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穆天子傳(中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書(shū))
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1700多年前,戰(zhàn)國(guó)魏襄王墓被盜,一批竹簡(jiǎn)古書(shū)重見(jiàn)天日,這就是著名的“汲冢竹書(shū)”,其中只有一部先秦文獻(xiàn)較完整地流傳到今天,這就是《穆天子傳》,又名《周王游行》。該書(shū)記述了西周中期周穆王遠(yuǎn)征西域的事跡,具有很高的文獻(xiàn)價(jià)值。全書(shū)共六卷。前四卷記述周穆王從宗周出發(fā),北征犬戎,繼而出雁門(mén)、入河套、祭河伯、登昆侖、會(huì)見(jiàn)西王母、狩獵大曠原,最后返回宗周的經(jīng)歷。卷五專記周穆王東巡河南諸地事,是穆王巡狩中原的實(shí)錄。卷六原為雜書(shū)中的一篇,名為《周穆王美人盛姬死事》,主要記述周穆王東巡河濟(jì)之間,其所寵愛(ài)的盛姬去世,穆王為其舉辦盛大隆重葬禮事。全書(shū)雄奇浪漫,頗具小說(shuō)色彩,故一度被認(rèn)為是虛構(gòu)的小說(shuō),而實(shí)際上它應(yīng)該是一部記載周穆王西征東巡的實(shí)錄性散文,是一部具有很高史料價(jià)值的歷史文獻(xiàn)。本次以上海涵芬樓景印天一閣刊本《穆天子傳》作底本,注釋中匯校勘、集釋、案語(yǔ)為一體;題解疏解該卷內(nèi)容與大意,各卷題解之后皆列有《周穆王日程經(jīng)歷名物一覽表》,以供參考查檢;譯文文句暢達(dá),便于讀者閱讀。并附錄二十世紀(jì)九十年代以來(lái)發(fā)表的相關(guān)著作和論文,為讀者進(jìn)一步研究提供思路與線索。

王天海譯注 ·古籍整理 ·29.9萬(wàn)字

王陽(yáng)明家訓(xùn)譯注
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王陽(yáng)明(1472-1529),名守仁,字伯安,自號(hào)陽(yáng)明子,世稱陽(yáng)明先生。明代弘治十二年(1499年)進(jìn)士,歷任刑部主事、南贛巡撫、兩廣總督等職,晚年官至南京兵部尚書(shū)、都察院左都御史兼兩廣巡撫。他長(zhǎng)年在江西、福建、兩廣地區(qū)勘亂剿匪,軍功顯赫,因平定江西寧王朱宸濠之亂而被封為新建伯,隆慶年間追贈(zèng)新建侯,謚文成,故又稱王文成公。《明史》評(píng)價(jià)說(shuō):“終明之世,文臣用兵制勝,未有如守仁者也。”萬(wàn)歷年間,經(jīng)過(guò)多方努力,陽(yáng)明得以從祀孔廟,奉祀孔廟東廡第五十八位。王陽(yáng)明是明代首屈一指的大儒和名臣,其開(kāi)創(chuàng)的以“致良知”為宗旨的儒學(xué)宗派,后世稱為“姚江之學(xué)”、“王學(xué)”或“陽(yáng)明心學(xué)”,將之與南宋陸九淵并稱為“陸王心學(xué)”,和“程(程顥、程頤)朱(朱熹)理學(xué)”對(duì)應(yīng),同屬于宋明儒學(xué)中的兩大流派。陽(yáng)明自身的人格才華、事功上的成就,加上直指人心、簡(jiǎn)截明快的思想風(fēng)格,讓他的學(xué)說(shuō)在明代中后期迅速風(fēng)靡全國(guó),門(mén)人后學(xué)代有傳承,后來(lái)還傳到朝鮮、日本,對(duì)東亞各國(guó)產(chǎn)生了巨大的影響。可以說(shuō),王陽(yáng)明是中國(guó)歷史上做到立功、立德、立言“三不朽”的曠世大儒。譯注者:陳椰,廣東澄海人,中山大學(xué)哲學(xué)博士,現(xiàn)為華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師。出版專著《嶺南學(xué)術(shù)思想》,編校整理《薛侃集》。林鋒,廣東澄海人,中山大學(xué)文學(xué)博士,現(xiàn)為北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)學(xué)方向博士后。

(明)王陽(yáng)明著 陳椰 林鋒選編譯注 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·9.6萬(wàn)字

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