第三節(jié) 研究思路、方法與內(nèi)容

研究思路方面，在已有研究成果的基礎上，本書進一步廣泛搜集普陀佛教史相關資料，并對已有成果與資料進行詳細研讀。以辯證唯物主義和歷史唯物主義為原則，將普陀山佛教發(fā)展放在中國佛教歷史發(fā)展的大背景中進行考察，以梳理出相關歷史朝代的普陀山佛教發(fā)展史及其特點。

本書以歷史學研究方法為基礎，綜合運用文獻學、哲學、宗教學、社會學的研究方法，同時，也運用實地調(diào)研的方法對普陀山佛教發(fā)展史進行深入研究。

本書系統(tǒng)梳理普陀山佛教的演變歷史。其研究內(nèi)容涉及以下方面：

第一，佛教傳入普陀山。佛教何時傳入普陀山，迄今并無定論，本書在前人研究的基礎上，綜合探討有關佛教傳入普陀山時間的多種觀點。

第二，宋代普陀山佛教史。研究宋代普陀山佛教之演變歷史，包括宋代的佛教政策與轉(zhuǎn)型，宋代普陀山的政治、交通與佛教的關系，宋代普陀山佛教宗派、宗風與高僧，宋代普陀山神圣空間的初步建構(gòu)和朝山信仰的初興等。

第三，元代普陀山佛教史。研究元朝政權(quán)與普陀山佛教之演變歷史，元代普陀山佛教宗派、高僧與對外文化交流，元代普陀山第一部山志，元代普陀山漢藏佛教文化融合以及士大夫的朝山信仰和神圣空間建構(gòu)等。

第四，明代普陀山佛教史。研究明代普陀山佛教之變遷歷史，包括明代佛教政策與信仰轉(zhuǎn)向，明代政權(quán)與普陀山佛教興衰，明代普陀山佛教宗派和高僧，明代普陀山兩部山志，明代神圣空間的繼續(xù)建構(gòu)和朝山信仰的繼續(xù)發(fā)展等。

第五，清代普陀山佛教史。研究清代普陀山佛教之變遷歷史，包括清代佛教制度和世俗化進程，清代普陀山佛教興衰，清代普陀山佛教宗派、宗風與高僧，清代普陀山四部山志，清代普陀山神圣空間的全面建構(gòu)和朝山信仰的鼎盛等。

第六，民國普陀山佛教史。研究民國時期普陀山佛教之演變歷史，包括民國佛教政策和普陀山佛教，民國普陀山高僧及其宗風，民國普陀山文獻和志書，民國普陀山日漸完備的神圣空間與蓬勃發(fā)展的朝山信仰等。