曾國(guó)藩在考取功名，點(diǎn)得翰林之后，在短短的十年之內(nèi)連升七級(jí)，這在官場(chǎng)上是個(gè)奇跡；他雖身居高位，但生活清苦無比；他雖身在官場(chǎng)，但心系百姓，敢于為百姓說話，他痛陳時(shí)弊，冒犯天顏……

升官不發(fā)財(cái)

曾國(guó)藩自幼好學(xué)，深研程朱理學(xué)，一生踐行“修身齊家，治國(guó)平天下”的人生準(zhǔn)則，從一個(gè)鄉(xiāng)下秀才一步步靠自我奮斗與忍辱負(fù)重走向權(quán)力的巔峰，達(dá)到了“內(nèi)圣外王”的境界。在他身上，有太多的閃光點(diǎn)，志存高遠(yuǎn)、胸懷大局、恒心堅(jiān)毅、圓通處世，等等，這些特質(zhì)往往是我們?cè)谌松褪聵I(yè)中所或缺的，值得我們用心學(xué)習(xí)。

曾國(guó)藩嘉慶十六年（1811年）出生于湖南長(zhǎng)沙府湘鄉(xiāng)荷葉塘白楊坪（今湖南省雙峰縣荷葉鎮(zhèn)天坪村）的一個(gè)豪門地主家庭。兄妹九人，曾國(guó)藩為長(zhǎng)子。曾國(guó)藩的祖父曾玉屏雖然文化程度不高，但閱歷豐富；父親曾麟書身為塾師秀才，作為長(zhǎng)子長(zhǎng)孫的曾國(guó)藩，自然得到二位先輩的倫理教育，他也因此繼承了曾家的持家傳統(tǒng)，并發(fā)揚(yáng)光大，總結(jié)出了著名的曾家“八寶飯”。

曾國(guó)藩從小就銳意進(jìn)取，他六歲入塾讀書，八歲能讀八股文誦五經(jīng)，十四歲時(shí)能讀周禮、史記文選，并參加長(zhǎng)沙的童子試，成績(jī)俱佳列為優(yōu)等。道光十二年（1832年）他考取了秀才，并與歐陽滄溟之女成婚。之后連考兩次會(huì)試不中，隨后又努力復(fù)習(xí)一年，在二十七歲時(shí)殿試考中了同進(jìn)士，從此之后，他一步一階地踏上仕途之路，并成為軍機(jī)大臣穆彰阿的得意門生。

在京十多年間，他先后任翰林院庶吉士，累遷侍讀，侍講學(xué)士，內(nèi)閣學(xué)士，稽查中書科事務(wù)，禮部侍郎及署兵部、工部、刑部、吏部侍郎等職，創(chuàng)造了十年七遷，連躍十級(jí)，從七品一躍而為二品大員的官場(chǎng)奇跡。后丁憂在家，又奉詔以禮部侍郎身份幫同湖南巡撫督辦團(tuán)練，創(chuàng)建湘軍，最后升至總督，官居一品。曾國(guó)藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場(chǎng)上獲得了巨大的成功。曾國(guó)藩的崛起，對(duì)清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他開辦了中國(guó)第一家近代軍事工廠、制造了中國(guó)第一艘輪船、辦起中國(guó)第一家大型多功能近代工業(yè)基地、建立了中國(guó)第一個(gè)翻譯館、派出了中國(guó)第一批留學(xué)生，被稱為“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之父”，可以說曾國(guó)藩是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的開拓者。

世人都知道宦海深不可測(cè)，仕途坎坷不平，稍不留神便會(huì)身敗名裂。有的人甚至稀里糊涂就被免職罷官了。所以，身居官場(chǎng)的人都有自己的一套當(dāng)官哲學(xué)。

