55　羅馬的文化遺產(chǎn)

從公元前753年羅慕路斯建立羅馬城開始，到公元476年羅馬城被蠻族人攻陷為止，古羅馬文明延續(xù)一千二百多年。古羅馬創(chuàng)造出高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和燦爛的文化，對后世的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

首先，在語言文字方面，現(xiàn)在西歐各國使用的字母，都是古羅馬的拉丁字母。現(xiàn)在一些西方主要國家的語言，如英語、法語、意大利語、德語、西班牙語等，也都是直接發(fā)源于古羅馬的拉丁語。就是我們的現(xiàn)代漢語也直接受益于古羅馬文明，漢語拼音所使用的也是拉丁字母。

歷法方面，盡管古代埃及產(chǎn)生過太陽歷，古巴比倫創(chuàng)造出陰歷，中國古代使用過農(nóng)歷，對現(xiàn)今人們生活影響最大的卻是古羅馬使用的歷法。公元前一世紀(jì)，愷撒全面修訂歷法，制定了著名的“儒略歷”。這部歷法把每年分為十二個月，大月三十一天，小月三十天，平月為二十八天，一年共三百六十五天。每隔四年置一閏年，閏年為三百六十六天。公歷中的七月、八月（July, August）的名稱，也是以羅馬帝國的締造者愷撒和奧古斯都的名字命名的。宗教方面，基督教是世界三大宗教之一，它成為世界性的宗教是在后期羅馬帝國時代。羅馬人原先是信仰多神教的，基督教在創(chuàng)始之初受到羅馬人的排斥，耶穌給釘死在十字架上，尼祿對基督徒血腥迫害。但在帝國后期，社會危機(jī)日益嚴(yán)重，人們對政府失去信心，轉(zhuǎn)而信仰宣傳平等、仁愛思想的基督教，信仰基督教的人越來越多，政府已無法禁止了。終于，君士坦丁皇帝接受了基督教。公元392年，皇帝狄奧多西把基督教定為國教。從此，基督教以更快的速度傳遍全世界。

法律方面，羅馬人創(chuàng)造了偉大的羅馬法，它是今天世界大多數(shù)國家法律體系的基礎(chǔ)。

早在公元前五世紀(jì)制定的“十二銅表法”，是古羅馬的第一部成文法。這部羅馬法對買賣、借貸、租賃、遺授與繼承都作出了具體細(xì)致的規(guī)定。帝制建立后，皇帝的命令也具有法律效力。公元438年，《狄奧多西法典》頒布，它匯集了公元四世紀(jì)以來皇帝的法令，共十六卷。以后，東羅馬帝國大規(guī)模地進(jìn)行羅馬法典的編纂工作，如《查士丁尼民法大全》是奴隸制時代最完備的成文法典。它包括了所有權(quán)、債權(quán)、婚姻與家庭、犯罪與刑罰等方面的內(nèi)容。羅馬法對后來歐洲許多資本主義國家的法律，特別是民法的發(fā)展有著很大的影響。

羅馬在共和時代就出現(xiàn)法學(xué)家。法學(xué)家常在法庭上充當(dāng)原告或被告的辯護(hù)人。近代的律師，尤其是美國的法官，就經(jīng)常引用羅馬法學(xué)家創(chuàng)造的格言。

古羅馬文學(xué)方面，詩歌、戲劇、散文、演說、史學(xué)都有一定的成就。

古羅馬傳下來最早的文學(xué)作品是戲劇。劇作家普勞圖斯一生寫了一百多部喜劇，遺憾的是留傳下來的僅有二十部，其中有《孿生兄弟》、《吹牛的將軍》和《一壇黃金》等，作者體現(xiàn)出了同情奴隸、嘲笑權(quán)貴和富人的進(jìn)步思想傾向。

