世尊初生

才降王宮盡底傾何須七步顯家珍誰知弄巧番成拙一棒于今累子孫

世尊升座

法王法令不虛行多少英靈眼失睛莫道自起還自倒清風匝匝透知音

世尊睹明星

六載埋身慣脫空明星睹著面皮紅尋常一樣窗前月看到梅花便不同

女子出定

出定如何與入定罔明彈指休僥幸誤賺時人摸壁行至今不識其正令

善財采藥

莖草和根信手拈文殊豈受善財瞞雖然妙藥多靈驗服者反令病更添

僧問法眼如何是佛法眼云汝是慧超

一句無私活潑機電光石火撩雙眉若將語默為玄妙曲徑幽深路轉迷

婆子燒庵

二十年來龜證鱉任他寂寂與惺惺逢緣遇境誰為礙累及婆婆本利傾

瑞巖主人公

歷劫相隨舊主人月潭底水無痕太平何用將軍令空使叮嚀費口唇

竹篦子

觸背二途俱坐斷分明舉似莫顢頇拈來一任敲風月點著令人心膽寒

文殊三處度夏

柳巷花街有甚拘頭陀著意轉生疑百千妙體毫端現莫向椎邊定是非

禪堂規約

夫參禪做工夫貴乎真實古德云七日不悟斬卻老僧頭去然諸人元要尋常動靜中將個本參話頭綿綿密密晝夜無間四威儀內不令散失所以進堂或一七或二七晝暮策勵正擊傍敲或見色聞聲或棒頭喝下驀然桶底脫落放下千斤擔子通身慶快便是真實受用若一向茫無所知止要在七日內討個分曉縱有上根利智領略得來也是門庭邊事未是到家消息鳥飛兔走迅速流光不得悠悠忽忽這一期內必要了此大事未悟者要悟已悟者必實證然說證說悟不過對迷而言踏者本來田地悟之一字亦無著處坐香規約雖不能全達先圣儀式聊立數條謹列于后。

