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佛學(xué)ABC
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佛學(xué)ABC

本書是打開佛學(xué)世界的入門指南佛教何以有學(xué)，有人說佛法系哲學(xué)、有人說佛法即宗教，本書將佛學(xué)分為四種。教、理、行、果。教者即佛獻(xiàn)身于世間所說之法。說法渡人，教化有緣者。本書上編分為：釋迦摩尼略傳、印度佛學(xué)略史、中國佛學(xué)略史、各國各地佛學(xué)略史；下編為：學(xué)理，分為：因緣所生法、三法印、一實(shí)相印。本書精探了佛學(xué)的本質(zhì)，并詳盡介紹了佛學(xué)修煉的方法：第一種是戒，依律儀戒、攝善法戒，饒益有情戒，第二種是定，世間定，三乘定，大乘定；第三種是彗，聞所成慧、思所成慧、修所成慧。

太虛 ·古籍善本 ·82字

辯論術(shù)ABC
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辯論術(shù)ABC

辯論的意義是為了發(fā)現(xiàn)或擁護(hù)真理，正反兩面以一定規(guī)則，用言語交鋒，發(fā)表各自的理論證據(jù)，相互針鋒相對；研究如何辯論成功之方法者，為之辯論術(shù)。本書分三部分，第一編說明辯論術(shù)之定義功能，第二編，介紹最新最適當(dāng)?shù)霓q論方法，第三編，列舉實(shí)際戰(zhàn)例數(shù)篇，以佐證前兩編之理論。本書取材力求實(shí)用，理論力求精當(dāng)，為大學(xué)、中學(xué)最好的辯論教程。

陸東平 ·古籍善本 ·82字

意大利短篇小說集·上
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意大利短篇小說集·上

戴望舒(1905——1950)詩人，翻譯家。原名戴朝寀,筆名有戴夢鷗、戴望舒、江思、艾昂甫等。他的作品很多，比較著名的詩作有《雨巷》、《煩憂》、《山行》、《我的戀人》等等，其中尤以《雨巷》最為經(jīng)典，廣為流傳。這既是他的成名作，也是他的代表作，他也因之而被稱作“雨巷詩人”。1932年10月8日，戴望舒搭乘郵船從上海前往法國留學(xué)，從此開始了歐洲文學(xué)的翻譯工作。他譯的《意大利短篇小說集》1935年9月由上海商務(wù)印書館出版，共收意大利短篇小說10篇，最早的是16世紀(jì)的彭德羅的《羅米歐與裘麗葉達(dá)》（莎翁名劇《羅密歐與朱麗葉》即取材于此）。

彭得羅等 ·古籍善本 ·73字

意大利短篇小說集·下
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意大利短篇小說集·下

戴望舒(1905——1950)詩人，翻譯家。原名戴朝寀,筆名有戴夢鷗、戴望舒、江思、艾昂甫等。他的作品很多，比較著名的詩作有《雨巷》、《煩憂》、《山行》、《我的戀人》等等，其中尤以《雨巷》最為經(jīng)典，廣為流傳。這既是他的成名作，也是他的代表作，他也因之而被稱作“雨巷詩人”。1932年10月8日，戴望舒搭乘郵船從上海前往法國留學(xué)，從此開始了歐洲文學(xué)的翻譯工作。他譯的《意大利短篇小說集》1935年9月由上海商務(wù)印書館出版，共收意大利短篇小說10篇，最早的是16世紀(jì)的彭德羅的《羅米歐與裘麗葉達(dá)》（莎翁名劇《羅密歐與朱麗葉》即取材于此）。

彭得羅等 ·古籍善本 ·73字

老子與莊子
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老子與莊子

《老子與莊子》是國學(xué)大師陳柱先生老莊研究中的一部重要著作?！度f有文庫》第一輯之一。在書中，陳柱對老子、莊子的生平，老子、莊子在文學(xué)、哲學(xué)上的成就、莊子學(xué)說與老子學(xué)說之間的關(guān)系以及二者的比較等問題進(jìn)行了深刻而富有個(gè)性的分析。向讀者展示了早期中國道家思想發(fā)展的清晰脈絡(luò)。是老莊之學(xué)研究方面的一部必讀之作?！度f有文庫》是由王云五策劃并擔(dān)任主編。王云五于1922年由胡適推薦進(jìn)商務(wù)印書館擔(dān)任編譯所長，他大刀闊斧地按新知識(shí)、新學(xué)科改組編譯所，擴(kuò)大出書范圍，以新知識(shí)為內(nèi)容，以通俗為目標(biāo)，以商業(yè)為前提，加強(qiáng)出書的系統(tǒng)性。他非常注重小叢書的出版。他做的第一套書是《百科小叢書》，以后又陸續(xù)出版了《國學(xué)小叢書》等數(shù)十套，并在這些小叢書的基礎(chǔ)上匯編而成大型叢書：《萬有文庫》。

