相思相見(jiàn)知何日？此情此夜難為情。

自盤(pán)古開(kāi)天辟地，世界分為四大部洲：曰東勝神洲，西牛賀洲，南贍部洲，北俱蘆洲。四大部洲被咸海所隔，距離以萬(wàn)由旬計(jì)。

南瞻部洲：佛門(mén)三大世界，西方極樂(lè)世界、東方琉璃世界、中央婆娑世界皆在此洲。西牛賀洲：八部眾神所在，八部者，一天眾，二龍眾、三夜叉、四乾達(dá)婆、五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。北巨蘆洲：苦寒之地，天地靈氣被地底沖出的陰幽魔氣污染，最為污穢不堪，妖魔的樂(lè)園，名副其實(shí)的妖魔界，末日山脈的妖魔大帝國(guó)最為勢(shì)大。

四大部洲唯有東勝神州最為殊勝，凡世間，天地靈氣最盛、充溢，神族發(fā)源、誕生之地，中土道門(mén)的國(guó)度。物產(chǎn)富饒，風(fēng)景美好。經(jīng)三皇治世，五帝定倫，承平千年有余。

五帝之后，圣人不出，人心散亂，諸部落征伐不停，刀兵無(wú)情，哀鴻遍野，世間種種苦盡顯，遂有大智慧之人參透天地造化，追求成仙之道，以求脫離苦海，逍遙天地之間，不墮凡塵辛勞。不受輪回之苦，千年間有得道成仙之人，掌握強(qiáng)橫力量，諸般仙寶法器，可撼天地，翻江倒海。是以修真之門(mén)大興。

修真之士多如過(guò)江之鯽，修真法門(mén)數(shù)不勝數(shù)。林林總總俱不相同，有三萬(wàn)六千法門(mén)，修真之人掌握強(qiáng)橫力道，傲慢之心漸增，占據(jù)靈山寶地，不服王化，不服教管，奴役百姓，爭(zhēng)奪天靈地寶，強(qiáng)分正邪，排除異己，天下亂象遂生。

后五百年，有慕容兄弟二人，俱是天縱奇才，得上古秘術(shù)，奇門(mén)遁甲殘卷，相傳奇門(mén)遁甲之術(shù)乃是九天玄女傳與黃帝，其中龍甲神章記載了神兵利器打造方法，還記載了很多行軍打仗調(diào)兵遣將的兵法。兵法十三章，孤虛法十二章，奇門(mén)遁甲一千零八十局。各般陣法妙術(shù)，艱深枯澀，卻是妙用無(wú)窮，威力巨大。兄長(zhǎng)慕容文主修奇門(mén)，弟弟慕容烈修遁甲，兄弟二人苦修十年，竟是略有小成，心生壯志，下山后召集離亂百姓，征戰(zhàn)四野，統(tǒng)一了中原諸部落，號(hào)大楚王朝。

王朝四周，東有藏劍山莊劍仙一派，北有素女門(mén)女修之地，南邊軒轅狐族乃是妖族，西有般若寺修佛門(mén)大法。四大修真門(mén)派人才濟(jì)濟(jì)，各有秘法，與中原大楚王朝成鼎立之勢(shì)。

兄長(zhǎng)稱帝，三十年后崩，傳帝位于子，弟弟慕容烈為睿王，掌握天下兵馬，更建有神策府招募青年才俊，護(hù)境安民，一時(shí)間國(guó)泰民安，日漸繁榮。竟有大治之勢(shì)，奈何兄弟二人去其一，奇門(mén)遁甲之術(shù)已然不全，又夾雜在四大修真門(mén)派之中，苦不堪言。

慕容烈雄才大略，改大陣于小陣，仗兵甲之利，手下敢死之士，借天地威靈與修真門(mén)派幾場(chǎng)陣仗下來(lái)，落了個(gè)慘勝，如此這般保持了一個(gè)微妙的平衡，時(shí)間就這樣一天一天過(guò)去……