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每天學點《弟子規》（第3版）
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每天學點《弟子規》（第3版）

每天學點《弟子規》第3版《弟子規》是我國古代著名的蒙學經典，它根據孔夫子的教誨編寫而成，儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文等思想，都在《弟子規》中有明確的行為規范。《弟子規》中不僅有從小就應該懂得的禮儀孝道，還有在生活、工作、學習中遇到問題如何解決的答案。每天學習《弟子規》，感悟古圣先賢為人處世的規范，你將會獲得家庭的幸福、同事的尊重、下屬的擁戴、上司的重視以及事業的成功。

孫云 ·國學普及讀物 ·11.9萬字

笑林廣記全鑒
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笑林廣記全鑒

《笑林廣記全鑒》是《笑林廣記》的編譯、賞析。《笑林廣記》是一本清代人編著的笑話集，一共分十二部，每部皆有其獨特主題，分別是：古艷（官職科名等）、腐流、術業、形體、殊稟（癡呆善忘等）、閨風、世諱（幫閑娼優等）、僧道、貧吝、貧窶、譏刺和謬誤十二部分?！缎α謴V記》題材廣泛，形式多樣，語言風趣，文字簡練雋秀，表現手法也十分成熟。具有很強的可讀性和趣味性。

東籬子 ·集部 ·15.2萬字

孟子精譯：誦讀版
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孟子精譯：誦讀版

《孟子》是儒家經典中非常重要的一部，書中所主張的“性善”“仁義”“民本”等思想，是中國傳統文化精神的重要組成部分，對國人傳統思想與道德觀念的形成都有著重要的影響。不僅如此，《孟子》全書譬喻生動、辯議恣肆、氣勢雄渾，也代表了先秦散文藝術的杰出成就。為了與廣大讀者共同分享這部經典的哲思與文字之美，《孟子精譯：誦讀版》參考了很多學者的著作，在原典的基礎上進行了注釋，并以適合今人理解的方式進行了翻譯與闡發，希望能與廣大古代文化的愛好者們一起走進偉大先賢的思想世界。

馮大建 蘇靖雯 ·國學普及讀物 ·14.8萬字

論語集注 【四書章句集註】（繁體豎排版）（四書章句集註）
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論語集注 【四書章句集註】（繁體豎排版）（四書章句集註）

本書爲朱子對《論語》的註釋。朱子論語集注，以程子觀點爲主，增損改易漢唐古注，融合訓詁和義理，注重探求經文之本義。是論語學最具有影響力的著作。

鄒寰宇 (宋)朱熹輯注 ·經部 ·10.2萬字

孝經（中華經典誦讀）
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孝經（中華經典誦讀）

《孝經》全文共分十八章，以孔子與其弟子曾參之間問答的形式，將社會上各種階層的人士——上白天子諸侯、下至平民百姓，分為五個層級，而就各種人的地位與職業，標示出其實踐孝親的法則與途徑，闡述了“孝”的意義?？鬃泳幱?，金新編校的《孝經/中華經典誦讀》是我社編選的“中華經典誦讀”系列之一。以《孝經》為主體，附錄傳統的“二十四孝”故事。原文大字號、全注音；配以民間剪紙插圖，圖文并茂、生動有趣。版式秀雅大氣，賞心悅目，十分適合誦讀與欣賞。

孔子 ·經部 ·3.5萬字

傳習錄
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傳習錄

《傳習錄》是研究修習陽明心學的重要的著作，幾乎包含了王陽明的全部哲學思想及其重要主張，堪稱王門之圣書、心學之經典。陽明的弟子后學，大都通過《傳習錄》而成為陽明心學的信奉者或擁護者。錢穆在香港中文大學新亞書院做學術演講時，曾把《論語》《孟子》《老子》《莊子》《六祖壇經》《近思錄》《傳習錄》七部書稱為“中國人所人人必讀的書”。蔣介石稱《傳習錄》為其終生喜愛之書，曾自述：“我早年留學日本的時候，不論在火車上、電車上或渡輪上，凡是旅行的時候，總看到許多日本人都在閱讀王陽明的《傳習錄》，許多人讀了之后，就閉目靜坐，似乎是在聚精會神、思索精義。”于是他后來就把王陽明“當作導師崇拜”，將《傳習錄》作為其“終生的精神食糧”。

