深切懷念陰法魯先生

陰法魯先生是我崇敬的前輩。他在中國音樂史方面的研究之深入與成就之杰出，是有口皆碑的。但是，他并不滿足于已有的成果，仍不斷進取，進行許多新的開拓，這種與時俱進的精神值得我們很好地學習。

陰法魯先生對年輕人是非常熱情的，不但沒有一點架子，還像一盆火一樣，給予熱心的支持和幫助，這在我有許多切身的體會。

我寫過一篇關于曲藝特性的論文，在文化部藝術研究院曲藝研究所等單位舉辦曲藝研究評獎時，陰先生非常認真地寫了推薦意見，對拙文中的理論創新給予充分的肯定。這對我也是很大的鼓勵與鞭策。我編過一本《當代諷刺歌謠》，送先生一本向他求教，他閱后對我說，民間歌謠很生動，很深刻，反映了許多真實的社會問題，很有價值；并說一位法律系的老教授希望得到一本，作為今后立法的參考。他充分肯定了采風的巨大現實意義和學術價值。

民俗學在中國是改革開放以后才興起的，也算是一門“新興學科”。本來從民俗角度研究古典文學是大有可為的，但至今仍少有人問津。而陰法魯先生對民俗卻非常重視，他認為這是老北大的好傳統，必須繼承。在中國文化史的研究與教學中，陰先生很注重民俗學。他的幾個研究生所寫的學位論文，多是民俗學方面的。他都作了非常認真的指導，在答辯時有時請我參加，給我提供了很好的學習機會。這些論文都相當有分量，有的已公開出版成書。這說明陰先生在學科的開拓方面是多么開明，確實是“與時俱進”的。

我曾參加民間文藝十大集成的一些審稿工作，在開會時接觸到音樂、舞蹈界的專家、學者，他們對陰先生都非常崇敬，認為他是音樂史、舞蹈史方面的少有的專家、權威，甚至可以說是沒有人可與他相比。這是陰先生幾十年來孜孜不倦、埋頭鉆研的結果，應該說是北大的光榮。我們應給予實事求是的評價，并要好好繼承和發揚他的學術專長。遺憾的是陰先生未能被批準為博導，未能招一個博士研究生，這實在是北大的損失，也是中國學術界的損失。這個事實說明，那種“以外行來評內行”的制度是不夠公平合理的，是應該進行改革的。今天的追思會開得很好，但中文系領導卻無人參加，也可見重視不夠。人們對陰先生的學術成就還缺少了解與認識，需要我們多做工作，這不僅是為了陰先生個人，更重要的是為了發揚和繼承北大民主和科學的優良傳統，真正辦成世界一流大學。

陰先生對學術的熱情和獻身精神是感人至深的。他淡泊名利，熱心助人，指導出版了《全唐詩中的樂舞資料》《中國舞蹈辭典》等大型工具書，主持編寫和出版了《中國古代文化史》《古文觀止譯注》《歷史職官志索引》等巨著。他還對自己的論著精益求精，不斷修改。他對年輕人嚴格要求，有問必答，多方提攜。在80年代，他曾希望我參加音樂史中民間歌曲資料的研究搜集工作，因為我當時教學任務很重，正忙著給研究生開新課而未能參加，現在想起來，感到非常后悔，錯過了一次非常好的學習機會。后來我主編《中國民俗大全》（三十五卷本）大型叢書，請陰老師做顧問，他欣然應允，并對編寫工作提了很好的意見和希望。這一工作正在進行之中，我們永遠忘不了陰先生的親切關懷和指教。

陰先生常在中關園里散步，見面時往往要停下交談，有時會談相當長的時間，他都興致勃勃毫無倦意。最令人感動的是在陰老師逝世前不久，他公子攙扶他散步時，見了我還熱情地對我說：“有什么事到我家來，我一定盡力幫助解決。”此時他的腦病已比較嚴重，但念念不忘的還是學術，還是對后輩的關懷，真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。

敬愛的陰先生永遠活在我們心中。