猶太人中有這樣一種說法：人出生的時候之所以是哭著來到這個世界的，是因?yàn)槊總€人的生活中都會有痛苦，但人應(yīng)該笑著離開這個世界。人生在世，活著不易，總會有一些不如意，但只要還活著，就要努力讓自己開心過好每一天。

一個女人被情所傷，決定遠(yuǎn)走天涯。她來找拉比（猶太民族中的老師或智者）訴說苦惱，她痛苦地流淚，她告訴拉比，她即將遠(yuǎn)離。拉比說：“離開前，請回答幾個問題。”

拉比問：“天涯在哪里？”

女人答：“天涯很遠(yuǎn)，在天邊。”

拉比又問：“天邊在哪里？”

“這個……”女人回答不出來，說，“請您指點(diǎn)。”

拉比說：“天涯在你心里。”

女人問：“天涯怎會在我心里？”

拉比說：“既然你已被情所傷，走得再遠(yuǎn)，心仍然受傷，無所謂天涯；如果你覺得傷已平復(fù)，更無所謂天涯，天涯就在你心里。”女人說：“謝謝您的指點(diǎn)！那第二個問題又是什么呢？”

拉比問：“你認(rèn)為的幸福是什么？”

女人說：“幸福就是愛啊。”

拉比說：“錯！幸福就是你還活著。”

女人更加不明白，“僅僅活著就是幸福嗎？”

拉比說：“在這個世界上，能活著就已經(jīng)很幸福了。因?yàn)楹芏嗳藖聿患跋硎苌痛掖业刈吡耍y道你不覺得自己是幸福的嗎？”

女人說：“活著是一種幸福，可是也有痛苦。”

拉比說：“那你認(rèn)為的痛苦是什么？”

女人說：“痛苦就是沒有愛了。”

拉比說：“錯！痛苦也是你還活著。”

女人說：“那我更加糊涂了，活著是幸福，活著怎么又是痛苦呢？”

拉比說：“生而為人，就是要幸福和痛苦一起，這樣才叫人生。你幸福是因?yàn)槟氵€活著，你知道痛苦也是因?yàn)槟氵€活著啊，不然你怎么會知道有痛苦呢！”

女人說：“那我已經(jīng)知道幸福和痛苦的意義，下一個問題呢？”

拉比問：“愛是什么？”

女人說：“愛就是長相廝守，不離不棄……”

拉比說：“錯！你這只是兩性之愛，未免太過自私，除了你愛的那個異性，還有親情、友情之愛，還有對生活的愛、對你所處的世界的愛、對你身邊每一個人的愛、對你的工作的愛、對你所專長的東西的愛、對需要憐憫者的愛、對各種人世間你所不排斥的人或者事物的愛，這種愛難道不比使你現(xiàn)在所受傷的愛要博大、深邃得多嗎？”

女人說：“謝謝您的指點(diǎn)！我明白了，我應(yīng)該以感激的心去面對生活，我所獲得的美好、痛苦都是生活賜予我的，所以我是幸運(yùn)的。生活也可以將曾經(jīng)賜予我的收回。感謝您，我決定留下來，繼續(xù)在這里生活，我會珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切。”

女人走出拉比家，外面，陽光明媚，暖風(fēng)習(xí)習(xí)。她忽然覺得，活著真好，活著就是幸福！

世界上每天都有許多人悄然而去，我們卻能好好活著，這是一件多么幸運(yùn)的事啊！我們可以感受到暖和的陽光，我們可以呼吸新鮮的空氣，我們可以自由地行走于天地間，我們還有什么理由去無端地浪費(fèi)自己的生命呢？我們應(yīng)該高效率、高質(zhì)量地“利用”我們的生命，使之變得充實(shí)而有意義，擺脫“名韁利鎖”，看淡恩恩怨怨，以一顆平常之心善待他人，善待自己，追求內(nèi)在心靈的真誠和真實(shí)。人如果能夠過自己喜歡過的生活，做自己喜歡做的事，這才是真正的幸福和美滿。所以，既然活著就是一種幸福，那么我們還有什么理由因?yàn)槟婢扯货瓴徽瘛⑹ド畹挠職饽兀?

沒有一帆風(fēng)順的人生，有時候，逆境和挫折更能激發(fā)人的斗志，讓人超越自我，實(shí)現(xiàn)人生的輝煌。猶太人深知這一點(diǎn)，所以當(dāng)他們處于逆境的時候，他們不逃避、不放棄。他們知道擋在前進(jìn)路上的挫折只能靠智慧去克服，而人只有在克服挫折的過程中才能成長與進(jìn)步。猶太人不會對生活中的困難表示厭惡和恐懼，他們堅(jiān)信逆境是上天賜予自己的“禮物”。猶太人常常說：“請降下磨難，考驗(yàn)我的信仰；請降下苦痛，把我和普通人區(qū)分開；請給我逆境，讓我成功。”他們以此來鼓勵自己要堅(jiān)強(qiáng)、愉快地生活。

