草原有什么

老師說：“同學(xué)們，大家說說，草原應(yīng)該是什么樣子？”一個孩子說：“草原上有草。”老師說：“對，草原上有草。”一個孩子說：“草原上有馬。”老師說：“對，草原上有馬。”一個孩子說：“草原上有樹。”老師說：“噢，草原上有樹嗎？樹應(yīng)該在哪里？”一個孩子舉手了，說樹不應(yīng)該在草原上，應(yīng)該在森林里。老師說：“對，草原上不應(yīng)該有樹，樹應(yīng)該在森林里。”

這時候，又有一個孩子舉手了，說：“草原上有摩托車。”老師說：“對，草原上有摩托車……還有什么車？”一個孩子說：“還有牛拉的車。”老師說：“對，還有牛拉的車。”一個孩子說：“草原上有海鮮。”老師就問：“是嗎？大家說草原上有沒有海鮮？”孩子們齊聲回答：“沒有。”老師說：“對，我來告訴你們，海鮮啊，在大海里面。現(xiàn)在，大家知道草原是什么樣子了吧？”

草原上有沒有海鮮？怎么不能有海鮮？牧民買了幾箱海鮮來吃，不就有了海鮮？如果你說海鮮只能在海里長，草原上長的不是海鮮，那就是老師沒有交代清楚。老師問的是草原上“有”什么，而不是“長”什么。

作為教師，如果讓孩子討論，重要的一點就是在討論的時候要把握形成概念的因素，在這個因素的基礎(chǔ)上才能提取出正確的概念。輸入時連你自己都不清楚概念的真正含義，怎么能把形成概念的過程展示給孩子呢？在這個過程中，孩子會對輸入的東西產(chǎn)生感受與想象。人的學(xué)習(xí)只有把感受作為支撐才會很好地接受。

只有大海里才有海鮮，只有森林里才會有樹。這樣說是不正確的，這會誤導(dǎo)孩子，使他們陷入概念混亂。