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關愛自己的順序

想要關愛自己,療愈心理困境的根源,就要按照一定的順序實踐上一節介紹的三個要素。

實踐順序如下。

① 關注此時此刻的自己(正念)

② 善待自己(自我友善)

③ 感知自己與他人的聯結(共通人性)

首先是關注自己,接納自己,然后是友善地對待自己,進而推己及人,友善地對待他人。

① 關注此時此刻的自己(正念)

在嘗試一些新鮮事物之前,比如關愛自己,我們需要充分了解自己目前的狀態。

這是因為如果我們不了解自己目前的狀態,改變就無從談起

為了走出困境,我們必須先把目光鎖定在困境本身。

想要意識到自己目前的狀態,需要先關注身體的感覺。

我們需要學習通過身體的感覺來推斷此刻的情緒,例如,心臟怦怦跳動說明現在很緊張,肩膀松弛說明現在很放松。

只有客觀地認識自己的情緒,才能不被情緒掌控,從而了解自己陷入了怎樣的負螺旋狀態,知曉自己需要什么,應該采取哪些行動。

拒不接納或是排斥令自己反感、不悅的情緒,反而會讓這些情緒久久無法消解。

任何情緒和感覺終將隨風而去。通過正念練習,學著坦然接納情緒,與各種情緒和睦相處,這樣的心態可以使我們免受情緒的影響,保持內心的安定平和。

② 善待自己(自我友善)

關愛自己的時候,要確保身體處于放松狀態。

緊繃的身體會加劇緊張和焦慮情緒,讓我們無暇善待自己和他人,從而更容易倒向事物的陰暗面,誤解他人對我們的善意。

③ 感知自己與他人的聯結(共通人性)

在與他人建立親密的關系之前,我們首先要和自己建立親密的關系。善待自己,親近自己,保持情緒穩定,保持怡然自得的心境。

如果我們在獨處的時候做不到怡然自得,那么有他人陪伴時,我們也無法靜下心來。

當我們懷著一顆焦躁不安的心與他人交往時,由于缺乏清晰的自我認知,我們很容易會被他人所左右,讓自己受到傷害。只有善待自我,讓內心保持安定平和,我們才會自然而然地想要了解他人,與他人分享喜悅和幸福。而且,我們的自信心和幸福感也會因此不斷增強,讓我們變得勇于挑戰。

當然,我們并不會滿足于怡然自得的狀態。

美國心理學家A.H.馬斯洛曾說,人有與他人建立聯系的需要。

馬斯洛的需要層次論認為,人的需要按層次逐級遞增,前一層次的需要得到滿足之后,人便會尋找高一層次的需要。

第一層次是“生理的需要”,指睡眠、飲食等維系生存所需的本能需要。

第二層次是“安全的需要”,與安心感、安全感相關。在安全的環境中生活,善待自我,實現內心的平靜,就可以滿足安全的需要。

接下來的第三層次和第四層次分別是“歸屬與愛的需要”和“尊重的需要”。“歸屬與愛的需要”指的是渴望與他人、社會建立聯系,渴望擁有集體歸屬感,渴望愛與被愛等需要,“尊重的需要”指的是渴望得到自己和他人認可的需要。

通過感知自己與他人的聯結,獲得自己和他人的認可,上述需要就可以得到滿足。

在上述需要得到滿足以后,就到了最高層次的“自我實現的需要”,也就是渴望實現夢想,在生活中活出真實的自我等需要。

然而,在我接觸過大量咨詢者之后,我發現“自我實現”這個詞語已經深入人心,很多人低層次的需要尚未得到滿足,就迫不及待地吶喊著“(必須)自我實現”。實際上,這種表現并不是來自“自我實現的需要”,而是來自“尊重的需要”和“歸屬與愛的需要”。

馬斯洛的需要層次論

因此,如果你想真正實現夢想,活出真實的自我,那么首先要獲得安心感、安全感,與他人和社會建立聯系,獲得認可。

此外,心理分析師H.科胡特也指出了歸屬感的重要性。

所謂“歸屬感的重要性”,即覺得自己歸屬于某個地方的歸屬感是健全的心靈所不可或缺的。缺乏歸屬感,產生自己與他人相互割裂的感覺,是造成心理疾病的主要原因。

這些著名學者都非常重視與人聯結的感覺。

換言之,自我關懷的三個要素缺一不可。

上面介紹的是關愛自己的順序。

然而,有些時候,我們否定自我的感覺會格外強烈,無論如何也無法善待自己。這時,我們要從善待他人做起。

無論是我們關愛自己,還是我們關愛他人,或是他人關愛我們,都能激活大腦當中的同一個部位。

而且,強化其中一種能力,也會帶動其他能力獲得提升。當你遇到挫折或是產生較強的抵觸心理的時候,不如先從最簡單的地方入手吧。

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