尊勝真言持誦法則品第二

復(fù)次若欲作法念誦時(shí)。先須入凈法界三摩地。于頂上想有囗藍(lán)字。三角智火形。色如日初出時(shí)。遍身為智火梵燒四大五蘊(yùn)。唯有空寂其法界真言曰

娜摩三曼多勃馱喃嚂囗

心念口誦想頂及遍體為三角智火形如上圖。次即入五輪三摩地。便入金剛輪三摩地。觀己身臍已下方形紫金色。為金剛輪。便誦真言曰

娜么三曼多勃馱喃阿囗

每字想時(shí)。口誦并歸命。心想本體字。其形如圖。阿字金剛輪黃色。次觀臍中囗嚩字。為大悲水輪色如商佉或如乳色。形如滿(mǎn)月。如圖在下。鑁字水輪真言曰

娜摩三曼多勃馱南鑁囗

次說(shuō)火輪真言曰

那摩三曼多勃馱南嚂囗

當(dāng)心上觀三角火輪。色如日初出時(shí)。光焰猛利如劫火形。其形如三角曼荼羅

次想囗訶字。大空點(diǎn)形如仰月黑色。名囗含字。即是天風(fēng)輪。安置于眉上叆叇如劫風(fēng)

次觀于頂上囗欠字。大空輪具一切色種種眾形。號(hào)為大空輪。此名為五智輪。謂地水火風(fēng)空。即以普通印加持五支。即成真實(shí)智。即說(shuō)普通真言曰

唵（一）薩婆他欠（二）嗢那檗諦（三）薩叵啰醯[璊-王+月]（四）伽伽那劍（五）莎嚩（二合引）賀（引六）

次以定慧二手叉十輪。頂戴及以加五支。即成金剛不壞身。即入三昧耶故。即同一切諸佛菩薩三昧耶身。作三昧耶身施作佛事。先入三昧耶。真言曰

唵（一）嚩日囒（二合二）惹里（三）三么野（四）

每加印處。并誦真言而加持之。其手印相智定相叉。齊輪合掌以智押禪。此名一切佛心三昧耶印。因作此印生一切印。是故先作此印從三昧耶起。即同從三昧加持五處。頂及咽喉即名五支。其五輪圖如左

大空點(diǎn)具種種色。名為欠字唅字風(fēng)大藍(lán)字火大鑁字水大阿字地大。金剛輪腰下。大空輪頂上。風(fēng)輪眉上。火輪心上。水輪臍中

（一本無(wú)此圖也）

既去有為五蘊(yùn)四大立無(wú)為金剛不壞五蘊(yùn)。即名無(wú)漏智身即無(wú)為。曼荼羅地亦然。其曼荼羅五輪加持。名為地水火風(fēng)空。去有為五大立無(wú)為五大。故先觀曼荼羅地相（上）時(shí)。先從空起上觀風(fēng)等如左（圖）

以?xún)舴ń缧摹Ｏ葻绷_地中穢惡觸等。然后依次第安立五大輪。即以結(jié)界護(hù)身辟除。光顯凈除三業(yè)堅(jiān)固菩提心等。是故復(fù)入金剛?cè)烈嫜约坝　Ｕ嫜栽?

唵（一）嚩日啰（二合）滿(mǎn)馱（二）怛啰（二合）吒（三）

其手印相。作前金剛掌印。便合作拳置系心上。當(dāng)系心時(shí)散其合拳雙下三系。此名結(jié)金剛界印。三系心已。由是真言及印力故。能凈三業(yè)堅(jiān)菩提心

次于持誦處遣除穢濁及為障者。凡獻(xiàn)香華涂香末香并諸供養(yǎng)。辟除去垢發(fā)光增威。作金剛界結(jié)諸方界。護(hù)身及伴護(hù)居止處。如上所說(shuō)及有未詳。臨事要須一一皆誦此真言作印護(hù)持。能使成就無(wú)諸障難。當(dāng)以降三世真言及手印而加持。各能成辦諸事等