陳柱 ·古籍善本 ·69字

萬有文庫第一集之父與子一
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萬有文庫第一集之父與子一

《父與子》是俄國作家屠格涅夫創(chuàng)作的長篇小說，也是其代表作。該作發(fā)表于1862年。貴族子弟基爾沙諾夫大學(xué)畢業(yè)后，帶著他的朋友、平民出身的醫(yī)科大學(xué)生巴扎羅夫到父親的田莊作客。巴扎羅夫的民主主義觀點(diǎn)，同基爾沙諾夫一家、特別是同阿爾卡狄的伯父巴威爾的貴族自由主義觀點(diǎn)發(fā)生了尖銳的沖突，在這場沖突中巴扎羅夫占了上風(fēng)。有一次，巴扎羅夫和阿爾卡狄到省城去參加舞會(huì)，遇見貴族寡婦奧津佐娃，巴扎羅夫?qū)λa(chǎn)生了愛情，但是遭到拒絕。最后巴扎羅夫回到父母家中，在一次解剖尸體的時(shí)候感染病菌而死。小說反映了農(nóng)奴制改革前夕民主主義陣營和自由主義陣營之間的尖銳的思想斗爭。譯者：陳西瀅--陳源（文學(xué)評論家、翻譯家陳源1910年畢業(yè)于南洋公學(xué)附屬小學(xué)（今南洋模范中學(xué)）。1912年在其表舅吳稚暉的資助下留學(xué)英國，在愛丁堡大學(xué)和倫敦大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)，1922年回國，任北京大學(xué)外文系教授。

屠格涅夫 ·古籍善本 ·68字

萬有文庫第一集之父與子三
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萬有文庫第一集之父與子三

《父與子》是俄國作家屠格涅夫創(chuàng)作的長篇小說，也是其代表作。該作發(fā)表于1862年。貴族子弟基爾沙諾夫大學(xué)畢業(yè)后，帶著他的朋友、平民出身的醫(yī)科大學(xué)生巴扎羅夫到父親的田莊作客。巴扎羅夫的民主主義觀點(diǎn)，同基爾沙諾夫一家、特別是同阿爾卡狄的伯父巴威爾的貴族自由主義觀點(diǎn)發(fā)生了尖銳的沖突，在這場沖突中巴扎羅夫占了上風(fēng)。有一次，巴扎羅夫和阿爾卡狄到省城去參加舞會(huì)，遇見貴族寡婦奧津佐娃，巴扎羅夫?qū)λa(chǎn)生了愛情，但是遭到拒絕。最后巴扎羅夫回到父母家中，在一次解剖尸體的時(shí)候感染病菌而死。小說反映了農(nóng)奴制改革前夕民主主義陣營和自由主義陣營之間的尖銳的思想斗爭。譯者：陳西瀅--陳源（文學(xué)評論家、翻譯家陳源1910年畢業(yè)于南洋公學(xué)附屬小學(xué)（今南洋模范中學(xué)）。1912年在其表舅吳稚暉的資助下留學(xué)英國，在愛丁堡大學(xué)和倫敦大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)，1922年回國，任北京大學(xué)外文系教授。

屠格涅夫 ·古籍善本 ·68字

萬有文庫第一集之父與子二
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萬有文庫第一集之父與子二

《父與子》是俄國作家屠格涅夫創(chuàng)作的長篇小說，也是其代表作。該作發(fā)表于1862年。貴族子弟基爾沙諾夫大學(xué)畢業(yè)后，帶著他的朋友、平民出身的醫(yī)科大學(xué)生巴扎羅夫到父親的田莊作客。巴扎羅夫的民主主義觀點(diǎn)，同基爾沙諾夫一家、特別是同阿爾卡狄的伯父巴威爾的貴族自由主義觀點(diǎn)發(fā)生了尖銳的沖突，在這場沖突中巴扎羅夫占了上風(fēng)。有一次，巴扎羅夫和阿爾卡狄到省城去參加舞會(huì)，遇見貴族寡婦奧津佐娃，巴扎羅夫?qū)λa(chǎn)生了愛情，但是遭到拒絕。最后巴扎羅夫回到父母家中，在一次解剖尸體的時(shí)候感染病菌而死。小說反映了農(nóng)奴制改革前夕民主主義陣營和自由主義陣營之間的尖銳的思想斗爭。譯者：陳西瀅--陳源（文學(xué)評論家、翻譯家陳源1910年畢業(yè)于南洋公學(xué)附屬小學(xué)（今南洋模范中學(xué)）。1912年在其表舅吳稚暉的資助下留學(xué)英國，在愛丁堡大學(xué)和倫敦大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)，1922年回國，任北京大學(xué)外文系教授。