曾國(guó)藩總結(jié)古代高官失位的原因，概括起來主要是四個(gè)方面：昏、傲、貪、詐。曾國(guó)藩家書中提到了四敗：“昏惰任下的人敗、傲狠妄為的人敗、貪鄙無忌的人敗、反復(fù)多詐的人敗。”曾國(guó)藩認(rèn)為要居官有成，就必須戒此四敗。欲不昏惰任下，必須做到“明”，尤其是知人之明。他在1853年給好友的信中寫道：“您說的‘選擇賢人委以重任，聽其言而察其理’這兩句話，因我閱歷尚淺，實(shí)行起來難免把握不準(zhǔn)而失去良才。不過，今年我在省里，在下轄的武職官員中特別賞識(shí)塔齊布這個(gè)人。實(shí)在是因?yàn)檐姞I(yíng)目前的風(fēng)氣不好，官兵們遇事退縮、行為虛浮、漫不經(jīng)心、無所作為、驕縱渙散，如同撮合起來的泥沙不能當(dāng)飯吃，令人又是嘆氣又是痛恨。獲得一個(gè)像塔齊布這樣熱血澎湃、立志殺敵的人，實(shí)在很難，因此我才倍加器重，屢加贊許。除他之外，我也缺乏可以信賴的心腹。至于那些不受我肯定的人，則是人人對(duì)之斥罵唾棄。有些人想要混淆黑白顛倒善惡，將大才、小才各種人才混為一談，那么依著我這不夠?qū)挻蟮男貞眩瑢?duì)此實(shí)在只能容忍。造成今天整個(gè)社會(huì)的動(dòng)亂，只因?yàn)槿藗兓煜欠牵f事漠不關(guān)心，才蜂堡志士賢人灰心喪氣，偷奸耍滑之徒得意揚(yáng)揚(yáng)。”

只有知人，才能善任，只有善任，才能人盡其才，只有人盡其才，才能事業(yè)興旺。曾國(guó)藩能文能武，在軍中，他可以預(yù)言誰可以為營(yíng)官，誰可以為大帥。如他保舉塔齊布說：“將來如打仗不力，臣甘同罪。”

后來，塔齊布果然屢建戰(zhàn)功，后戰(zhàn)死沙場(chǎng)。

曾國(guó)藩剿捻之初，認(rèn)為陳國(guó)瑞率僧軍駐扎濟(jì)寧，力量單薄，便把部將劉銘傳派到濟(jì)寧，駐守濟(jì)寧城北的長(zhǎng)溝集。陳國(guó)瑞性情暴虐，向來看不慣湘軍，看到劉銘傳軍配備著先進(jìn)的洋槍，羨慕備至，產(chǎn)生了搶奪槍支的惡念。于是，陳國(guó)瑞率兵突過長(zhǎng)溝，見人就殺，見槍就奪，連殺數(shù)十人。劉銘傳聞?dòng)嵹s到，十分氣憤，發(fā)兵把陳國(guó)瑞團(tuán)團(tuán)包圍，將陳國(guó)瑞的衛(wèi)兵全部打死，把陳國(guó)瑞囚禁起來，直到討?zhàn)垶橹埂；厝ヒ院螅悋?guó)瑞惡人先告狀，向曾國(guó)藩控告劉銘傳，劉銘傳也不示弱，兩人就爭(zhēng)吵起來。曾國(guó)藩對(duì)于陳國(guó)瑞的蠻橫早有所聞，調(diào)查清楚了火并事件以后，對(duì)陳國(guó)瑞屠殺自己部下的行為深感不滿，但曾國(guó)藩在向皇帝的奏折中，仍客觀地詳述了陳國(guó)瑞的功與過，使陳國(guó)瑞受到了適宜的制裁：撤去幫辦軍務(wù)，脫去黃馬褂，責(zé)令其戴罪立功。這樣，陳國(guó)瑞不得不向曾國(guó)藩認(rèn)錯(cuò)，并服從曾國(guó)藩的調(diào)遣。