次誦降三世真言曰

唵（一）寧（上）三婆（二）嚩日啰（二合三）[合*牛]（四）

此名降三世尊言及手印。名成辦諸事者。其印相智定各為拳。豎其風(fēng)幢。屈二大空輪入掌內(nèi)。以地水火三輪押之即成。其印以定手印置在心上。以智印用觸諸物。及結(jié)地界四方乃至上下等界。右轉(zhuǎn)三遍上下即成結(jié)界

尊勝佛頂真言召請(qǐng)本尊等品第三

復(fù)次應(yīng)警覺(jué)諸佛及八大佛頂輪王或本部尊等。從三昧耶起觀瞻。愍念真言者故。降赴道場(chǎng)。所謂發(fā)生真言曰

唵嚩日啰（二合二）底瑟吒（二合三）

其手印相。智定二手。地輪鉤鎖相連。其大空令入掌中。以水輪及以火輪雙押空輪。風(fēng)幢向前相著。以掌向上便誦真言。以印從下發(fā)起諸尊。是名發(fā)生之印

次請(qǐng)本尊等。真言手印發(fā)請(qǐng)真言曰

唵（一）嚩日啰（二合）三芒（二）惹惹（重急呼）（三）

其手印相以智定相叉作金剛?cè)２唤獯巳Ｒ灾秋L(fēng)輪撥智大空。定手亦然。如是三彈即成發(fā)請(qǐng)諸尊之法。心想本尊所在之處建豎樓閣。想其樓閣內(nèi)有寶蓮華。上觀大圓明。內(nèi)有九輪。金剛界道每輪中本尊令坐。圖如左

其大圓明內(nèi)分為九圓。八寶瓶。十二金剛杵。四寶輪。從八寶瓶口豎八金剛杵。承四金剛輪。從輪四面橫拄四金剛。每瓶及金剛皆繼彩帶。叆叇垂布大圓明內(nèi)。各坐九圣者。中心大毗盧遮那如來(lái)。頭戴五智寶冠。坐七師子座上。結(jié)跏趺坐結(jié)法界印。自余諸尊。下曼荼羅品具明

迎請(qǐng)真言曰

唵（一）嚩日囒（二合引）俱舍（二）惹（急重呼三）囗

其手印相。用降三世印。以二風(fēng)輪舉作鉤形。而動(dòng)其鉤便成奉請(qǐng)

既蒙來(lái)赴。次應(yīng)請(qǐng)入念誦道場(chǎng)請(qǐng)入真言曰

唵（一）嚩日啰（二合）跛舍（二）吽（三）囗

其手印相。以金剛?cè)Q二地輪。二空輪交結(jié)入掌。右押左。既奉請(qǐng)入作三昧耶。依請(qǐng)而住。請(qǐng)住真言曰

唵（一）嚩日啰（二合）建吒（二）阿（短急呼三）囗

其手印相。作金剛?cè)Q二地輪。二空輪交結(jié)入掌右押左。請(qǐng)召乃至歡喜。令其堅(jiān)固故。而誦真言。堅(jiān)固真言曰

唵（一）薩啰嚩（二合）怛他檗多（二引）毗三菩地（三）捺[口*栗]（二合）荼（四）嚩日啰（二合）底瑟姹（二合五）

其手印相。智定相拍便成堅(jiān)固

次應(yīng)灌沐本尊及己身。灌頂真言曰

唵（一）嚩日啰（二合二）諾迦咤（去）

其手印相。以其智手水輪空輪相捻。余輪并豎按誦水器。想沐浴本尊。灑印己身頂上。奉獻(xiàn)閼伽。想灌尊頂。亦用此印拜誦真言七遍

尊勝佛頂真言修瑜伽奉獻(xiàn)香華品第四

次獻(xiàn)香華飲食燈火等。以本真言誦持而用奉獻(xiàn)