屠格涅夫 ·古籍善本 ·68字

莫泊桑短篇小說集一
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莫泊桑短篇小說集一

莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師，1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名，該篇亦成為世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。作者將處于社會(huì)最底層、受人歧視的妓女——“羊脂球”與形形色色、道貌岸然的所謂上層人物做對比，充分顯示出前者極富正義感和同情心的美好心靈以及后者極端自私、寡廉鮮恥的丑惡靈魂。俄國文學(xué)巨匠屠格涅夫認(rèn)為他是19世紀(jì)末法國文壇上“最卓越的天才”，左拉曾預(yù)言他的作品將被“未來世紀(jì)的小學(xué)生們當(dāng)作無懈可擊的完美的典范口口相傳”，法朗士稱譽(yù)他為“短篇小說之王”。本書主要收集了莫泊桑精品之作30多篇。作者以當(dāng)時(shí)生活的時(shí)代為素材，描繪了普法戰(zhàn)爭眾生相、可悲可憐的公務(wù)員群相、五彩斑斕的諾曼底風(fēng)土人情等，這些均是比較有代表性的篇目。通過一個(gè)個(gè)故事讓我們更加了解莫泊桑。

(法)莫泊桑 ·古籍善本 ·65字

現(xiàn)代小說譯叢（第一集）
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現(xiàn)代小說譯叢（第一集）

《現(xiàn)代小說譯叢(第一集)》一九二二年五月由上海商務(wù)印書館出版，署周作人譯。其中魯迅譯九篇，周作人譯十八篇，周建人譯三篇。此前周作人已有翻譯的短篇小說集《點(diǎn)滴》問世，《現(xiàn)代小說譯叢》繼乎其后，都體現(xiàn)了以白話文來介紹“弱小民族文學(xué)”的實(shí)績。冠名“第一集”，似乎預(yù)告有個(gè)大的計(jì)劃，如同當(dāng)初《域外小說集》之打算“繼續(xù)下去，積少成多，也可以約略紹介了各國名家的著作了”。然而續(xù)集未及開譯，兄弟即告失和，這計(jì)劃也就中斷了。

周作人 ·古籍善本 ·65字

杜巴利伯爵夫人外傳
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杜巴利伯爵夫人外傳

這本書是民國翻譯大師伍光建先生的不朽譯作，原著為無名氏所撰，所撰人物：杜巴利伯爵夫人，本名瑪麗-讓娜·貝屈·德·康蒂尼，是法國國王路易十五的最后一位專寵情婦，也是恐怖統(tǒng)治時(shí)最知名的受害者之一，法宮女禍，牝雞司晨，作者根據(jù)當(dāng)時(shí)記載。廣掇遺文軼事，文筆搖曳多姿，饒有興趣，是為世界野史的一大杰作杜巴麗夫人是私生女，父母屬于下層階級。早年曾在修道院中受教育，在讓·杜巴利的帶領(lǐng)下進(jìn)入上流社會(huì)。她在1768年引起法皇路易十五的注意，1769年進(jìn)入路易十五的宮廷，很快成為貴族圈子的成員。這個(gè)貴族圈子使有權(quán)勢的外交大臣舒瓦瑟爾公爵倒臺(tái)。她還支持大法官莫普的司法改革。路易十六世即位后，她被放逐到修道院。1793年巴黎革命法庭宣判她為反革命，把她送上斷頭臺(tái)。

無名氏 ·古籍善本 ·65字

莫泊桑短篇小說集二
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莫泊桑短篇小說集二

莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師，1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名，該篇亦成為世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。作者將處于社會(huì)最底層、受人歧視的妓女——“羊脂球”與形形色色、道貌岸然的所謂上層人物做對比，充分顯示出前者極富正義感和同情心的美好心靈以及后者極端自私、寡廉鮮恥的丑惡靈魂。俄國文學(xué)巨匠屠格涅夫認(rèn)為他是19世紀(jì)末法國文壇上“最卓越的天才”，左拉曾預(yù)言他的作品將被“未來世紀(jì)的小學(xué)生們當(dāng)作無懈可擊的完美的典范口口相傳”，法朗士稱譽(yù)他為“短篇小說之王”。本書主要收集了莫泊桑精品之作30多篇。作者以當(dāng)時(shí)生活的時(shí)代為素材，描繪了普法戰(zhàn)爭眾生相、可悲可憐的公務(wù)員群相、五彩斑斕的諾曼底風(fēng)土人情等，這些均是比較有代表性的篇目。通過一個(gè)個(gè)故事讓我們更加了解莫泊桑。

