第二節　冷兵器與火器共存時代的指揮與戰術

冷兵器與火器共存時期指公元10世紀70年代至公元17世紀末，即北宋初年至明末清初年間，歷時約700年。早在10世紀初我國就把火藥用于軍事。10世紀至13世紀，先后發明了燃燒性和爆炸性火器以及長竹竿火槍、飛火槍、突火槍等管形火器，并創制了金屬鑄造的火銃。13世紀時中國的火藥和火器通過來往商人和蒙古軍西征傳入阿拉伯國家和歐洲。14世紀前半葉，歐洲一些國家的軍隊開始仿制和使用火槍、火炮。火器的大量使用，為戰術的變革提供了物質條件，火力殺傷與沖擊格斗的日趨結合成了指揮與戰術發展的中心環節。在這一時代由于兵器的發展表現為火器和冷兵器相對消長的漸變過程，因而對指揮與戰術發展的影響也是逐漸形成，它經歷了由長矛到火槍，由騎兵優勢到步兵優勢，由縱深隊形到線式隊形，由白刃格斗到火器戰斗的過渡。同期的歐洲出現了一批條令，規定了指揮與戰術的基本原則和戰斗的基本方法，對指揮與戰術發展產生了較大的推動作用。

一、火力殺傷與沖擊格斗相結合的指揮與戰術

隨著火器運用于軍事，人們逐漸認識到了其巨大的殺傷力和破壞力。由于當時火器的數量少、性能不高，尚未取代冷兵器的主導地位，故長期處于冷兵器與火器的共存時期。此時期，人們將火力的殺傷與沖擊格斗結合起來，形成了火力殺傷與沖擊格斗相結合的指揮與戰術。中國在宋金戰爭、蒙金戰爭和宋蒙戰爭中，把霹靂炮、震天雷等火器用于攻守城寨的戰斗，開始運用了火力殺傷與白刃格斗相結合的指揮與戰術。14世紀中葉，元末農民起義軍中有了大量火銃，使火力殺傷和白刃格斗相結合的戰術得到了發展，戰斗時，火器手、弓弩手、長短槍手依次而列，前疏后密，騎兵在兩翼或居后，先用火器猛射對方前鋒，繼以弓弩殺傷對方人馬，再以騎兵沖鋒和白刃格斗解決戰斗。15世紀初，中國明朝組建了以火槍、火炮為主要裝備的“神機營”，在與瓦剌貴族步兵和騎兵的戰斗中，發揮了重大的作用。15世紀末和16世紀初，法國和西班牙先后改良了火炮和火槍，火炮安裝了帶輪子的炮架，火繩槍改造成了裝有槍架和瞄準裝置的西班牙火槍，使槍炮的射程、殺傷力和機動力大為提高，開始取代了弓弩和長矛。在運用火力殺傷的過程中，炮兵的火力準備、火力襲擊、攔阻射擊等戰法開始萌芽。如1631年，后金軍在大凌河之役中，集中火炮60門，連續炮擊三日，攻下了明軍防守的于子章臺；同年，瑞典國王古斯塔夫·阿道夫在布賴費爾德會戰中，把約100門火炮集中在一處使用。1632年，古斯塔夫·阿道夫在雷赫河會戰中，又一次集中72門火炮的火力掩護強渡該河，擊潰了梯利統率的神圣羅馬帝國和天主教軍隊。這三個戰例，是首創集中使用炮兵火力的例證。

