)簡(jiǎn)。
當(dāng)歸芍藥方
（見(jiàn)妊娠中）婦人腹中痛，小建中湯主之。
【注】若因木盛土衰，中虛急痛者，用此補(bǔ)虛緩中定痛可也。
小建中湯方
（見(jiàn)虛勞中）問(wèn)曰：婦人病。飲食如故，煩熱不得臥，而反倚息不得臥者，何也？師曰：此名轉(zhuǎn)胞，不得溺也，以胞系了戾，故致此病，但利小便則愈，宜腎氣丸主之。
【注】病不在胃，故飲食如故也，病在于胞，故不得溺也，陽(yáng)氣不化，故煩熱也。水不得下行，故倚息不得臥也，名曰轉(zhuǎn)胞，以胞系乘戾不爽也，故致此病，但當(dāng)利小便則愈。
主之腎氣丸，以溫行下焦陽(yáng)氣，陽(yáng)氣化則溺出，諸病自解矣。胞者乃謂尿胞，非血胞也。
【集注】趙良曰：此方在虛勞中，治腰痛小便不利，小便拘急，此亦用之何也？蓋因腎虛用之也，用此補(bǔ)腎則氣化，氣化則水行而愈矣。然轉(zhuǎn)胞之病，豈盡由下焦腎虛氣不化所致耶？或中焦脾虛，不能散精歸于胞，及上焦肺虛，不能下輸布于胞，或胎重壓其胞，或忍溺入房，皆足成此病，必求其所因以治之也。
腎氣丸方
干地黃八兩 薯蕷四兩 山茱萸四兩 澤瀉三兩 茯苓三兩 牡丹皮三兩 桂枝 附子（炮）各一兩右八味，末之，煉蜜和丸，梧子大，酒下十五丸，加至二十五丸，日再服。
【集解】李囗曰：方名腎氣丸者，氣屬陽(yáng)，補(bǔ)腎中真陽(yáng)之氣也。內(nèi)具六味丸，壯腎水以滋小便之源，附、桂益命門火、以化膀胱之氣，則薰蒸津液，水道以通，而小便自利。此所以不用五苓散，而用腎氣丸也。
婦人陰寒，溫中坐藥，蛇子散主之。
【注】陰寒，前陰寒也，治以溫中坐藥。蛇子，性溫?zé)崮軌殃?yáng)，故納之以助陽(yáng)驅(qū)陰也。
【集注】沈明宗曰：此治陰掣痛，少腹惡寒之方也。胞門陽(yáng)虛受寒，現(xiàn)證不一，非惟少腹惡寒之一證也。但寒從陰戶所受，不從表出，當(dāng)溫其受邪之處，則病得愈，故以蛇子一味，大熱溫助其陽(yáng)，納入陰中，俾子宮得暖，邪去而病自愈矣。
蛇床子散方
蛇床子右一味末，以白粉少許，和合相得，如棗大，綿裹內(nèi)之，自然溫。
少陰脈滑而數(shù)者，陰中即生瘡，陰中蝕瘡，爛者，狼牙湯洗之。
【注】陰中，即前陰也。生瘡蝕爛，乃濕熱不潔而生囗也。用狼牙湯洗之，以除濕熱殺囗也。狼牙非狼之牙，乃狼牙草也，如不得，以狼毒代之亦可。其瘡深，洗不可及，則用后法也。
【集注】李囗曰：少陰屬腎，陰中，腎之窾也。『內(nèi)經(jīng)』曰：滑者陰氣有余。又云：數(shù)則為熱。故陰中生瘡蝕爛，皆濕熱所致，狼牙味苦性寒，寒能勝熱，苦能殺蟲，故主洗之。
狼牙湯方
狼牙四兩右一味，以水四升，煮取半升，以綿纏囗如繭，浸瀝湯陰中，日四遍。
胃氣下泄，陰吹而正喧，此谷氣之實(shí)也，膏發(fā)煎導(dǎo)之。
【按】「膏發(fā)煎導(dǎo)之」之五字，當(dāng)是衍文。此谷氣之實(shí)也之下，當(dāng)有「長(zhǎng)服訶梨勒丸」之六字。后陰下氣，謂之氣利，用訶梨勒散；前陰下氣，謂之陰吹，用訶梨勒丸，文義始屬，藥病亦對(duì)。蓋訶梨勒丸，以訶梨勒固下氣之虛，以厚樸、陳皮平谷氣之實(shí)，亦相允合。方錯(cuò)簡(jiǎn)在『雜療篇』內(nèi)，下小兒疳蟲蝕齒一方，殺蟲解毒，或另有小兒門，或列在雜方內(nèi)，今于婦人雜病之末，亦錯(cuò)簡(jiǎn)也。
