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南北朝時期,臨川王劉義慶廣招天下文人雅士,搜集名士逸聞趣事,經過潤色整飾,編撰成書,是為《世說新語》。本書收錄了自漢末至東晉數百年的段子精華,文辭優美,簡樸雋永,可謂篇篇珠璣,是文學中之極品,影響了一千多年來中國文人的風度,被魯迅先生稱為“一部名士的教科書”。本書精選世說新語條目,奉清簡好讀為第一要義,以公認善本——日本尊經閣文庫藏宋本為底本,博采眾家之長,力求臻美。
(南朝宋)劉義慶 ·集部 ·8.4萬字
《人物志》全書共三卷十八篇,三國魏劉劭所作,南北朝時西涼劉炳曾為之作注。是一部系統地闡述人才理論的典籍,也是一部研究魏晉學術思想的重要參考書。湯用彤認為,從《人物志》中可以看出曹魏初期學術雜取儒名法道諸家的特點,“故甚具歷史上之價值”。
梁滿倉譯注 ·子部 ·9.1萬字
年輕的曾國藩,家境普通,天賦一般。但他不甘平庸,持續改善,終成“立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人”。成為近代以來中國青年爭相學習的楷模。梁啟超稱贊曾國藩為“有史以來,不一二睹之大人”,對于他的遺著則是“一日三復”。為了便于每日誦讀和自省,更是從上千萬字遺著中,精選出精華部分,摘抄成冊。就是這本《曾文正公嘉言鈔》。梁啟超在本書后面還附錄了晚晴名士胡林翼、左宗棠的名言摘抄和《曾文正公國史本傳》,以此和曾國藩的見解互相印證。打仗不慌不忙,先求穩當,次求變化;辦事無聲無臭,既要精到,又要簡捷。——曾國藩嘉言鈔精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽爾摧沮。
(清)曾國藩著 梁啟超輯錄 ·古籍整理 ·15.3萬字
本書由皇家名儒愛新覺羅·毓鋆口授心傳,學生整理而成。本書以毓老師1999年于奉元書院講述《大學》內容為底本,參以相關授課內容為補充。另補加《大學》王陽明講古本及編者白話翻譯,以方便閱讀,掌握要點出處。堪稱毓老師歷年講述《大學》之大者。
愛新覺羅·毓鋆講述 陳絅整理 ·國學普及讀物 ·8.5萬字
《漢書》,又稱《前漢書》,由我國東漢時期的歷史學家班固編撰,是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書,是中國第一部紀傳體斷代史,與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年(前206),下至新朝的王莽地皇四年(23),共230年的史事。包括紀十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,后人劃分為一百二十卷,共八十萬字。它以史料豐富、聞見博洽著稱,“整齊一代之書,文贍事詳,要非后世史官所能及”。其語言整飭詳瞻、富麗典雅,在文學史上有較高的價值。
張永雷 劉叢譯注 ·史類 ·15.6萬字
《墨子》是先秦時期墨家學派的典籍,現存五十三篇,一般認為是由墨子的弟子及其后學在不同時期記述編纂而成。書中主要闡述了墨家的“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“非命”、“非樂”、“節葬”、“節用”等觀點。墨家在戰國時期影響很大,與儒家并稱為“顯學”。本次出版,為方便現代讀者閱讀,我們在對原文進行精心校對的基礎上,又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
中華文化講堂注譯 ·國學普及讀物 ·17.6萬字
《人物志》雖成于一千八百年前,但為我們提供的,正是有關用人、觀人的大學問,其剖析之深與范圍之廣,恐怕在古今中外都屬罕見,發人深省處與警句策語,幾乎篇篇有之,甚或段段有之。更難能可貴者,是此書論證之嚴謹、周詳與其環環相扣所顯示的系統性,在中國學術史中,殆無出其右。此書雖成于一千八百年前,但為我們提供的,正是有關用人、觀人的大學問,其剖析之深與范圍之廣,恐怕在古今中外都屬罕見,發人深省處與警句策語,幾乎篇篇有之,甚或段段有之。
饒宗頤 ·國學普及讀物 ·14萬字
《尚書》是我國古代一部重要的歷史文獻匯編,分為虞、夏、商、周四書,內容大致可分為三類:關于堯、舜、禹、皋陶、啟等人的遠古歷史傳說;關于周朝建國初年的重要文獻,尤其重點反映了周公旦的活動;一些零散孤立的檔案。它內容博大精深,文字卻佶屈聱牙。此次整理時加入曾運乾《尚書正讀》的內容。
曾運乾 黃曙輝校點 ·古籍整理 ·18萬字
《天工開物》是世界上第一部關于農業和手工業生產的綜合性著作,是中國古代一部綜合性的科學技術著作。本書由我國著名的自然科學史專家潘吉星對《天工開物》做了詳細的注釋及白話翻譯,并保留了全部的圖版。
(明)宋應星著 潘吉星譯注 ·國學普及讀物 ·20萬字
《本草綱目》,是成書于我國明代的一部杰出的藥物學著作,也是一部集16世紀以前中國本草學之大成的藥典,對我國近代藥物學的發展有著不可估量的推動作用,在世界范圍內也有著極佳的聲譽,被譽為“東方藥物巨典”。全書共五十二卷,明朝李時珍撰,刊于1590年。全書共190多萬字,載有藥物1892種,收集醫方11096個,繪制精美插圖1160幅,分為16部、60類,是中國古代漢族傳統醫學集大成者。
(明)李時珍著 焦亮校點 ·國學普及讀物 ·10.7萬字
