尊勝真言序品第一

稽首一切薄伽梵及以東方金剛部

雄猛阿閦金剛藏寶生如來虛空寶

達磨句攞無量壽觀自在王蓮華眼

毗首羯磨大牟尼不空成就薩埵尊

四波羅蜜四供養八大佛頂轉輪王

為利一切修瑜只速成尊勝大悉地

樂修無相說瑜伽為求有相兼說相

有無一體真大空是故我今修瑜伽

文字觀照實相智三種般若無一體

身口意業三密門應化法身即三密

五輪即是五智輪五智便成五分身

五輪盡攝法界輪三密即是三身故

是故我今禮瑜伽瑜伽即是大日尊

是故我今修瑜伽為利法界諸含識

我今略說尊勝陀羅尼法。即是除一切障滅一切地獄傍生等身。故號尊勝佛頂之義。是故如來為善住天子。說除七遍畜生之身。即此修瑜伽者不同事法。若于一念頃證無生。轉五智成五分法身。悟三密即三身。初發心時便越百六十種心。度三無數劫行。證普現色身三昧耶。即是初發心時便成正覺。是故我今為求有相者。為說有相。若求無相者兼說無相念誦之法。雖說多種。我今略說兩種盡攝一切。一者為求世間除災增益等故。略說有相之法。二者為求無上菩提修瑜伽者。即說無生頓入普現色身之法。其世間念誦者略有四種。所謂除災增益降伏攝召即是。方圓三角半月曼荼羅等。及護摩爐法即是。四種念誦。若增益念誦時。每真言上下。加囗娜囗莫二字。若除災念誦時。真言初后加以囗娑嚩（二合）囗賀二字。若降伏念誦時。加以囗吽泮吒（二合）三字。若攝召念誦時。每真言前后加以囗訶哩（二合）囗賀（入）二字即是。除災增益降伏攝召增加句。并稱所為者名字。其色相者黃白赤青是。或以面上及遍身衣服皆想本色。所有供養香華涂末香。并諸飲食黃白赤青香美淡辛等。各依本法相應作之。護摩等法各有殊異所有梵燒柴木等。亦須臨時看取本法相應作之