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《政治經濟學季刊》創辦于2018年,堅持馬克思主義政治經濟學的基本原理和方法,密切跟蹤國際上政治經濟學研究的前沿進展,關注中國特色社會主義市場經濟建設中的重大理論與現實問題,突出中國道路和中國模式經驗總結的研究重點,為構建中國特色社會主義政治經濟學體系提供學術交流與整合平臺。
王生升 劉濤雄 ·學術 ·12萬字
本書為論文集,主要設有漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教三個欄目,其中漢傳佛教部分下設教史研究、義學研究、佛教與傳統文化。本期共收錄19篇文章,主要來源于全國從事佛教文化研究的專家、學者、碩博研究生以及佛學院的老師、研究生等,皆為學術前沿的研究成果,具有較高的學術價值。
《中國佛學》編委會 ·學術 ·21.7萬字
本書以江蘇教育現代化作為研究對象,提出教育現代化的內涵與評價體系,在此基礎上設計了適合本研究的調查問卷,以問卷調查作為主要的研究方法,運用spss為統計工具,比較蘇南、蘇中、蘇北基礎教育現代化的發展狀況。在比較的基礎上提出江蘇教育和諧發展的建議。本書對區域教育現代化發展具有參考意義和史料價值。具體體現在三個方面:1.準確評估地區教育現代化建設的實際進程,引導教育現代化的發展方向;2.為教育決策部門提供決策依據;為同類研究提供可靠的參考數據;3.同時推進教育現代化評估體系自身的構建。
李子運 吉順育編著 ·教育 ·10.7萬字
朱彥榮編著的《中華枸杞故事》將諸多地方有關枸杞的地名和名勝古跡以及文化名人的傳說鑲嵌其中,以風趣、通俗易懂的語調活化枸杞的精氣神和枸杞的孝道、忠信、愛情和善惡、福壽因果,以達到弘揚“枸杞文化”、中華傳統優秀文化的目的。
朱彥榮 朱彥華 ·文學 ·9.9萬字
《博文夕拾》主要內容:早在2006年4月,馬效忠先生就在中穆開博客,將自己的隨筆、讀書筆記以及一些散文發到博客里與網友分享,這本《博文夕拾》的作品都是來源于他的個人博客。如《阿娜》、《馬步芳禁煙》、《馬步芳教子》、《馬步芳辦教育的特點》等。
馬效忠 ·文學 ·11.9萬字
本書選取單永珍十年創作中不同風格的作品,分為五輯:北地謠辭、呼喊的鹽、嘴唇上的長短句、亞細亞的聲音、泥濘的鐵。
單永珍 ·文學 ·3.8萬字
本書內容涉及寧夏經濟社會發展中的生態、資源、環境的可持續發展和環保活動兩個重大問題,收有《對寧夏水資源綜合規劃的思考與建議》、《保護水環境珍惜水資源》、《加強寧夏環保工作的幾點建議》等文章。
韓有為 ·文學 ·11.3萬字
《行走在蒼老的年輪上》作者20年間游走了我國不少名山大川,觀賞了很多歷史文物古跡和文化景觀,在書中留下游觀后的感悟,并從文化與審美的角度展示了歷史文化與山水文化對人生的啟迪意義。
薛正昌 ·文學 ·14.2萬字
《藍夢集》由何敬才先生所著,它集欣賞、學術價值于一體,目前已由寧夏人民出版社正式出版。《藍夢集》的出版意在向外界傳遞寧夏書作正在向詩書畫并進的路子前進。
何敬才 ·文學 ·7.1萬字
《滿地找牙》的出版,是為了向社會集中展示雜文家的實力。通過讀者集中的審視,期望拓寬寧夏雜文作者的創作之路。以如此規模來推動地方雜文發展,這在全國各省市區雜文組織中也是罕見的。從這個角度看,寧夏雜文的生態環境還是不錯的。
王涂鴉 ·文學 ·9.4萬字
近年來,寧夏的雜文界頗為活躍,在出版雜文學會會員文集《美麗的謊言也是謊言》《雜文:寧夏十人集》《思想的地樁:寧夏雜文新人作品選》的同時,連續舉辦了四次寧夏雜文大賽,有力地推動了寧夏雜文作者的創作勢頭。
謝薇 ·文學 ·9.1萬字
本書是一本散文集,是作者多年生活工作的感悟。共收集有79篇文章,均鄉土氣息濃厚。鄉土是多滋多味的:母雞下蛋、公雞打鳴,貓兒捉鼠、狗兒看門,玉兔蹦極、羔羊咩咩,馬兒撒歡、驢兒打滾。鄉土的記憶又是深刻溫馨的:草編的糧囤,木制的推車,繁雜的繩系,泥塑的燈盞,土打的圍墻,花格的窗戶……
