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續(xù)異記
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南朝梁陳志怪小說(shuō)集。撰人不詳。袁行霈、侯忠義《中國(guó)文言小說(shuō)書目》著錄。原書已佚。唐宋人類書引有佚文。魯迅《古小說(shuō)鉤沉》輯十一條。所記為漢至梁事,《劉沼》條云“梁天監(jiān)三年”,推測(cè)作者應(yīng)為梁、陳間人。是書為續(xù)南朝宋齊諧《異記》而作,已佚。現(xiàn)存佚文多記精怪故事及奇聞異事。如《朱法公》記龜精化美女向朱法公求愛,文中謂“女衣裙開,見龜尾及龜腳”,很有興味。《徐邈》敘述徐邈與蚱蜢化成的女子私情來(lái)往,別致而富情趣。除人和精怪相戀的題材外,尚有其他怪魅事。如《施子然》條記螻蛄精化男子事。此精向施子然自稱其“姓盧名鉤,家在粽溪邊,臨水”;后施在田塍西溝邊大坎發(fā)現(xiàn)許多螻蛄,其中一個(gè)特別大,施始悟客稱盧鉤,反音則螻蛄也。這是涉及到反切知識(shí)的一例趣事(魯迅將此篇輯入《幽明錄》,則誤)。《孫氏妻》則記白燕化童子被黃氏擲傷事。其中寫白燕傷目后哀歌,描寫委婉,對(duì)那些濫傷殺益鳥者有勸諭作用。從現(xiàn)存佚文看,所記故事皆不長(zhǎng),但能于短故事中見出較強(qiáng)的趣味性,而表現(xiàn)手法也多樣。如上述《施子然》則以反切音韻用于人物語(yǔ)言;《徐邈》、《朱法公》則用倒敘與順敘穿插進(jìn)行的方法;《孫氏妻》則歌文兼敘等。用這些藝術(shù)手法,較有效地塑造了人物形象,豐富了小說(shuō)語(yǔ)言表現(xiàn)手段,也使故事的欣賞價(jià)值大大提高。

佚名 ·國(guó)學(xué) ·1244字

最新章節(jié) 第1章 2015-12-27 01:34:48
續(xù)醫(yī)說(shuō)
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醫(yī)史著作。明俞弁撰。十卷。弁字子容,吳縣(今江蘇蘇州)人。平時(shí)癖于論醫(yī),時(shí)錄心得收藏之。后仿《醫(yī)說(shuō)》體例輯成是書。約四萬(wàn)言。初刊于嘉靖元年(1522)。卷一原醫(yī),論述明朝醫(yī)學(xué)、古之良醫(yī)、醫(yī)儒同道等,并介紹十部宋元醫(yī)書;卷二論古今名醫(yī);卷三辨惑,論述脈診、三焦、經(jīng)脈及方藥等部分醫(yī)理;卷四釋異法方宜、正治反治等專門名詞,頗有發(fā)揮;卷五養(yǎng)生雜言;卷六至卷九論述臨床醫(yī)學(xué)中傷寒、內(nèi)科雜病、婦、兒、五官科等部分證治;卷十藥性,專論三十三種藥物的性味功用。凡三十七門,二百二十八則。選錄歷代文獻(xiàn)中所載醫(yī)學(xué)掌故且未見于《醫(yī)說(shuō)》者,及個(gè)人耳目所及之醫(yī)學(xué)奇聞?shì)W事,作為補(bǔ)充,并注明出處。其中有些記載頗為可取。如于辨惑篇中,指出圣散子方因蘇東坡作序而“天下神之”,宋末及明弘治間瘟疫大作,服此方而被害者不可勝數(shù)。乃分析其原因,客觀指明此方的實(shí)際功效。另于藥戒篇中強(qiáng)調(diào)寒食散有猛毒,指出服石之弊。敘述簡(jiǎn)練,編排有序,條理分明,為較好的《醫(yī)說(shuō)》讀本。但因刊本不多,流傳不廣。有明嘉靖間原刻本,清宣統(tǒng)三年(1911)文明書局鉛印本,一九八四年上海科學(xué)技術(shù)出版社影印五陶鳳樓本。