掛鐘板

師云秉佛祖權衡作叢林模范潑天爐鞴洪開閃電光中著眼驀擊一下云一敲迸出虛空髓草木皆為師子音。

機緣

僧參師問甚處來僧云進澤師云曾進也未僧喝師云喝后聻僧頓足師云除了頓足別道一句僧擬議便禮拜師云鷂子過新羅。

師入堂一婆子出禮拜師云見個什么道理婆云青天皎皎天下太平師云閑言語婆云一念不生師云正是生了也。

一日吃飯次師云終日吃飯不曾咬著一粒米意旨如何眾皆默然師云今日失利傍有一僧出便喝師云已遲八刻。

答問

僧問兩頭坐斷中間除之云何安立。

答主山前案山后。

問雪覆千山因甚孤峰不白。

答向上看。

問猛虎以肉為命云何不食其子。

答好食不屬飽食。

問斷頭船子下楊州甚么人把柁。

答切忌道著。

古南老和尚室中垂十問

問雪子落紛紛為甚變成雨。

答一點水墨兩處成龍。

問河路既通楓橋船為甚不到。

答作么作么。

問既作村僧理合隨緣為甚只想山中。

答親言出親口。

問一錢為本萬錢為利早晚時價不定為甚滯貨不脫。

答甜瓜徹蒂甜苦葫連根苦。

問久旱逢甘雨物情皆喜為甚石敢當只是不肯點。

答兩重公案。

問昨日雨今日晴覆盆之隙尚可容光庭前竹子心里日月如何照臨。

答從來不覆藏。

問路逢劍客須呈劍且道函人矢人相遇要得投分呈個甚么即得。

答饑餐渴飲有甚難。

問炙背可以獻天子大好笑事因甚留在典籍。

答好事大家知。

問相看兩不厭只有敬亭山只如敬亭山還具甚么眼。

答瞎。

末問色斯舉矣翔而后集山梁雉鳥為甚又撞入網中。

答瞞人即得。

僧問如何是透法身句。

答好陣涼風。

問如何是學人自己。

答高聲問來。

問如何是皈根得旨。

答九九八十一。

問路逢道人不將語默對未審將甚么對。

答兩眼對兩眼。

問行住坐臥不離這個如何是這個。

答提掇不起。

問忽遇三軍圍繞時如何。

答正是出頭時。

問如何是衲僧向上事。

答無毛鐵鷂貼天飛。

問如何是賓中主。

答信手拈來無不是。

問如何是主中賓。

答得意回來對月吟。

問如何是主中主。

答莫教打落當門齒。

問如何是賓中賓。

答檐前啼鳥送殘春。

佛事

弘助禪人掩龕久依叢席動止遵規志勤協助弘愿不違且道今日掩龕一句如何相委(咄)辭云直入亂峰去杜鵑聲里送春回。

禪人掩龕月輝禪人自幼出塵金剛密誦現堅固身殷勤事上十五載亦曾究竟虛空心雖然四大分離我今指汝歸真喝一喝云還鄉不假纖毫力佛土蓮邦任意行召大眾云且道掩卻真容向什么處見他面目月穿潭底輝寒影紅白梅開滿院春。

一如監院封龕去年今日汝來請我今年此日我卻送汝去來生死無期好向目前薦取喝一喝云向這一喝下知歸清涼窟里安身去。

起龕一如一如直心本色個里無私臨行撒手故得自如十年執事勞苦不辭所以立你監院本望扶助常住豈期忙中縮手鬧里抽身舍卻世間法作個逍遙人脫然恁么去誰見不酸辛且道出門一句又作么生擊龕云今朝指出無生路石女和歌送汝行。

丁未供本師和尚像(是日義川義公二師神主同進祖堂)指像云恭惟本師大和尚荒涼冷坐八年只道根深蒂固秪緣忤逆兒未遂守塔之志難酬之恩具副銅肝鐵膽不顧危亡掀開地軸天關無勞彈指移全身于參同庵左彰未來之榜樣供遺像于伏獅堂上示過去之風規大眾且道現在一句又作么生(捧位云)一燈續焰光無盡二子相隨入祖堂。

趙氏張夫人掩棺生既無生滅亦非滅無滅無生洞然明白一念才興千差萬別識得根源便請休歇嗚呼趙氏夫人一生慕善心堅治家嚴密忽于四年前想起末后一著請益于山僧其奈夫人事繁體弱不能以禪定工夫策勵孰料四大分離措手不及現前若僧若俗要知葉落歸根人人本有時節且道掩卻靈棺如何指示卓拄杖云今朝親授靈山記佛國蓮邦任汝行。

奠善護一音法兄禪師當今法門雖盛覓個本色道人如星中揀月惟我法兄和尚行藏作略深達古德家風性直骨剛脫出時人窠窟三十年荷擔此事競競業業為法為人敬師始終不易誨徒晨夕無倦雖則久病室中其規有條其令嚴密所以同條一脈全賴于法兄共手相扶訃聞忽至如矛刺心如鳥折翼嗟乎伏師門下法運漸衰顧視左右云不識現前諸大德還描得令師塔樣么其或未然更下注腳一會靈山卻儼然就中誰肯效耽源獅音斷處頻相和敬守遺風切莫遷遂展具尚饗。

般若義川法兄禪師舉龕法道傾頹愁得石人污出云龕起舞欣逢木馬嘶風幸我法兄和尚夙緣深植公案現成其生也四十年受檀越之宏護其死也百千世潛故身于福地若非大人作略焉能末后光輝召大眾云且道和尚即今在甚么處琛義同手足豈敢囊藏聊與諸人通個消息那伽長定十三秋發焰冰壺得自由趁此一輪霜月皎湘南潭北逞風流。

知客頓悟禪宿封龕者漢根盤梅里果結嘉禾二十年前伏獅會里同參二十年后參同相依共住苦樂同甘勞辛不畏赤心常住至公而了不存私竭力為人真實而囊無積蓄見聞知識必生助道之心接待賢愚不著人我之相嗚呼一疾俄然撒手鐵牛也解悲傷召眾云頓悟禪師一生不會偷安而今急欲退身且道向甚么處去百花叢里翻筋斗正覺山前自在閑還鄉踏著無生路始信壺中別有天。

起龕相呼相喚老阇黎五十春光不見伊幻化境中幻化影杜鵑枝上杜鵑啼馥馥薰風呈舊面雙雙紫燕壘新泥急薦取目前機此際若逢靈利漢無陰陽地且安居喝一喝云八字門開大眾普送。

舉火藏身處沒蹤跡烈焰光中滅非滅沒蹤跡處莫藏身到者方知生不生凈裸裸兮峰頭翻白浪赤條條兮海底起紅塵頓悟老宿雖無神通妙用曾經先師爐鞴煆過幾番所以跳出時人窠窟何故聻末后叮嚀無別語只教枯骨莫留存呈火炬云燒。

