第二節　研究積極心理學的意義

一、積極心理學具有較強的實踐意義

人到底為什么要活在這個世界上？這也可能是個哲學問題，有其廣泛而深刻的哲學含義。但不管這種哲學含義多么深不可測，反映到現實生活中其實十分淺顯——每個人活著都是為了追求幸福。積極心理學正是抓住了人類生活的這一主線，它把為人類得到幸福而提供實踐性的技術支持作為研究的核心價值，強調把人的積極力量和美德作為抓手，并以此為人類尋找到一條非常積極的通向幸福的“康莊大道”。從本質上講，人性的共同部分就是人性的積極部分，也就是說，不論哪個民族、哪個宗教信仰的人，他們都有自愛、滿意、快樂等積極品質，并把這些當作自己追求的生活目標。因此，人類社會的各種實踐就應該從人性的這一共同點出發，從而為全人類過上相同或類似的幸福生活提供積極的技術支持。

過去一個時期，心理學的確對人類和人類社會的發展做出了巨大的貢獻，它在一定意義上已經融入當今社會的各個方面。但就在我們為心理學的偉大成就而歡呼雀躍的時候，人類社會也正面臨著一個嚴重的困惑：隨著人類社會生存條件的改善和心理學的發展，當今社會患心理疾病的人口數量卻也在急劇地增長。以美國為例，21世紀初患抑郁癥的人口數量是20世紀50年代的10多倍，而且抑郁癥患者的年齡也呈現出年輕化。50年前患抑郁癥的基本都是中年人，而現在卻出現了許多十幾歲的抑郁癥患者，中國的情況也大致如此。這一現象似乎和心理學實踐的初衷相抵觸，因為今天的人類比過去擁有更充分的自由、更好的物質享受、更先進的技術、更多的教育和娛樂，等等，按理說人類應該比過去更幸福，可結果卻是事與愿違，人類反而越來越感到不幸福。塞利格曼把這一現象稱之為20世紀人類最大的困惑。這說明我們過去的心理學自身以及在調整社會生活方面存在一定的問題。從短短幾年的實踐來看，積極心理學也許正是解決這一困惑的有效途徑。

二、積極心理學的理論意義

心理學是一門以全人類為關懷對象的學科，具體來說，它主要承擔三項重要任務：治療人的心理疾病；使普通人生活得更幸福和更充實；挖掘并培養天才之人。但自“二戰”結束以后，由于一些主觀和客觀上的原因，心理學將研究重心偏向于落在了心理治療上，從而使心理學成為單一地為一部分人服務的學科，心理學理論因此出現了價值的不平衡。積極心理學認為，心理學不僅要探究人和社會所存在的各種問題，同時還要探究人的積極力量和積極品質。心理學只有以積極待人、創造積極的精神、提供積極的機會、肯定積極的價值，才能使它的服務對象在感受積極的過程中，學會創造積極、付出積極，并最終獲得一種實實在在的積極力量。從本意上講，積極心理學的興起并不是要把以問題為中心的病理心理學排斥出心理學的范疇，而是作為病理心理學一種不可或缺的補充，這種補充的最大意義在于使心理學的功能變得更完美，心理學本身也因此變得更加平衡。消極心理學是人類發展的一大法寶，它在過去對改善人類的生活、促進社會的進步發揮過較為重要的作用，不僅如此，消極心理學今后仍將繼續在人類進步和社會發展中扮演重要角色。人類需要研究各種社會問題和各種心理問題，需要弄清楚這些問題產生的原因，需要掌握解決或擺脫這些問題的方法和手段。但生活不全是由苦難和創傷組成，心理學不能只是盯著人類的各種問題和不幸，解決問題和溶解不幸不能成為心理學的唯一任務。心理學還應該為人類的幸福和健康做出貢獻，還應該為正常人過上有愛的積極生活提供技術支持。不管我們承認不承認，人類已經處在崇拜生命的幸福感受之中。正如美國哲學家蒂里希（Paul Tillich）所說：“若沒有推動每一件存在著的事物趨向另一件存在著的事物的愛，存在就是不可能的，也是不現實的，在人對于愛的體驗中，生命的本性才變得明顯。”從這個意義上講，積極心理學使心理學理論本身變得更平衡，也更完美。

三、積極心理學符合我國當前現代化建設的實際狀況

人類社會的發展，主要是人類積極性的累加。你可以消滅一個王朝而結束一個時代，但你永遠消滅不了這個時代所積累起來的積極性，即使是人類歷史上的至暗時刻，也仍然保留下許多積極的東西令我們今天去膜拜。其實，正是人類在漫長的歷史長河中保留下許多積極，我們這個世界才發展到今天這個水平。比如，公元前5世紀的雅典、15世紀的佛羅倫薩、維多利亞時代的英格蘭等等都是最好的范例。人類社會的發展證明了一個這樣的規律：當一個社會處于安穩團結、繁榮、和平時代時，這個社會的文化就會特別注重人的創造性、道德品質以及高質量的生活水平等一些個人層面和集體層面的積極方面；反過來，社會注重積極品質又會進一步地極大促進社會本身的繁榮和發展，兩者之間互為條件、互相轉化。

目前，我國正處在社會經濟穩定發展的良好局面之中，在這樣一個新時代，我們本來就應當把精力放在對社會和人的積極方面的研究和促進上。實際上，人與人、人與萬物是靠彼此的積極來組成我們這個社會的，人只有積極地對待他人、對待世界萬物，社會才能和平相處而獲得安寧，人類也才能獲得長久的幸福。相反，如果人們消極地對待世界萬物，社會就會被各種問題所把控，進而失去穩定存在的可能，人類也就會很快走到歷史的盡頭，更不用說獲得什么幸福了。今天，我們生活的社會已迥異于先人的時代，人類的一切活動都不再僅僅是為了生存，而是為了生活得更加幸福，這是當今社會的最大最實際的需求。心理學是一門研究人的科學，它以人類的內心世界及其產物作為研究對象，同時，心理學的研究活動又是一種主觀見之于客觀的過程，“它并非某種心理規律或本質的認識，而是一種文化構建，反映了特定文化的價值觀”。因此，從本質上說心理學是一種社會性的、歷史性的存在，幫助人類獲得本應得到的幸福是當代心理學最緊迫的任務，這也是當今社會最大的政治。由此可見，積極心理學的產生也正符合了這一社會發展趨勢。