俞弁 ·國(guó)學(xué) ·3.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第15章 書續(xù)醫(yī)說(shuō)后 2015-12-27 01:34:43
續(xù)一切經(jīng)音義
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凡十卷。遼·燕京崇仁寺希麟集。又稱希麟音義。收于大正藏第五十四冊(cè)。本書系繼唐代慧琳之一切經(jīng)音義,將開元入藏以后,新譯經(jīng)典一一零部中之難字梵語(yǔ)等,附加音義略解,并正其訛字,為慧琳音義之補(bǔ)充。依作者之自序可知,本書乃自開元錄以后,將相繼傳譯之經(jīng)論及拾遺律傳等之常用語(yǔ),附加音義,總為二六六卷。然現(xiàn)藏本中,僅收一一零部二五八卷之音義,缺八卷。其中九十九部二零二卷為大唐貞元續(xù)開元釋教錄所揭者,即阿質(zhì)達(dá)霰、法月、金剛智、不空、般剌若、勿提提犀魚,及尸羅達(dá)磨等所譯之經(jīng),并含續(xù)開元釋教錄三卷;其他十一部五十六卷,即不空所譯之觀自在多羅菩薩經(jīng)、金剛頂他化自在天理趣會(huì)普賢修行儀規(guī)、義凈所譯之有部毗奈耶藥事等七部、失譯之最勝無(wú)比大威德金輪佛頂熾盛光陀羅尼經(jīng),及唐代彥悰撰之護(hù)法沙門法琳別傳。其中,有大吉祥天女十二名號(hào)經(jīng)等十五部十五卷,無(wú)必須音釋之字,故不另加音義。又仁王般若波羅蜜念誦儀軌、大圣文殊師利菩薩贊法身禮之二部二卷,唯序附加音釋。本書所引書目頗多,舉凡內(nèi)外學(xué)儒釋群籍,不下百余種。

希麟 ·國(guó)學(xué) ·10.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第10章 2015-12-27 01:34:38
唐御史臺(tái)精舍題名考
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中國(guó)封建社會(huì)的監(jiān)察制度,至唐代已經(jīng)趨于成熟,并進(jìn)入定型階段。唐代中央政府的監(jiān)察機(jī)構(gòu)稱御史臺(tái),它是由秦漢時(shí)御史府發(fā)展而來(lái)的。唐高祖武德初設(shè)置御史臺(tái),唐高宗龍朔二年(六六二)改御史臺(tái)為憲臺(tái)。咸亨元年(六七零)十月復(fù)稱御史臺(tái)。武后文明元年《六八四》改稱肅政臺(tái),同年又分左右臺(tái)。中宗神龍?jiān)辏ㄆ吡阄澹┒赂淖笥颐C政臺(tái)為左右御史臺(tái)。睿宗太極元年(七二)二月廢右臺(tái),先天二年(七一三)九月復(fù)置,同年十月又廢右臺(tái)。此后只稱御史臺(tái),直至唐末《以上據(jù)唐六典卷十三御史臺(tái)、舊唐書職官志三、新唐書百官志三》。御史臺(tái)長(zhǎng)官為御史大夫,一員,正三品。副長(zhǎng)官為御史中丞,二員,正四品下。「大夫掌以刑法典章、糾正百官之罪惡,中丞為之貳」(新唐書百官志三)。御史臺(tái)內(nèi)設(shè)三院,即臺(tái)院、殿院、察院,分別由侍御史、殿中侍御史、監(jiān)察御史任職,合稱三院御史,其品階與職責(zé)各不相同,而御史臺(tái)的監(jiān)察任務(wù)則主要由他們擔(dān)任。

勞格 ·國(guó)學(xué) ·7.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第17章 2015-12-27 01:34:12

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