二、戰斗隊形由密集趨向疏散的線式指揮與戰術

線式指揮與戰術的出現使火力與突擊相結合的指揮與戰術更加完善，《戰術學基礎》[3]認為：由于火器和冷兵器并用，步兵、騎兵、炮兵和長矛手、火槍手共同參加戰斗，火器數量日益增多，原來的集團式密集隊形不能充分發揮火器的作用，并容易增大傷亡，因此，戰斗隊形逐漸地由大陣趨向小群，由密集趨向疏散，由縱深隊形向線式隊形演變。為了使火力與突擊相結合，一般采用火器和冷兵器分別編排、前后重疊配置的方法，組成多種隊形。例如，明朝中期中國軍隊中的火器手約占一半，民族英雄戚繼光在與倭寇的作戰中，創造了由12人為一個指揮與戰術單位組成的鴛鴦陣，和以此展開而成的兩儀陣等小分隊的戰斗隊形。在此基礎上，發展成為縱深較大的三才陣，這種隊形區分為游騎、戰鋒隊、跳蕩隊、駐隊、中軍等，戰斗時，先由游騎與敵接觸，保障主力接敵和完成攻擊準備，隨后戰鋒隊以火力殺傷對方，跳蕩隊進行白刃格斗，駐隊視情從正面增強突擊力量，或從側背夾擊對方。17世紀上半葉，由于燧發槍的發明，火炮的改進，彈殼、裝彈鐵探條和藥包、霰彈、爆炸彈的使用，槍炮的裝填大為簡便，射速加快，威力提高，軍隊火器的比例進一步增大，使火力逐漸成為決定戰斗勝負的重要因素。為了使更多的火器在戰斗中同時發揮作用，戰斗隊形的正面加大、縱深縮小，在原來縱深橫隊的基礎上，開始成兩線配置，步兵在中央，騎兵在兩翼，炮兵在兩個兵種的正面或間隙上，有時還以騎兵或騎兵與步兵混合編成預備隊，步兵展開成縱深不少于6列的橫隊，火槍手在前面或兩翼成散開隊形進行射擊，長矛手在后面或中央進行掩護。這是線式指揮與戰術的萌芽。

三、步、炮、騎等多兵種運用的指揮與戰術

由于火器的使用，冷兵器的日益成熟和完善，使得戰斗成分趨向復雜。在戰斗過程中，要發揮整體合力，必須加強對各兵種指揮與戰術的研究。在戰斗的實踐過程中，冷兵器與火器并用的步、炮、騎多兵種運用戰術理論得到了發展。在初始階段，由于冷兵器與火器并存，冷兵器仍占據主導地位。隨著火器數量的增加和性能的逐步改善，火器的地位日益凸顯出來。因此，人們對指揮與戰術的探索也是由以“陣式指揮與戰術”為主，逐漸變為以火力殺傷為主的指揮與戰術。《戰術學教程》中寫道：在此時期，繼提出指揮與戰術的概念，并出現專論“陣法”的《握奇經》之后，宋朝為了使軍人在軍事理論上“不昧古今之學”，耗時5年，編成了《武經總要》一書，同時，開始建立武學，設武舉。到宋神宗時，武學和武舉制度進一步確立，并在元豐年間下令頒發《武經總要》，作為武學和武舉的統一教材。在朝廷的帶動下，大批學者紛紛著書立說，主要有許洞的《虎鈐經》、何去非的《何博士備論》以及《百戰奇法》等。至此，在中國正式把兵書像儒家經典一樣稱為兵經，并第一次由國家建立起正規軍官學校，標志著中國軍事學的建立。隨著火器地位的上升，明朝永樂年間，創建了專習槍炮的“神機營”，成為我國同時也是世界上最早的一支火器部隊。火器的廣泛運用和炮兵部隊的出現，使騎兵的地位逐漸降低，并引起了戰斗隊形的變化；引起了戰法的革新。初步產生了火力準備、火力襲擊和攔阻射擊等方法，產生了“低姿”、“躍進”的接敵運動方式；在戰斗開始時，先以火力猛烈轟擊，然后出動騎兵，利用火力效果向敵沖擊；誘敵至埋伏地區，以預先配備的火器對敵突然襲擊；組織強大的火力，在一定地區構成嚴密的防御，以阻止敵人進攻。在冷、熱兵器并存的局面下，戰爭實踐較之以往歷史上任何時代都發生了新的變化，使得軍事學發展自然成為我國歷史一個重要的階段，在當時的兵書著作中，代表作主要有《投筆膚談》《紀效新書》《火龍神器陣法》《車營扣答合編》等。