《左傳》原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。《左傳》實質上是一部獨立撰寫的史書。它起自魯隱公元年(前722年),迄于魯悼公十四年(前453年),以《春秋》為本,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目,是儒家重要經典之一。本次出版,為方便現代讀者閱讀,我們在對原文進行精心校對的基礎上,又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
(戰國)左丘明 ·國學普及讀物 ·9.3萬字
《百戰奇法》,又名《百戰奇略》。約成于北宋末,清人偽托明人劉基著,是“中國古代十大兵書”之一。本書以《武經七書》等古代兵法為依據,以五代前的戰例相印證,將戰爭諸方面概括歸納為100個題目,分條論述戰法。指出“用兵之道,以計為首”,對軍事斗爭中的對立統一關系,諸如強與弱、眾與寡、攻與守、進與退、勝與敗、安與危、利與害等,分篇立論,對比分析,說明相反相成的道理,具有樸素的辯證思想。該書簡明扼要,事理結合地論述用兵之道,頗具特色。
劉永海評注 ·古籍整理 ·16.9萬字
《北夢瑣言》,五代孫光憲著,林艾園校點。本書作于孫光憲在江陵為官期間,記述晚唐五代間政治遺聞、士大夫言行、文學家軼事以及社會風俗人情。內容廣泛,涉及皇室、宰輔、酷吏、藩鎮、科舉、門閥問題,以及文人遭遇、僧道興替等,寫作態度謹嚴,所載史實,翔實可信。
孫光憲 ·集部 ·10.4萬字
《后漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書,由我國南朝劉宋時期的歷史學家范曄(398—445)編撰而成。全書分十紀、八十列傳和八志,共一百卷。主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年(25),下至漢獻帝建安二十年(220),共196年的東漢史事。《后漢書》吸收綜合了當時流傳的十多家東漢史書的優長而成一家之言,真實而敏銳地反映出東漢社會和時代特征。與《史記》、《漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。
陳芳譯注 ·史類 ·14.9萬字
《孫子兵法》成書于兩千五百年前的春秋末年,是世界上最早的軍事理論著作,也是中國古代偉大的軍事戰略思想。原文不長,僅有六千余字,分為十三個篇章。它的宏觀視角和前瞻性創見使其擁有了跨越時間和術業的魅力,受到政界、軍事界、商業界、文化界的推崇。
孫武 ·子部 ·2.2萬字
《家藏御書房·孟子全集:氣勢磅礴的雄辯智慧》吸取了各版《孟子》精華,在對原文、注釋、譯文認真考證的基礎上,精選了荀子、楊朱、董仲舒、司馬遷、蘇轍、程賾、朱熹等名家批注,并以現代眼光重新解析經典,博引古今典例,抽絲剝繭,為您全面呈現這部千古奇書中蘊藏的無限智慧,力求帶給您一部感悟經典與學以致用并重的《孟子》。
孟子 ·國學普及讀物 ·16.5萬字
《道德經》,又名《老子》,由戰國時期道家學派整理而成,記錄了春秋晚期思想家老子的學說。是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,是道家哲學思想的重要來源。本書作者帶讀者共讀經典傳統文化圖書《道德經》,不帶崇拜色彩,不戴有色眼鏡,利用每章逐字、逐詞的注解方式,力求以理性的思維還原兩千多年前的《道德經》到底在說些什么。
李克華 ·子部 ·11.4萬字
《大學中庸全集:經世致用的修養絕學》實為經世致用的修養絕學。《大學》原為《禮記》第四十二篇。宋朝程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出,編次章句。朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋,稱為《四書》,從此《大學》成為儒家經典。朱熹把《大學》重新編排整理,分為“經”一章,“傳”十章。認為,“經一章蓋孔子之言,而曾子述之;其傳十章,則曾子之意而門人記之也。”就是說,“經”是孔子的話,曾子記錄下來;“傳”是曾子解釋“經”的話,由曾子的學生記錄下來。
(春秋)曾子等 ·國學普及讀物 ·15.9萬字
《夢溪筆談》是沈括晚年所作筆記文字的結集,是他一生學問最精華部分的結晶,包括制度史、財政史、音樂學、天文歷算學、醫藥學、地理地圖學、考古學、詩學及書畫學、音韻學、文獻考證學等方面的內容,以及一些逸聞軼事、雜記瑣談等。書中包含了大量的科技資料,英國科學史家李約瑟稱之為“中國科學史的里程碑”,沈括則被稱為“中國整部科學史中最卓越的人物”。
張富祥譯注 ·集部 ·16萬字
本書是戰國時期法家學派的代表作之一,也稱《商子》,對法家思想感興趣的讀者,不可錯過這樣一本經典之作。例如商鞅變法的指導思想是什么,政策措施是什么,這些答案都反映在《商君書》中。該書解決了在當時條件下實行變法的理論基礎問題,提出了變法的幾大原則,既有宏觀理論闡述,也有具體的法令軍規。其中有些內容甚是經典,例如不能讓利益一致的人相互監督等,至今仍有借鑒意義。
商鞅 ·國學普及讀物 ·2.4萬字
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