第三節(jié)　積極心理學(xué)未來的發(fā)展方向

當(dāng)前，積極心理學(xué)研究的內(nèi)容主要還是圍繞著塞利格曼等1998年在“艾庫瑪爾會議”中所確定的三大支柱，即積極情感體驗(yàn)、積極人格和積極的社會組織系統(tǒng)。積極心理學(xué)的三大支柱之間是相輔相成的，積極人格的形成是建立在積極情感體驗(yàn)不斷累加的基礎(chǔ)之上的，又反過來增強(qiáng)了個(gè)體獲得積極情感體驗(yàn)的可能性，而積極社會組織系統(tǒng)則為前兩者的獲得和形成提供了社會基礎(chǔ)，因此，三者之間有實(shí)在而復(fù)雜的互動關(guān)系，缺一不可。

從對人類生活的作用來看，積極情感體驗(yàn)和積極人格方面的研究可以幫助人們活得更開心、更樂觀、更滿意，這兩個(gè)領(lǐng)域的研究似乎可以為提高生活質(zhì)量貢獻(xiàn)更直接的方法，是積極心理學(xué)的核心組成部分。而積極的社會組織系統(tǒng)則是讓人生活得更加美好，使人們更開心、更樂觀、更滿意的條件。但從目前來看，學(xué)者們把他們大部分的精力都集中在積極情感體驗(yàn)和積極人格的研究上了，而對積極的社會組織系統(tǒng)的研究還不是很多。因此，為了更有效地提高人類生活的質(zhì)量、幸福指數(shù)，積極心理學(xué)今后的重大任務(wù)就是要提高人類生活幸福所涉社會和文化方面的條件。具體來說，以下四個(gè)方面可能是積極心理學(xué)未來發(fā)展的重要方向：

第一，積極的生理健康。所謂積極的生理健康，是指個(gè)人不再僅僅關(guān)注自己生理指標(biāo)出現(xiàn)的問題（血壓超過正常多少等），也要關(guān)注自己生理指標(biāo)的良好方面（自己肌肉的彈性處于多么優(yōu)良的狀態(tài)）。不僅如此，積極的生理健康還要求個(gè)人在充分掌握自己生理優(yōu)勢的同時(shí)，還能充分利用這些優(yōu)勢來幫助自己獲得更進(jìn)一步的生理健康。這正如當(dāng)一個(gè)人足球踢得好，而另一個(gè)人羽毛球打得好時(shí)，這兩個(gè)人都可以利用各自的優(yōu)勢來進(jìn)行身體鍛煉，進(jìn)而促使自己身體更加健康。

第二，積極的神經(jīng)科學(xué)。經(jīng)過各領(lǐng)域研究人員的努力，現(xiàn)在人們已經(jīng)對許多疾病的神經(jīng)機(jī)制有了清楚的了解，如心理學(xué)家早在20世紀(jì)50年代就已經(jīng)清楚大腦中的杏仁核控制著人的恐懼情緒，與杏仁核相關(guān)的缺陷被稱為心理盲（Psychic Blindness），之后的研究也證實(shí)了人的腦島與厭惡情緒相關(guān)、眶額皮質(zhì)則與人的憤怒相關(guān)等等，但同時(shí)研究者對人的積極神經(jīng)機(jī)制基本上還是一無所知。因此，許多研究者都在呼吁，神經(jīng)科學(xué)也應(yīng)該致力于研究人的積極機(jī)制，要揭示那些快樂、健康、幸福的人的神經(jīng)機(jī)制，這就是所謂的積極的神經(jīng)科學(xué)。

第三，積極的社會科學(xué)。社會科學(xué)是一個(gè)社會各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的有機(jī)組成部分，它以各類社會現(xiàn)象為研究對象，其本質(zhì)在于尋找使人類社會變得更加生機(jī)勃勃的客觀規(guī)律，并幫助每個(gè)人在尋求解放和生活幸福的前提下成為一個(gè)具有自覺性和掌握自己命運(yùn)的人。

積極的社會科學(xué)正是這樣一種以人的身心幸福為價(jià)值核心的新視野，它使社會科學(xué)真正回歸到了它應(yīng)有的價(jià)值意義。積極的社會科學(xué)是指在研究社會現(xiàn)象時(shí)，應(yīng)當(dāng)以人固有的、實(shí)際的、潛在的具有建設(shè)性的正向、力量、美德為出發(fā)點(diǎn)，以引導(dǎo)全社會成員過上幸福生活為終極目標(biāo)，這是對社會科學(xué)本質(zhì)的正確理解。今天，社會科學(xué)所面臨的一項(xiàng)最重要的任務(wù)就是要把全體人員動員起來，調(diào)動起人們的積極品質(zhì)、智慧和創(chuàng)造性的力量，從而促進(jìn)全社會日益完善，并以此來滿足人類社會不斷增長的物質(zhì)和文化需求。

第四，積極教育。教育是對人的一種教化，它的主要功能是發(fā)展人的社會意義，就是使人通過教育活動而成為具有一定知識、能力和社會品德的人。作為社會的一個(gè)基本領(lǐng)域，教育與整個(gè)社會的各個(gè)領(lǐng)域相互關(guān)聯(lián)，它保證了社會的平穩(wěn)延續(xù)，是社會存在的必要條件之一。

教育的一個(gè)非常重要的功能就是預(yù)防被教育者各種問題的發(fā)生，因?yàn)椴还苁巧韱栴}還是心理問題，多數(shù)情況下治療只是緩解癥狀，并不能真正徹底消除問題癥結(jié)，因此預(yù)防其實(shí)是一種最高級的解決問題的方法。也就是說，教育首先是要幫助被教育者成為一個(gè)心態(tài)健康、能正常生活在這個(gè)社會上的人，其次才是帶領(lǐng)被教育者走向幸福或成功。

積極教育就是指教育要以被教育者外顯和潛在的積極力量和品質(zhì)等為出發(fā)點(diǎn)，以增強(qiáng)被教育者的積極體驗(yàn)，最終達(dá)成培養(yǎng)被教育者積極的人格，使被教育者成為一個(gè)幸福快樂的人。由此說來，積極教育不只是要糾正被教育者的錯(cuò)誤和不足，更重要的是尋找并發(fā)展被教育者的各種積極品質(zhì)，并在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)這些積極品質(zhì)與被教育者自身生活的良好結(jié)合。

總而言之，為了使積極心理學(xué)能在人類社會自我完善和發(fā)展中發(fā)揮其應(yīng)有的作用，我們還有許多工作要做。在理論研究方面，還要不斷充實(shí)積極心理學(xué)的概念，同時(shí)要與多樣化的研究方法緊密結(jié)合，進(jìn)而提高科研成果的學(xué)術(shù)水平，以便更好地為當(dāng)下社會幸福做貢獻(xiàn)。在實(shí)踐應(yīng)用方面，積極心理學(xué)作為一門科學(xué)，其來源于社會實(shí)踐，又依賴于社會實(shí)踐的推動，其生命力和價(jià)值就在于它能夠解答現(xiàn)實(shí)中不斷出現(xiàn)的問題。它在社會實(shí)踐和學(xué)術(shù)殿堂的地位也有賴于它在多大程度上能夠解答現(xiàn)實(shí)中的問題。