丟失自我的盲從是很危險的，它讓你與成功漸行漸遠。最危險的是，有的人已經形成了盲從的習慣，可能自己都沒有意識到自己被盲從心理操縱著。因此，擺脫盲從，首先得自我意識到自己是否被盲從心理操縱著。

曾經有動物學家做了一個實驗，以檢驗心理被操縱這一問題。主要操作方式就是：將十只猴子先后關在一個籠子中，籠子上方吊著一個香蕉和一桶熱水。看猴子如何作為，結果顯示：猴子們和我們的一些好學生的做法非常相像。很聽話而且意志薄弱，受到挫折后就開始服從大多數人的做法。這個實驗過程如下：科學家先把十只猴子關在籠子里，猴子如果拉動香蕉，水桶就會掉下來，水就會澆到所有猴子身上。起初，每只猴子都去抓那個香蕉，結果澆下的水使得它們變成了“落湯猴”。后來，猴子們漸漸發現了香蕉和水桶的關系，如果再有猴子妄圖拉動那個香蕉，其他的猴子就會群起而攻之。一星期后，所有猴子都不會再去拉動那只香蕉了。

不久后，科學家往籠子里放進了一只新猴子，換走了十只猴子中的一只。而這個時候，吊著的香蕉早已經不再連著水桶了，如果有一只猴子去拉，就會拿到香蕉但不會被澆水。新猴子看見有香蕉立刻眼睛放光，伸手便要去抓，不想被那九只有“經驗”的猴子群起圍攻，痛扁了一頓。在嘗試N次后，那只新來的猴子再也不愿意去拉那個香蕉了。

后來，實驗者又換進了一只新猴子，又從剩下的九只老猴子中換走了一只。挨打的一幕再次上演，打它的包括八只老猴子和第一次換入的那只新猴子，一共九只。如此，再換來一只，打它的是七只老猴子和前兩次換入的兩只新猴子。依此類推，換走了第一批十只猴子中的全部。

現在的十只猴子，都沒有被水澆過的經歷。但卻全部繼承了前十只猴子的“光榮傳統”，繼續阻止新來的猴子染指香蕉。如果說，前幾次猴子因拉動香蕉而連累大家是“罪有應得”的話，那么后來的猴子挨打卻實屬“冤枉”，因為就連“行兇者”自己也不知道，為什么要去打那個試圖取香蕉的猴子了。顯然，后來的所有新猴子甚至不曾目睹大家因拽動香蕉而遭水澆的場面。但是，觸碰香蕉者就應該被圍攻，這一群體習慣卻被保留了下來。

其實，拋棄生物學角度，把猴子的現象擴大到人類思維范疇，或許這個實驗的原因很容易被理解。應該說，每次被換入的那只新猴子，在從來沒有被水澆過的情況下，只是看到所有的猴子都在打那個“倒霉蛋”，于是自己也不假思索地加入了“暴力九猴組”，換言之，就是盲從于其他八只猴子的行為。

當然，人與猴子畢竟不同。不過，盲從這一現象在人類社會中也是屢見不鮮的。人們在看電影時，總會在某個關鍵場面出現的時候，先是聽到一兩聲干脆痛快的掌聲，繼而喝彩聲四起、掌聲雷動。很多人都曾經有過這樣的經歷，在看電影時，在一片哄笑或掌聲后，經常有某位觀眾問身邊的人：“他們在笑什么？”相反的情況出現在京劇表演現場，熟悉梨園行的戲迷都清楚，從最早京劇戲園子看戲，到今天舞臺劇場里的京劇演出，喝彩、喊好、鼓掌都是要看“點兒”的，會聽戲的人都知道哪個角兒、哪個角色、哪場戲、哪個唱段的“喝彩點兒”在什么地方。在不該喝彩的時候喝彩，在不該鼓掌的地方鼓掌，會被別人看作外行，遭人恥笑的。

于是，盲目從眾者雖然有，但在戲園子里，你還是能看到更多“有主見”的懂戲者的。相比戲迷，“乖乖生”們的舉動更像籠子里的猴子，在不知緣由的情況下，盲從群體。

說到這里，你會不會捫心自問：“我是不是一個盲從者？”如果你有自知之明，能確定自己不是，那可太好了。如果你不敢確定，不妨做一個小小的測試：你是否有過如下的經歷？

（1）你是否喜歡參加有組織、有安排的團體性活動？

（2）你是否平時較多地關注商品的打折信息？

（3）你是否更多的時候去看電影是因為這部片子是“大片”，而并不是因為你喜歡這部片子的導演或演員？

（4）你是否有比較新奇的衣服或飾品，卻不敢穿戴出去？

（5）你是否在參加活動時，寧可踩著時間到，也不愿意早些到場，以借此機會和別人攀談一陣？

（6）你是否在課堂回答問題時，即便是自己很熟悉的內容，也不主動舉手？

（7）你是否有過聽從別人推薦而買一本圖書或音樂CD的經歷？

（8）你是否會在熟悉的朋友的聚會上爭搶著點菜？

（9）你是否曾經沉迷于網絡游戲、網絡小說或其他“網絡快餐文化”？

（10）你是否更愿意同朋友一起閑談、逛街而不愿意獨自做些屬于自己的休閑活動？

（11）你是否遇到過如下情況，自己喜歡的歌曲、音樂、電影、讀物卻很難找到相同愛好的知己？

（12）你是否從不主動邀請朋友們出去玩或參加娛樂活動？

（13）你是否會在接到工作、學習的任務后，立刻就會感到不完成它心里不安？

（14）在街頭遇到求助者，因怕受騙，而不愿意多說一句話，哪怕考察一下對方是否是真的“騙子”。

（15）乘坐公交車時，如果不是急事，你是否會因為怕下一趟車遲遲不到，而寧可去擠一輛很擁擠的車？

如果上面的15個問題中你有8個或8個以上選擇“是”的話，那么恭喜你，你有著和很多人一樣的心理特質，是正常的。同時，這句話的另一個意思是，也許，你有著潛在的從眾甚至是盲從的心理特征。

如果你想做一個屬于自己的人，想做一個愿意在特定的時候特立獨行的人，如果你有自己追求的目標并且愿意達成你的目標的話，聽我的，學著找回自己，做回自己。要想找回自我，就需要按照下面四節所敘述的內容去做。首先就要標新立異，其次就要不迷信和慎交友。