先奉燒香真言曰

唵（一）嚩日羅（二合二）度弊（三）

其手印相。作金剛?cè)雌湎闵稀３终b真言經(jīng)一七遍。即成真實(shí)寶香遍滿(mǎn)十方虛空法界

次奉獻(xiàn)華真言曰

唵（一）嚩日啰（二合二）扶瑟（二合）弊（三）

其手印相。合金剛掌用印加持。誦真言經(jīng)一七遍。即成真實(shí)寶華等

次奉獻(xiàn)寶燈真言印。真言曰

唵（一）嚩日啰（二合二）地幣（三）

其手印相。作金剛?cè)ＸQ二大空置于心上。持誦真言經(jīng)七遍。便成寶燈遍虛空界

次奉涂香真言曰

唵（一）嚩日啰（二合二）誐度（三）

其手印相。智定覆掌散舒其輪。以智大空押定空輪。持誦真言經(jīng)一七遍

次當(dāng)歸依三寶出罪懺悔隨喜功德勸請(qǐng)功德。常住發(fā)菩提心贊嘆佛德發(fā)勝上愿。其歸命三寶者。愿從今身乃至當(dāng)坐菩提道場(chǎng)。歸依如來(lái)無(wú)上三身。歸依方廣大乘法藏。歸依一切不退轉(zhuǎn)菩薩摩訶薩僧。應(yīng)當(dāng)如是歸命三寶。次應(yīng)出罪懺悔者。自從無(wú)始乃至今時(shí)。煩惱覆源久流生死。三種業(yè)障造罪無(wú)邊。今日誠(chéng)心發(fā)露懺悔。惟當(dāng)廣懺悔令使罪除。次應(yīng)發(fā)菩提心者。始從今日乃至當(dāng)坐菩提道場(chǎng)。誓發(fā)無(wú)上大菩提道心。誓度無(wú)量諸有情類(lèi)愿皆令離生死大苦。今所發(fā)心復(fù)當(dāng)遠(yuǎn)離我法二相。我法平等無(wú)自性故。應(yīng)當(dāng)如是發(fā)菩提心。以真言加持。令菩提心堅(jiān)固不退。真言曰

唵（一）菩提質(zhì)多（二）牟怛跛（二合）陀夜弭（三）

其手印相。合金剛掌發(fā)菩提心。持誦真言經(jīng)一七遍。隨喜功德者。三世如來(lái)及諸菩薩。為眾生故備無(wú)量功德。所有功德我當(dāng)隨喜。勸請(qǐng)常住者。唯愿諸佛久住于世。依瑜伽理趣無(wú)住涅槃。復(fù)請(qǐng)轉(zhuǎn)大法輪遍十方界。發(fā)勝上愿者。愿諸眾生多饒財(cái)寶。常當(dāng)勇施具足智慧。常懷大忍樂(lè)作善緣。得宿命智悲念有情。愿諸眾生所生之處。常獲如是種種勝事

次運(yùn)心供養(yǎng)。以心運(yùn)想。水陸諸華無(wú)主所攝。遍滿(mǎn)虛空盡十方界。及以人天上妙涂香云海燒香燈明幢幡種種鼓樂(lè)歌舞妓唱真珠羅網(wǎng)懸諸寶鈴。華鬘白拂微妙。磬鐸寶繩羅網(wǎng)如意寶樹(shù)衣服之云天。諸廚膳上妙香羹宮殿樓閣寶柱莊嚴(yán)天。諸嚴(yán)身頭冠瓔珞如是等。瑜只運(yùn)心遍滿(mǎn)虛空。以至誠(chéng)心如是供養(yǎng)最為勝上。是故行者以決定心。而行此法運(yùn)心供養(yǎng)。誦持真言及作手印。如上所想悉皆成就。運(yùn)心真言曰

唵（一）薩婆他（二）欠（三）嗢怛檗帝（四）薩叵（二合）啰醯么暗（二合五）誐誐娜（六）劍（七）婆嚩（二合引）賀（引八）

誦真言七遍。即成普通供養(yǎng)

其手印相。作合金剛掌置于頂上。誦此真言經(jīng)七遍。即成就諸供養(yǎng)具。次以真言及印護(hù)身五處。真言曰

唵（一）質(zhì)多（二）缽啰（二合）底（三）吠能（四）迦路弭（五）

誦此真言令住一切如來(lái)具足三昧耶。能辦一切諸佛事業(yè)。速得成就