(法)莫泊桑 ·古籍善本 ·65字

西班牙短篇小說集·下
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西班牙短篇小說集·下

戴望舒(1905——1950)詩人，翻譯家。原名戴朝寀,筆名有戴夢鷗、戴望舒、江思、艾昂甫等。他的作品很多，比較著名的詩作有《雨巷》、《煩憂》、《山行》、《我的戀人》等等，其中尤以《雨巷》最為經(jīng)典，廣為流傳。這既是他的成名作，也是他的代表作，他也因之而被稱作“雨巷詩人”。1932年10月8日，戴望舒搭乘郵船從上海前往法國留學(xué)，從此開始了歐洲文學(xué)的翻譯工作。本書是他譯的《西班牙短篇小說集》上、下兩卷。1936年由上海商務(wù)印書館出版，收入萬有文庫第二集第700種，共收短篇小說16篇。

(西班牙)加巴立羅等 ·古籍善本 ·65字

克闌弗（克蘭弗德）
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克闌弗（克蘭弗德）

這部可以稱得上是里程碑式的巨著，以詼諧、尖刻的筆調(diào)刻畫了生活在克闌弗鎮(zhèn)的人們荒誕、悲劇性的人生。1842年，地處柴郡的小村莊克闌弗正經(jīng)歷著大時(shí)代的巨大變化，曼徹斯特通往克闌弗的鐵路開通了，隨著大量勞動(dòng)力的涌入，帶來就業(yè)的壓力，法律和秩序被打破。有人找到自己的愛情，有人找到發(fā)展的良機(jī)，其他人則是害怕面對社會(huì)秩序的崩潰。克闌弗是一場深刻的人間悲喜?。弘S著工業(yè)革命時(shí)代的巨變，所帶給人們的命運(yùn)與情感上的沖擊。它是那個(gè)時(shí)代所有英國小鎮(zhèn)的真實(shí)寫照的縮影，死亡和不可預(yù)期的顛覆、幸福和悲傷頻繁地交替出現(xiàn)，所以當(dāng)你看完整部小說的時(shí)候，甚至不敢相信自己和書中的人物一樣，經(jīng)歷了如此跌宕起伏的人生。

(英)格士克 E·C·Gaskell ·古籍善本 ·65字

托爾斯泰短篇小說集
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托爾斯泰短篇小說集

《托爾斯泰短篇小說集》共收入托爾斯泰的《三死》、《風(fēng)雪》、《麗城小紀(jì)》、《呆伊凡故事》、《人依何為生》等十篇小說。托爾斯泰的一生創(chuàng)作了大量的經(jīng)典著作，而短篇小說更是數(shù)不勝數(shù)，但在這本小說集中，譯者卻只收入了其中的十篇?？梢哉f，這十篇作品是譯者從托爾斯泰無數(shù)的短篇小說中精挑細(xì)選出來的，而這些作品更是囊括了托爾斯泰初期和晚期的代表作。而作品中所宣揚(yáng)的博愛精神，以及追求人人平等的理想，更是人生的一次洗禮課。每篇作品抑或濃摯動(dòng)人，抑或蒼老簡括，但都字字暖人心脾，使人們透過這個(gè)污濁的世界，看到作者那充滿博愛與包容的內(nèi)心世界。

(俄)托爾斯泰 ·古籍善本 ·65字

西班牙短篇小說集·上
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西班牙短篇小說集·上

戴望舒(1905——1950)詩人，翻譯家。原名戴朝寀,筆名有戴夢鷗、戴望舒、江思、艾昂甫等。他的作品很多，比較著名的詩作有《雨巷》、《煩憂》、《山行》、《我的戀人》等等，其中尤以《雨巷》最為經(jīng)典，廣為流傳。這既是他的成名作，也是他的代表作，他也因之而被稱作“雨巷詩人”。1932年10月8日，戴望舒搭乘郵船從上海前往法國留學(xué)，從此開始了歐洲文學(xué)的翻譯工作。本書是他譯的《西班牙短篇小說集》上、下兩卷。1936年由上海商務(wù)印書館出版，收入萬有文庫第二集第700種，共收短篇小說16篇。