曾國(guó)藩之所以能讓部下聽從，佩服，不僅是因?yàn)樗麑?duì)部下要求嚴(yán)格，更是因?yàn)樗軌蜃龅揭陨碜鲃t，嚴(yán)于律己。要知道在科舉時(shí)代，讀書、做官、發(fā)財(cái)，總是連在一起的，升官與發(fā)財(cái)總是須臾不分，仕宦為官者的人生軌跡似乎就是這樣的，升官是橋梁，發(fā)財(cái)是目的。做官的人貪財(cái)幾乎是官場(chǎng)的鐵律，但曾國(guó)藩卻不受這個(gè)鐵律限制。

曾國(guó)藩的日常生活極其儉樸，飲食以素食為主，極少葷菜，衣服、鞋襪都是夫人、女兒手工的績(jī)麻紡紗做成。女兒出嫁，曾國(guó)藩規(guī)定壓箱銀二百兩。

他的小女兒出嫁時(shí)，曾國(guó)荃來賀喜，打開箱子一看，果然只有二百兩，曾國(guó)荃十分嘆服，轉(zhuǎn)贈(zèng)四百兩紋銀。兒子曾紀(jì)澤新婚，曾國(guó)藩諄諄告誡兒子，要求新婦親自下廚做飯，并學(xué)習(xí)麻紡之事。曾國(guó)藩一生廉潔自律、生活儉利，官至一品總督，家庭生活與普通家庭無異。曾國(guó)藩三十歲生日時(shí)，添置了一件青緞馬褂，平日并不穿著，只有遇到慶賀或者新年時(shí)才穿一次，所以，那件衣服始終顯得很新。

曾國(guó)藩做京官十多年，盡職盡責(zé)，鞠躬盡瘁。他在給父親的家書中寫道：對(duì)于衙門里的各種事務(wù)，現(xiàn)在都已經(jīng)很熟悉，同事都很佩服我。和上下級(jí)之間的關(guān)系，我處理得很好。既然我現(xiàn)在在禮部衙門，就應(yīng)當(dāng)為國(guó)家做好自己分內(nèi)的事。我不敢苛求什么，也不敢懈怠，只有為國(guó)家盡心盡力地服務(wù)，才是我最大的心愿。

曾國(guó)藩身上，有中華民族傳統(tǒng)的美德——勤儉持家。正因?yàn)檫@種美德，使曾國(guó)藩能在仕途中保持理性的冷靜，無論是得意還是失落，曾國(guó)藩始終能正視自己，嚴(yán)格要求自己。

曾國(guó)藩既是一家之長(zhǎng)，又是一國(guó)重臣。對(duì)國(guó)家，他始終忠心耿耿，盡忠職守；對(duì)部下，他賞罰分明，治理有方。

曾國(guó)藩公私分明，從不貪占公共用度，但他對(duì)公務(wù)卻盡心盡職，“不茍不懈”，這一點(diǎn)讓同僚非常佩服。他的這種克己奉公，廉潔自律的精神讓他的同級(jí)官僚感佩至深。也正是因?yàn)樵鴩?guó)藩為官始終有自己的政治原則，所以他雖然權(quán)傾一時(shí)，但也能全身而退。

得到大佬的賞識(shí)

道光十八年（1838年）四月，二十八歲的曾國(guó)藩在正大光明殿復(fù)試一等，殿試三甲第四十二名，屬下等，得賜同進(jìn)士出身。此后正式更名為國(guó)藩，取國(guó)之屏藩之意。同年入翰林院做庶吉士。道光十八年五月初二，由禮部堂官引見，朝見道光帝；因答對(duì)明白、條理清晰，加之衣著樸素，深得道光帝賞識(shí)，被破格欽點(diǎn)為翰林院庶吉士。——同進(jìn)士入翰林，清朝開國(guó)以來僅曾國(guó)藩一人。之后他十年七遷，連躍十級(jí)，成為二品大員。對(duì)于生長(zhǎng)在深山，出身“寒門”的曾國(guó)藩來說，真可謂“朝為田舍郎，暮登天子堂”。如此順達(dá)的官運(yùn)在晚清政壇上是及其罕見的。最令人感慨的是，他曾在一年之內(nèi)連升四級(jí)，這番只有在戲劇里面看到的場(chǎng)景，卻實(shí)實(shí)在在發(fā)生在這個(gè)湖南士子的身上。那么曾國(guó)藩到底有何能耐？何以能得如此殊榮呢？

