故事五　社會機構與環境：北京監獄服刑人員

我們的社會環境發生了很大的變化，比如北京有胡同減少的趨勢，胡同減少意味著生活方式的改變。我們從前生活在一個傳統的、人們穩定單純相處的、人情的社會中。它是非常平面的，沒有高樓，都是四合院或者胡同，我們認識里面的所有人家，那時真可謂遠親不如近鄰。我小時候去幼兒園、小學都是鄰居帶我去的，人們彼此之間很有人情味。從現在的心理學觀念來看，那時的社會支持非常好。

存在主義哲學有一個觀點，認為我們的焦慮來自我們過度的自由，我覺得很有道理。從某種意義上說有更多自由是更好的，但是隨著自由而來的是某種自我認同的難以實現。當家族結構、原有的基本社會支持體系瓦解以后，我們自我認同就會更難以實現，形成更多的自我認同危機。好像我們有很多的選擇，但是我們也有嚴重的選擇焦慮和安全感的缺乏。

環境對我們產生著很大的影響。我的博士論文寫的是在監獄里做的關于反社會人格障礙的研究。當時選這個題目是因為所有精神病學和變態心理學教科書都說反社會人格不可矯正，矯正只是偶發事件，所以我當時想挑戰一下不可能。我在北京監獄系統地做了三年的研究，從3000多名暴力罪犯中篩選出來30多名反社會特征最明顯的罪犯進行心理干預。干預的最后，我做了大概兩個月的共情缺陷干預。做完以后就放了寒假，過完年我對他們做回訪，要做重測，那些參加我的干預的罪犯看到我感到特別親切，因為有一段時間沒見了，之前做干預時相處得很好。其中有一名罪犯對我說的話給我的印象尤為深刻。他告訴我：“我參加你的這個團體讓我晚出獄半年，因為有兩個月時間沒有出工，但是我心甘情愿，如果你下次再來舉辦團體輔導一定要叫我。”他還說他因為把一張照片從報紙上剪下來貼在床頭被處分了，因為在監獄里不能有個人物品。那張照片是我們的團體輔導做完以后，所有參加團體的罪犯和咨詢師集體拍的一張大合影。我問他：“報紙就在你手里，你要看這張照片隨時可以看，為什么還要剪下來貼在床頭？”他說：“因為參加你的輔導，我入獄那么多年來第一次感到溫暖，第一次感到美好的東西。結束了兩個月的團體輔導，當我回到這個牢房的時候，牢房里的人都還在明爭暗斗，還在相互下黑手，我覺得非常冰冷。當我感到非常冰冷的時候，當我覺得內心很暗的時候，我就看看這張照片，會覺得好過一點。”

在那一刻我突然覺得我們的干預是無效的，因為導致他犯罪的環境沒有改變，這個環境還是不斷導致他產生新的惡念、新的憤怒、新的攻擊性，在這樣的情況下，我們的干預措施又能起到多大作用？我覺得心理學真正的干預必須包括環境的干預。無論一個個體多么獨立，也始終在社會中，受制于環境。這個環境是個體身處的國家、民族、文化，以及周圍的人的影響。如果環境沒有改變，僅僅改變當下的個人肯定是不夠的。

2015年，時任北大校長林建華到學校心理咨詢中心來調研，他問，“我們怎樣改變北大的校園環境，能使校園里的師生們心理更健康，感到更幸福？”我覺得這個問題太好了。例如我們可以讓校園慢下來，北大校園現在有更多供師生隨時坐下來的椅子、教學樓里的沙發。放緩整個校園的腳步，我們可以坐下來欣賞良辰美景，而不只是做個匆匆的過客，這就是一個改變“硬環境”的例子。

當然我們還要改變“軟環境”，改變我們都沉浸其中的文化環境。當所有人都很焦慮的時候，你也很難不焦慮；當所有人都很舒服的時候，你也能放松下來。在心理咨詢中，來訪者的焦慮讓他快要崩潰了，我們能夠共情理解，但是我們不為他的情緒所帶動，而是用我們穩定的情緒使來訪者慢慢平靜下來。在生活中，我們如何使整個環境穩定？我覺得我們對此的研究是不夠的。