1933年1月，希特勒一上臺，就發(fā)布了第一號法令，他把猶太人比作“惡魔”，叫囂著要粉碎“惡魔的權(quán)利”。不久，哥廷根大學(xué)接到命令，要學(xué)校辭退所有從事教育工作的純猶太血統(tǒng)的人。在被驅(qū)趕的學(xué)者中，有一位女士叫愛米·諾德，她是這所大學(xué)的教授，時年5l歲。愛米·諾德主持的講座被迫停止，就連她微薄的薪金也被取消。這位學(xué)術(shù)上很有造詣的女性，面對如此際遇，卻心地坦然，因?yàn)樗囊簧际窃谀婢持卸冗^的。

諾德生長在猶太籍?dāng)?shù)學(xué)教授的家庭里，從小就喜歡數(shù)學(xué)。1903年，21歲的諾德考入哥廷根大學(xué)，在那里，她聽了克萊因、希爾伯特、閔可夫斯基等人的課，與數(shù)學(xué)結(jié)下了不解之緣。諾德在學(xué)生時代就發(fā)表了幾篇高質(zhì)量的論文，25歲便成了世界上屈指可數(shù)的女?dāng)?shù)學(xué)博士。

諾德在微分不等式、環(huán)和理想子群等方面的研究中做出了杰出的貢獻(xiàn)。但由于當(dāng)時婦女地位低下，她連講師都評不上，在大數(shù)學(xué)家希爾伯特的強(qiáng)烈支持下，諾德才由希爾伯特的“私人講師”升為哥廷根大學(xué)第一名女講師。后來，由于科研成果顯著，又是在希爾伯特的推薦下，她取得了“編外副教授”的資格。諾德熱愛數(shù)學(xué)教育事業(yè)，善于啟發(fā)學(xué)生思考。諾德終生未婚，卻有許許多多“孩子”，她與學(xué)生們交往密切，和藹可親，人們親切地把她的學(xué)生稱為“諾德的孩子們”。

諾德離開哥廷根大學(xué)之后，去了美國工作。在美國，諾德同樣受到了學(xué)生們的尊敬和愛戴。1934年9月，美國設(shè)立了以“諾德”命名的博士后獎學(xué)金。不幸的是，諾德在美國工作不到兩年，便死于外科手術(shù)，終年53歲。諾德的逝世令她的很多數(shù)學(xué)同行無限悲痛。愛因斯坦在《紐約時報》發(fā)表悼文說：“根據(jù)現(xiàn)在的權(quán)威數(shù)學(xué)家們的判斷，諾德女士是自婦女受高等教育以來最重要的富于創(chuàng)造性的數(shù)學(xué)天才。”

猶太人因逆境而生，猶太民族的歷史給了他們適應(yīng)逆境的堅(jiān)韌品格。在那漫長的流離失所的歷史中，猶太人學(xué)會了從絕境中發(fā)掘希望，學(xué)會了忍受生命之重，學(xué)會了從逆境中找出積極因素，學(xué)會了改變痛苦的局面，學(xué)會了尋找新的幸福。

猶太實(shí)業(yè)家路德維希·蒙德在學(xué)生時代曾在海德堡大學(xué)同著名的化學(xué)家布恩森一起工作，并發(fā)明了一種從廢堿中提煉硫磺的方法。后來蒙德移居英國，將這一方法也帶到了英國。幾經(jīng)周折，蒙德才找到一家愿意同他合作的公司，結(jié)果證明他的這個專利是很有經(jīng)濟(jì)價值的。蒙德由此萌發(fā)了自己開辦化工企業(yè)的念頭，他在柴郡的溫寧頓買下了一塊地建造廠房，同時，他繼續(xù)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)失敗之后，他干脆住進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室，晝夜不停地工作。經(jīng)過反復(fù)而復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)，蒙德終于解決了技術(shù)上的難題。1874年廠房建成，起初生產(chǎn)情況并不理想，成本居高不下，連續(xù)幾年企業(yè)虧損。同時，由于當(dāng)?shù)鼐用駬?dān)心大型化工企業(yè)會破壞生態(tài)平衡，拒絕與他合作。在逆境中頑強(qiáng)求生的堅(jiān)忍性格幫助了蒙德，他沒有氣餒，終于在建廠6年后的1880年取得了重大突破，產(chǎn)量增加了3倍，成本也降了下來，由原先的每噸虧損5英鎊變?yōu)楂@利1英鎊。后來，蒙德建立的這家企業(yè)成為全世界最大的生產(chǎn)堿的化工企業(yè)。

蒙德把逆境當(dāng)作人生的一種挑戰(zhàn)，在外在的壓力之下，他的能力得到了充分的發(fā)揮，他不僅對自己的潛力有了新的發(fā)掘，他自身的價值也得到了進(jìn)一步的提升。

人活一世，沒有人可以清楚地知道自己在前進(jìn)的道路上將要面對什么，也不會預(yù)先知道前進(jìn)時路上的境況，但是，只要相信活著才是所有的希望成為現(xiàn)實(shí)的必要條件就可以了。好好珍惜自己的生命吧，苦與痛只是一種經(jīng)歷，困難與逆境也是暫時的，人只要擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)無畏的心，就能得到幸福與快樂。