【注】腎虛不固，則氣下泄，陰吹而正喧，謂前陰出氣有聲也，此谷氣之實(shí)，謂胃氣實(shí)而腎氣虛也。以訶黎勒丸，固下氣而瀉谷氣也。
膏發(fā)煎方
（見(jiàn)黃疸中）
小兒疳蟲蝕齒方
雄黃 葶藶右二味，末之，取臘月豬脂镕，以槐枝綿裹頭，四五枚，點(diǎn)藥烙之。
雜療方第二十三
退五臟虛熱四時(shí)加減柴胡飲子方
（冬三月加）柴胡八分 白術(shù)八分 陳皮五分 大腹檳榔（并皮、子者）四枚 生姜五分桔梗七分；（春三月）加枳實(shí) 減白術(shù)（共六味）；（夏三月加）生姜三分 枳實(shí)五分甘草三分（共八味）；（秋三月加）陳皮三分（共六味）以上各囗咀，分為三貼，一貼以水三升，煮取二升，分溫三服，如人行四、五里，進(jìn)一服；如四體壅，添甘草少許，每貼分作三小貼，每小貼以水一升，煮取七合，溫服，再合滓為一服，重煮，都成四服。（疑非仲景方）【按】此方證不屬，不釋。
長(zhǎng)服訶梨勒丸方
訶梨勒 陳皮 厚樸各三兩右三味，末之，煉蜜丸，如桐子大，酒飲服二十丸，加至三十丸。
【按】此方當(dāng)在前篇「谷氣之實(shí)也」之下。
三物備急丸方
大黃一兩 干姜一兩 巴豆（去皮、心，熬，外研如脂）一兩右藥各須精新，先搗大黃、干姜為末，研巴豆內(nèi)中，合治一千杵，用為散，蜜和丸，亦加蜜器中貯之，莫令泄氣。主心腹諸卒暴百病，若中惡客忤，心腹脹滿，卒痛如錐刺，氣急口噤，停尸卒死者，以暖水苦酒服大豆許三、四丸，或不下，捧頭起，灌令下咽，須臾當(dāng)差；如未差，更與三丸，當(dāng)腹中鳴，即吐下，便差；若口噤，亦須折齒灌之。
【方解】方名備急者，以備暴然諸腹?jié)M、腹急痛及中惡客忤、噤閉卒死者也。若口噤亦須折齒灌之，是恐人不急救則死之義，然不如后人管吹入鼻中之法為良。
【集解】李囗曰：人卒得病欲死者，皆感毒歷邪陰不正之氣而然，三物相須，能蕩邪安正，或吐或下，使穢氣上下分消，誠(chéng)足備一時(shí)急需也。
治傷寒令愈不復(fù)，紫石寒食散方
紫石英 白石英 赤石脂 鐘乳（碓煉） 栝蔞根 防風(fēng) 桔梗 文蛤 鬼臼各十分太乙余糧（燒）十分 干姜 附子（炮，去皮） 桂枝（去皮）各四分右十三味，杵為散，酒服方寸匕。
【按】方未詳，不釋。
尸厥脈動(dòng)而無(wú)氣，氣閉不通，故靜而死也，治方：菖蒲屑，內(nèi)鼻兩孔中，吹之，令人以桂屑囗舌下。
【注】形如不病，人有氣而脈動(dòng)失常，名曰行尸。卒死不知人，無(wú)氣而脈動(dòng)如故，名曰尸厥。尸厥乃正氣暴然為邪氣閉塞不通，故靜而似死，用菖蒲內(nèi)鼻，桂囗舌下，是通心神啟陽(yáng)氣也。
又方：剔取左角發(fā)方寸，燒末，酒和，灌令入喉，立起。
【方解】菖蒲吹鼻，桂著舌下，而不愈者，則用此法。是以發(fā)乃血之余，血乃心所生，用燒則發(fā)其陽(yáng)，用酒則行氣血。用本人者，喜一氣相通也。
救卒死方
薤搗汁灌鼻中【方解】卒然昏死，皆尸厥也。薤白類蒜而小，北人謂之小根菜，南人謂之釣喬是也。其味極辛，搗汁灌鼻，亦通竅取嚏之意也。
又方：雄雞冠割取血，管吹內(nèi)鼻中。
豬脂如雞子大，苦酒一升，煮沸灌喉中雞肝及血涂面上，以灰圍四旁，立起。