魏錦 ·文學 ·16.7萬字
本書收錄了作者普馳達嶺近年來有代表性的詩歌作品,作品中有作者對故鄉的深深的眷戀與感恩,有對兒時美好的回憶,有對本民族精神之根的追憶,有對美好愛情的贊美。作品清新雋永,真情感人。本書按照作者的創作風格歸類,反映了作者的創作心路歷程,也便于讀者更好地閱讀。
普馳達嶺 ·文學 ·4萬字
書整理精選了作者近年來創作的詩歌,詩歌對作者的不同時期的感悟進行了分類,詩歌中飽含著作者對故鄉的深情,對生活的美好記憶和生活的折射,詩歌中除了詠情,更詠物、詠志。作者劉敬東文筆細膩,感情真摯,朗朗上口,可讀性強。
劉敬東 ·文學 ·1.8萬字
寧夏的文學這幾年做得有聲有色,氣象不錯。所以,能應這些作者的要求,由雜文學會出面組織選編一套“枕邊小品”這樣的文學叢書,滿足他們以出版個人作品集的方式表達自我的愿望,是我樂意的事情,也算是我這個文化官員為寧夏的文學貢獻自己的一點微薄的力量吧。我們處在一個娛樂時代、消費時代,它屬于后現代社會。這個時代,充斥著消費欲望的社會和大眾,娛樂就成為一種生存方式。這種泛娛樂化傾向有一個促成條件,這就是包括以電視和網絡為主的現代媒體包圍著我們。其傳播方式很典型,即圖像化敘事。與傳統的文本閱讀不同,消費時代的閱讀也是圖像化閱讀。因此,這個時代也叫讀圖時代。一切都以圖像的形式、數字化的形式出現,這樣的包圍用波茲曼的話來定義的話,那就是:人被異化!
劉漢立 ·文學 ·7.1萬字
日本位于中國大陸東方,是一個四面環海的島國,日本大部分地區屬于溫帶季風氣候,四季分明,日本本土主要由北海道、本州島、四國島和九州島四個大島以及琉球列島和周邊的小島組成,明治維新(1868年)之前居住在北海道的主要是土著民族——阿伊努民族,它是日本唯一的少數民族,因此,敘述中若需要提到阿伊努民族的事情,將會加以說明,日本列島最西南端的琉球列島是沖繩縣,江戶時代日本鎖國的時候這一地區與外國有貿易關系,因此受到中國大陸以及東南亞文化的不少影響,進而形成了自己獨特的文化。
(日)高木立子 張玉安 陳崗龍 ·文學 ·14.4萬字
目的本文論述《海藥本草》記載的七味香藥(薰陸香、沒藥、紫礦、阿魏、蓽茇、縮沙蜜、蒔蘿子)在唐代《酉陽雜俎》里皆能探其來源,同宋代的《證類本草》和明代的《本草綱目》比較,內容更加詳實,且多次出現在《回回藥方》的組方中,是回族醫學臨床實踐的常用香藥。
高如宏 ·生活 ·3.2萬字
如果說,陸地是人類生存第一空間,海洋是第二空間,天空是第三空間的話,那么,太空將是人類生存第四空間。這是一部描寫史前UFO現象與當代科學研究和太極武術歷史淵源的科幻小說,以探詢、研究、破解龍峰遺跡中史前巖畫和奇異符號為故事主線,深刻展現了方氏、管氏、尋氏太極傳人三個家族之間的恩怨情仇。作品背景廣闊,從清朝末年持續到現在,再延伸至未來代,古今交錯,天地相融。
袁道之 白莉 ·文學 ·18萬字
說其凝固,是因為這段歷史在人類歷史的長河中前無古人、絕無僅有,無論歷史如何更替,時代如何變幻,意識形態如何左右現實,長征的豐碑卻以其無與倫比的堅毅銘刻在蒼茫大地以及歷史的教科書中,任憑什么力量都無法撼動它、湮沒它;說其鮮活,是因為由此而生發的“星星之火,可以燎原”和“不到長城非好漢”的精神時時處處事事鼓舞著人們,激勵著人們,在逆境中戰勝困難。
劉成才 ·文學 ·9.4萬字
陳永平主編的《北方民族大學圖書館同人文集》從公開發表的圖書情報學方面的專業學術論文,優選出40余篇優秀學術論文,內容涵蓋了服務創新、資源建設、技術應用、組織管理、服務文化等多個方面,基本反映了北方民族大學圖書館建館30年來各個時期所取得的專業學術成果,全面展現了本館館員的辛勤耕耘與聰明才智。
陳永平 ·文學 ·19.2萬字
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