屋大維統(tǒng)治的時代，被稱為羅馬文學(xué)的黃金時代。三大詩人在這時脫穎而出。其中，維吉爾模仿荷馬史詩，寫成《伊尼依特》，他的作品曲折生動。賀拉西擅長韻律，文辭優(yōu)美，著名作品有《頌歌》、《諷刺詩》等。奧維德以寫牧歌、愛情詩見長，其《變形記》感情真切動人。這三位詩人在文藝復(fù)興時代受到廣泛頌揚(yáng)。

古羅馬還涌現(xiàn)了一位杰出的歷史學(xué)家阿庇安。他留下了一部卷帙浩繁的《羅馬史》，共有二十四卷，記敘了九百年羅馬的歷史。這是反映羅馬歷史的第一手資料。

愷撒不僅是軍事家和政治家，而且還是一位卓越的歷史學(xué)家、散文家。他以樸實(shí)、流暢的文筆寫了一部《高盧戰(zhàn)記》，是羅馬征服高盧的戰(zhàn)爭紀(jì)實(shí)，具有很高的軍事價值和史學(xué)價值，文學(xué)上的價值也不低。

此外，西塞羅給我們留下了文辭華麗的哲學(xué)論文和政治演說。古羅馬文明的一個最重要的遺產(chǎn)是建筑工程。傲視古今的圓形斗獸場，氣貫長虹的高架引水渠，典雅壯麗的立柱長廊，精美絕倫的拱頂建筑，平坦筆直的條條大道，它們的全方位開放式的布局，無不反映出羅馬人傲視四海、氣吞八方的氣概。

古羅馬最宏偉的建筑，是留存至今的科洛西姆圓形大斗獸場。它是斗獸、賽馬、競技、閱兵等活動的場所。它建于公元72年，歷時十年才建成。它占地兩萬平方米，是一個上下四層的橢圓形建筑，高約五十米，可容納一萬觀眾觀看角斗士表演。

帝國時代的羅馬城，建有三十道城門。城內(nèi)有數(shù)百座神廟，九個大劇場，兩個圓形大競技場，十六所大型公眾浴室以及許多宮殿、凱旋門和紀(jì)功柱等。古羅馬的許多遺跡都保存至今。

在公元二世紀(jì)，帝國境內(nèi)的大道已有三百七十二條之多，總長度達(dá)八萬公里。“條條大路通羅馬”，便是對羅馬帝國便捷的交通的真實(shí)寫照。

在羅馬城的郊外，古羅馬人為了農(nóng)業(yè)灌溉的需要，還修建了獨(dú)特的高架引水工程——水道橋。水道橋的建筑形式同橋梁一樣，下面有許多半圓形的拱門，上面是一條有凹槽的水溝，可以將水源從一地引往另一地，提供灌溉用水。有的水道橋采用三層高架引水渠，建筑形式更為精巧。當(dāng)時羅馬共建有十一條這樣的引水渠。

羅馬還興建了相當(dāng)數(shù)量的公共浴室，這不僅是休閑娛樂的地方，還是公眾集會的場所。公元四世紀(jì)，羅馬城的公共浴室已超過一千家，其中特大型的有十幾家。像卡拉卡拉浴室可以容納一千人沐浴，而戴克里先浴室更可容納三千人，占地十一公頃。這些公共浴室里還設(shè)有美容院、酒吧、餐館、會客室、花園、游廊等。

為了紀(jì)念帝王的功勛，在帝國時代又興起兩種建筑，就是凱旋門和紀(jì)功柱。建于公元81年的“提圖斯皇帝凱旋門”最為著名。上面用浮雕描寫提圖斯戰(zhàn)勝猶太人的情景。在一塊高二點(diǎn)四米的浮雕板上，刻著皇帝在四馬戰(zhàn)車上的凱旋盛況。矗立在羅馬廣場中央的則是“圖拉真紀(jì)功柱”，高四十米，有盤旋而上的連環(huán)式浮雕，非常精巧，長達(dá)二百米，描繪了古羅馬皇帝圖拉真進(jìn)行歷次戰(zhàn)爭的情景，其中人物有兩千五百之多，雕刻技術(shù)十分純熟。