曾國(guó)藩飛升之快，官運(yùn)亨通之原因不止一個(gè)。比如他個(gè)人勤苦努力，要求自己極其嚴(yán)格，廣泛結(jié)交京內(nèi)名流，在京官中造成了勤懇好學(xué)，為人正直、謙恭的普遍聲望。他自己就說“在京頗注清望”。

當(dāng)然，在封建官場(chǎng)之中，如果沒有實(shí)權(quán)派的大佬賞識(shí)和提攜，即使你有再高的才學(xué)再大的名望，也未見得能官運(yùn)亨通。曾國(guó)藩能夠在官場(chǎng)上迅速飛升，其實(shí)也離不開朝中大佬的著力提拔，其中主要是穆彰阿的援引與扶持。

學(xué)過中國(guó)近代史的人，對(duì)穆彰阿還是比較熟悉的。因?yàn)樵跉v史書上，他被認(rèn)為是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的投降派，陷害林則徐，并被罵為“道光年間的秦檜”。

穆彰阿（1782—1856年），字子樸，號(hào)鶴舫，滿洲鑲藍(lán)旗人，郭佳氏，出身于滿族官僚家庭，父廣秦，官至內(nèi)閣學(xué)士，右翼總兵。穆是曹振鏞一類的人物，曹是“多磕頭，少說話”處世哲學(xué)的創(chuàng)造者，穆彰阿奉之為金科玉律，曹、穆二人極得道光寵信。穆為軍機(jī)大臣二十余年，尤其控制了中央科考選拔官員的大權(quán)，自嘉慶至道光兩朝，進(jìn)士考試、殿試、朝考、庶吉士考差、翰詹大考，他都參與或主持。這是“衡文大權(quán)”，亦即選官大權(quán)。凡由閱卷、主考官手下產(chǎn)生的進(jìn)士等功名者，都視考官為最親近、終生不改的“老師”，自己是考官永久的門生，比學(xué)校中最親近的真正的老師還要尊重。

穆彰阿利用幾十年的“衡文大權(quán)”，利用門生故舊，廣樹黨羽，時(shí)稱“穆黨”。凡是他想要推薦或打擊的人，沒有不成功的。例如羅敦衍、何桂清、張芾是同年翰林，張、何散館后都拜穆為“老師”，唯羅敦衍不拜。結(jié)果張、何同得考差，唯羅因“年輕”未得考差。實(shí)際上羅敦衍是三人中年歲最長(zhǎng)的，在上諭待發(fā)時(shí)，穆彰阿惱羅不拜自己為師，竟讓皇帝收回了成命。

曾國(guó)藩會(huì)考之時(shí)，總裁官即為穆彰阿。考試之后，曾國(guó)藩如式拜見了穆彰阿，穆對(duì)曾的文章、學(xué)問和行事都很贊賞。1843年翰林散館大比，穆彰阿又是總考官。試后，曾國(guó)藩又親拜了穆氏，并把自己的考卷謄清，呈給了穆彰阿，于是曾國(guó)藩又得了好成績(jī)。

不僅如此，穆彰阿還對(duì)曾國(guó)藩覲見皇帝、升官晉爵的關(guān)鍵之處直接指點(diǎn)扶持。有一次，皇帝要召見曾國(guó)藩，曾預(yù)先到穆彰阿處請(qǐng)教對(duì)答的內(nèi)容。穆彰阿讓一個(gè)干練的文員告訴曾國(guó)藩，以四百兩的酬金贈(zèng)送某內(nèi)監(jiān)，可買得皇帝的詔對(duì)內(nèi)容。曾國(guó)藩照此辦理了，結(jié)果皇帝召見時(shí)，所問果然是四百兩白銀買到的“歷朝圣訓(xùn)”之內(nèi)容。此后，曾國(guó)藩的官運(yùn)就更加飛黃騰達(dá)了。