(西班牙)加巴立羅等 ·古籍善本 ·65字

法蘭西短篇小說集：下
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法蘭西短篇小說集：下

法蘭西短篇小說集上、中、下三卷_法國梅里美等著李青崖選譯萬有文庫第二集之一商務(wù)印書館1936版，共輯選十九世紀(jì)至二十世紀(jì)初葉法國浪漫主義、寫實(shí)主義和自然主義、現(xiàn)代派等小說家代表作品。梅里美、巴爾扎克、左拉都德、莫泊桑、法朗士、莫洛瓦、穆朗等一代宗師。共選作品二十余篇。李青崖（1886—1969），湖南湘陰人。1907年肄業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)，1912年畢業(yè)于比利時(shí)列日大學(xué)。1921年參加文學(xué)研究會(huì)。曾組織湖光文學(xué)社，致力于法國文學(xué)的翻譯和介紹。主要譯著有《莫泊桑短篇小說全集》、福樓拜《包法利夫人》、左拉《饕餮的巴黎》、大仲馬《三個(gè)火槍手》等。

(法)梅里美等 ·古籍善本 ·65字

莫泊桑短篇小說集三
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莫泊桑短篇小說集三

莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師，1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名，該篇亦成為世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。作者將處于社會(huì)最底層、受人歧視的妓女——“羊脂球”與形形色色、道貌岸然的所謂上層人物做對比，充分顯示出前者極富正義感和同情心的美好心靈以及后者極端自私、寡廉鮮恥的丑惡靈魂。俄國文學(xué)巨匠屠格涅夫認(rèn)為他是19世紀(jì)末法國文壇上“最卓越的天才”，左拉曾預(yù)言他的作品將被“未來世紀(jì)的小學(xué)生們當(dāng)作無懈可擊的完美的典范口口相傳”，法朗士稱譽(yù)他為“短篇小說之王”。本書主要收集了莫泊桑精品之作30多篇。作者以當(dāng)時(shí)生活的時(shí)代為素材，描繪了普法戰(zhàn)爭眾生相、可悲可憐的公務(wù)員群相、五彩斑斕的諾曼底風(fēng)土人情等，這些均是比較有代表性的篇目。通過一個(gè)個(gè)故事讓我們更加了解莫泊桑。

(法)莫泊桑 ·古籍善本 ·65字

現(xiàn)代日本小說集（三）
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現(xiàn)代日本小說集（三）

《現(xiàn)代日本小說集》一九二三年六月由上海商務(wù)印書館出發(fā)，署周作人編譯，其中魯迅十一篇，周作人譯十九篇?！冬F(xiàn)代日本小說集》的目的是在介紹現(xiàn)代日本的小說，所以這集里的十五個(gè)著者之中，除了國木田與夏目以外，都是現(xiàn)存的小說家。至于從文壇全體中選出這十五個(gè)人，從他們著作里選出這三十篇，是用什么標(biāo)準(zhǔn)，我不得不聲明這是大半以個(gè)人的趣味為主。但是我們雖然以為純客觀的批評是不可能的，卻也不肯以小主觀去妄加取舍；我們的方法是就已有定評的人和著作中，擇取自己所能理解感受者，收入集內(nèi)，所以我們所選的范圍或者未免稍狹；但是在這狹的范圍以內(nèi)的人及其作品卻都有永久的價(jià)值的。

(日)國木田獨(dú)步 夏目漱石等 ·古籍善本 ·64字

現(xiàn)代日本小說集（一）
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現(xiàn)代日本小說集（一）

《現(xiàn)代日本小說集》一九二三年六月由上海商務(wù)印書館出發(fā)，署周作人編譯，其中魯迅十一篇，周作人譯十九篇?！冬F(xiàn)代日本小說集》的目的是在介紹現(xiàn)代日本的小說，所以這集里的十五個(gè)著者之中，除了國木田與夏目以外，都是現(xiàn)存的小說家。至于從文壇全體中選出這十五個(gè)人，從他們著作里選出這三十篇，是用什么標(biāo)準(zhǔn)，我不得不聲明這是大半以個(gè)人的趣味為主。但是我們雖然以為純客觀的批評是不可能的，卻也不肯以小主觀去妄加取舍；我們的方法是就已有定評的人和著作中，擇取自己所能理解感受者，收入集內(nèi)，所以我們所選的范圍或者未免稍狹；但是在這狹的范圍以內(nèi)的人及其作品卻都有永久的價(jià)值的。

(日)國木田獨(dú)步 夏目漱石等 ·古籍善本 ·64字

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