海鹽令修胡居士為道伴大隱禪師終九之辰請對靈小參師云琛上座自揣才疏德淺豈得明眼人前播揚家丑因奉護法令修老居士臺命況吾大隱法兄禪師二十八年道義往來非是一日故不敢辭升于此座聊舉一隅嗚呼吾與兄翁始相見于伏獅后同儔于金粟或時秉興闊論忘疲或時靜里細談心皆出乎本色常情并不自高而自大其居塵兮可為齊家之標格其出世兮咸稱法門之梁棟現前若僧若俗還知大隱禪師一生用處么越俗超方已有年宗風戒月自孤圓瞥然覷破娑婆界撒手還源惺舊顏昨歲華山登戒品今朝火里產青蓮不是鬧中忙縮手道風留與子孫傳(咦)滿堂孝眷如云集九九須歸八十一卓拄杖下座。

己未秋前一日親題辭世偈

這漢一生骨硬如釘一處轉腳最難移根二十四上知有此事十年克苦忘形四十九上憫絕娑婆世界覷得世態如冰實求早離如愿業緣又使七春日今鐵釘如灰四大風火分散業落知秋正是歸根時候阿呵呵逍遙惟我

參同庵記銘

禾城東南五里有庵曰參同一時道化之盛眾皆稱一揆禪師云一揆里名家孫氏女適盛氏早寡感生之無常發出世愿年二十六赴梅溪伏獅院禮祗園禪師剃發受具以夙慧力入室扣參悉通機用不二載膺付囑蓋祗園傳法凡七人一揆其著也維祗園為金粟石車之子為臨濟三十二世孫現女身相建立宗旨四方學侶云臻并時無兩而一揆拔萃于百人會中有智過于師之譽當祗園示寂后經營伏獅塔務偕法兄義公守師三載精進滋益勤其仲兄孫君子麟筑靜室延之乃去伏獅而居焉是室也外繞清流后蔭修竹中結宇十余間具回廊曲房之致堂前供佛有庵之名庵初名孫私之也既而子麟錫今名曰參同為一揆公之也公之者何夫一揆而承受大法弘化天人非孫氏之所得而女也其庵將佛法僧之是崇非一家之所得而主也且一揆自辛丑春因義公之歿從諸檀請繼席伏獅六載于丁未秋歸庵則其規模又加廣矣先丙午冬以祗園之塔之未善也移而置庵之左義公祔之為建塔院次年冬建中樓三間戊申前設墻門一帶己酉造廚浴諸雜室庚戌建大殿并莊嚴諸佛像雖庵也宛然有叢林風維一揆以誓愿所存興舉勝業感動十方名尼暨于德門大家傾心施舍相與有成皇哉斯庵之以禪盛吾禾也然而榜曰參同子麟名之弘覺老人不之非復為書之此其說何也夫子麟受書于儒啟悟于佛旁通于老信三教之一源取名參同同者一也自其不一者而觀則佛之中教與宗為二宗之下復為五五之后分而什百幾于斗爭故同之中有異焉自其一者而觀則萬法歸之凡人世語言文字資生術業俱與實相不相背違而況乎儒與道故異之中有同焉參異而得同猶夫揆什伯而見一師之號與庵之名似有合焉者以此消末法之爭并釋外道之疑予麟之志則大矣非一揆烏足以當之哉予觀一揆得法二十余年絕名聞利養之念訓率諸學者惟以戒律為先而本分提撕必歸于第一義濟下宗風克興女中參同之名遂人重遠近之來者受之后之賢者守之子麟之志于斯大慰焉宜記而傳之使有永也銘曰。

大法西來塔廟是崇始自赤鳥實惟吳中迄千余年化乃大洽僻壤名山禪林用匝參同肇基禾城東南由室而庵蔚成名藍門有宗風人無女相三教咸歸萬乘最上用書弘緒以告后人石乎不泐法爾常新

康熙十四年四月八日

賜同進士出身通奉大夫山西布政使司右布政使里人王庭撰。