曾國(guó)藩對(duì)穆彰阿的感激之情亦非一般。穆彰阿被罷，曾每過穆宅，皆感慨唏噓。二十年后，曾國(guó)藩赴任直隸總督，進(jìn)京陛見時(shí)，又專程拜訪穆氏的后人。此后，又讓兒子曾紀(jì)澤訪問了穆彰阿之子穆薩廉。

曾國(guó)藩的成功與穆彰阿的扶植固然有一定關(guān)系，但在十余年宦海生涯中，那僅僅是一個(gè)原因，況且比較偶然。曾國(guó)藩在十余年的官場(chǎng)生涯中能有飛速的高升，最主要、最直接的原因還是與他個(gè)人的努力分不開的。曾國(guó)藩出身寒門，秉性淳樸，不善鉆營(yíng)取巧。他每日按儒家“克己歸仁”的目標(biāo)嚴(yán)酷地反省自己，對(duì)個(gè)人思想中不符合儒家道德規(guī)范的“私”字，嚴(yán)厲地克制、革除，每每痛罵自己。

實(shí)際上，曾國(guó)藩的十余年京官并未成就“曾國(guó)藩的大業(yè)”，而是自我教育，刻苦修養(yǎng)的過程，反而成就了“曾國(guó)藩的人格”。如果沒有京官以后的對(duì)抗太平軍，他或者成就一個(gè)真正的道學(xué)家，或者成為平平庸庸的、寓克自擾的官員。但他不會(huì)成為營(yíng)私舞弊的貪佞之官，因?yàn)樗笞约捍髧?yán)格了！前文所述的唐鑒、倭仁幫他制定的“日課”，那“十二條規(guī)”，最主要的就是自我反省，簡(jiǎn)直就像個(gè)宗教徒，實(shí)則正是儒教教徒，清教教徒。

曾國(guó)藩的《立志》《居敬》《主靜》《謹(jǐn)言》《有恒》“五箴”是十分著名的。百年以來，不僅當(dāng)時(shí)的文人奉為座右銘，連后來的許多偉人、思想家、教育家、政治家，甚至無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物對(duì)之評(píng)價(jià)都相當(dāng)之高，把他作為立志、奮斗、修德、養(yǎng)性、做人、處事的經(jīng)典和楷模。其立志：在于“澄清天下”，救國(guó)救民；立志而后，便持之以恒，銖積寸累，自然成功；反省自我，哪怕是前有猛虎，后有毒蛇，面對(duì)三軍，也要“我慮則一”，毫不茍且；對(duì)自己的言行，要禁絕“巧語悅?cè)恕保瑢?duì)人對(duì)己都要坦坦蕩蕩，不自欺、不欺人等。曾國(guó)藩成為高官顯貴之后，每日自修、自省、自律，從不停止。觀其日記、文章、書信，令人十分感慨。正是這種自強(qiáng)不息的精神，堅(jiān)持不懈地努力，才使他成功，絕不是一個(gè)穆彰阿的扶持能達(dá)到的。

曾國(guó)藩的自省、自律、自我教育達(dá)到了極深入的程度。他在日記中有這樣一段：“昨夜夢(mèng)人得利，甚覺艷羨。醒后痛自懲責(zé)。謂好利之心形諸夢(mèng)寐，何以卑鄙若此，真可謂下流矣！”儒家圣人。皆講求“慎獨(dú)”，說：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”意思是說，圣人、君子修己之德，絲毫不能茍且放松，在人不知、鬼不覺的“獨(dú)處”之中，一樣嚴(yán)格、謹(jǐn)慎地要求自己。曾國(guó)藩雖然在睡夢(mèng)中，夢(mèng)見別人得了利益，自己羨慕，但在日記中則責(zé)罵自己“卑鄙”“下流”，這種苛責(zé)自己的精神，確是值得后人學(xué)習(xí)。