譯者序

問題兒童表現出來的“不良”行為，只是表象而已，這些表象的背后就是由于這些孩子在追求完善、追求優越的過程中迷失了正確、有用的方向，他們因而選擇了無用的、錯誤的發展方向。解讀孩子出現的問題的含意并矯正孩子心理缺陷的前提，是對人格形成和結構有一個確切的了解。本書正是對兒童人格構成做了全面、透徹的闡述，在這個過程中，作者還討論了人的天性、遺傳的作用等問題。

本書著者阿爾弗雷德·阿德勒（1870—1937）是奧地利著名心理和精神病理學家。他早年學醫，大概在1900年開始探索、研究人的心理疾病。他是提出關于人的自卑感概念和理論的第一人。在1937年出版的《人的器官缺陷及其心理補償》一書中，他提出人的生理缺陷帶來了人的自卑感；如果人對自卑感無法找到滿意的補償，那么，人就會有精神疾病，亦即心理、感情的功能性紊亂和失調。后來，他進一步完善了他關于自卑感及其補償這一核心理論，并創建了個體心理學。他推而論之，認為人的一切努力都指向克服人的不足感——這種不足感是每個人都體驗過的，尤其是在人的幼年時期。人的沖動就是要努力達到完善，這表現為爭取獲得優越感，也就是對人的不足感和自卑感的一種過度補償。個人的人格——包括他的目標、他為達到這一目標的努力方式——決定了他的一整套生活方式。個人的人格，或者說他的生活方式，在一個人的早年業已形成。他的生活方式一旦形成，他對事物的理解方式、感覺方式及對事物做出的反應就都無不以他的這一生活方式為依據。另外，阿德勒強調個人必須與社會構成聯系。個人只是社會的一分子，一個人對待社會中同類的態度，以及與他人的合作能力，直接影響著他的心理健康。

阿德勒認為，一個人健全的精神心理是以他的理智、對他人及社會的興趣和關懷、對于自卑的克服為標志；精神疾病則是以自卑感肆虐、自我中心、全力尋求自己的利益而罔顧他人等特征為記號。由于人格結構形成于兒童期，所以，要找出人格心理問題的癥結只能從人的童年時期入手。另外，既然關乎人的一生精神健康的人格形成于兒童期，那么，幫助兒童形成健康的人格就變成了頭等重要的事情，這也就是“教育”一詞在阿德勒心目中的含意。阿德勒畢生致力于研究人格在幼年時期的形成過程，他對于兒童教育的理論是他作為心理學家的研究工作的成果，或者說，副產品。

阿德勒的兒童教育理論圍繞著如何幫助兒童形成一個正常、健康的人格這一核心問題。如果我們把對孩子的教育僅僅理解為致力于向孩子灌輸空洞的道德說教、枯燥抽象的書本知識，那么，我們就會發現阿德勒在這本書里提出了一種全新的、和上述對教育的見解迥然有別的理論。阿德勒反復強調要用正確的方法幫助培養孩子的獨立、自信、勇敢、不畏困難的品質，以及與他人合作的意識和能力，一句話，培養孩子健全的人格——這才是兒童教育的首要目的。其他諸如如何幫助孩子積累書本知識以提高他們的智力一類的問題則是兒童教育的枝節和皮毛。這是因為孩子只有具備了健全的人格和精神心理，才能客觀地看到事物的本來面目。而所謂的智力，不也就是客觀地理解和處理人和事的能力嗎？阿德勒甚至指出：兒童太過沉迷于閱讀并不是一件好事情——他應該多在戶外活動，和他的伙伴一起玩耍；阿德勒提醒我們注意那些閱讀量超乎尋常的孩子：他們有可能利用積累知識來追求優越感，而這種爭取優越感的方式其實并不足取，這種方式和一些孩子的搜集物品的傾向及嘩眾取寵的習慣在本質上是一樣的。孩子在成長過程中會出現很多問題，這些問題各種各樣，孩子的害羞、孤僻、口吃、尿床，或者無心向學，甚至打架鬧事、觸犯法律——所有這些問題都在本書得到細致的分析。問題兒童表現出來的“不良”行為，只是表象而已，這些表象的背后就是由于這些孩子在追求完善、追求優越的過程中迷失了正確、有用的方向，他們因而選擇了無用的、錯誤的發展方向。解讀孩子出現的問題的含意并矯正孩子心理缺陷的前提，是對人格形成和結構有一個確切的了解。本書正是對兒童人格構成做了全面、透徹的闡述，在這個過程中，作者還討論了人的天性、遺傳的作用等問題。因此，本書內容已經超出兒童教育這一專門領域。它是一本探討人性、人的心理、人與社會的關系等一系列問題的力作。

作為心理學家的阿德勒對兒童人格形成及其培養的理論，既獨到又深刻。雖然這本書發表距今已經數十年，但他的見解在當今中國，對于為人父母者或者教師，或者所有關心或從事兒童教育工作的人們，仍然具有振聾發聵的作用，這是譯者的看法，也是譯者翻譯這本心理學和教育學名著的原因。當然，所有喜歡了解人——了解孩子，了解自己——的人都會通過閱讀這本書得到教益。

譯者