(明)王陽明著 錢明 孫佳立注 ·國學普及讀物 ·13.8萬字

當代城市生態文化多樣性解讀
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當代城市生態文化多樣性解讀

本書立足不同歷史時期國外生態城市建設的重點和不同國家地區包括中國建設生態城市的經驗和問題，提出了我國建設生態城市的建議，最后指出建設城市生態文明是我國城市發展的正確方向，生態城市建設要根據各城市的發展狀況和特點因地制宜，是一個漫長的循序漸進的過程，需要全社會堅持不懈的努力，最終達到人與自然的和諧境界。本書為北京建筑大學思想理論系教師的論文集，共分七章。

張守連　高春花　肖建杰 ·工具書 ·14.3萬字

山海經（精裝）
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山海經（精裝）

《山海經》是中國先秦古籍，是中國文化的珍品，被認為是一部富有神話色彩的地理書；也是一部關于中國古代物種演化、地理變遷的傳奇之作。涉及歷史、地理、民族、宗教、神話、生物、醫學、水利、礦產等方面內容。在物欲橫流、市聲喧囂的現代社會，對于習慣“快餐式閱讀”的現代人來說，它是一片靜土，是遠古時期極富想象力的驚世之作。通過它詭異的文字與形象的繪畫，讓我們依稀解讀那些或已進化、或已絕跡的遠古生命；了解我們的祖先幾千年前的生活和思想；感悟那天、地、人、獸的無窮奧秘。

劉歆 ·國學普及讀物 ·14.1萬字

最新章節 第20章 附錄 2020-04-16 17:22:49
大學 中庸 鬼谷子
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大學 中庸 鬼谷子

《大學》和《中庸》本是《禮記》中的兩篇，經宋儒二程和朱熹等人推崇，與《論語》《孟子》合稱為“四書”，雖然篇幅不大卻是儒家文化核心經典?！洞髮W》以人的修養為核心，指出了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”提出了從格物致知，誠意正心到修身齊家，治國平天下的完整修養路徑，包括了窮究萬物事理獲得知識，培養道德品性，完善自我人格等方面。《鬼谷子》一書，一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研究，現又成為當代商家的必備之書。它所揭示的智謀權術的各類表現形式，被廣泛運用于內政，外交、戰爭、經貿及公關等領域。

(戰國)曾子 子思 鬼谷子 ·子部 ·8.7萬字

最新章節 第58章 符言 2020-03-19 11:36:59
顏氏家訓
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顏氏家訓

本書是中華民族歷史上第一部內容豐富、體系宏大的家訓，也是一部學術著作。《顏氏家訓》共二十篇，是顏之推為了用儒家思想教訓子孫，以保持自己家庭的傳統與地位，而寫出的一部系統完整的家庭教育教科書。這是他一生關于士大夫立身、治家、處事、為學的經驗總結，在封建家庭教育發展史上有重要的影響。后世稱此書為“家教規范”。從總體上看，《顏氏家訓》是一部有著豐富文化內蘊的作品，不失為民族優秀文化的一種，它不僅在家庭倫理、道德修養方面對我們今天有著重要的借鑒作用，而且對研究古文獻學，研究南北朝歷史、文化有著很高的學術價值。

顏之推 ·國學普及讀物 ·11萬字

最新章節 第7章 2020-03-18 17:50:01
孟子
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孟子

本書一書是戰國時期孟子的言論匯編，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、游說諸侯等內容。記錄了孟子的治國思想、政治觀點（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民為貴社稷次之君為輕）和政治行動，成書大約在戰國中期，屬儒家經典著作。其學說出發點為性善論，主張德治這部書的理論，不但純粹宏博，文章也極雄健優美?！睹献印沸形臍鈩莅蹴纾星槌渑?，雄辯滔滔，極富感染力，流傳后世，影響深遠，成為儒家經典著作之一。

孟子 ·子部 ·12.8萬字

最新章節 第14章 盡心下 2020-03-18 17:09:25
莊子
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莊子

《莊子》是繼《老子》之后體現道家學說的一部極其重要的作品，是中國古代精神自由史上的名著，在中國古典文學、哲學、藝術思想史上均具有不可動搖的“絕對經典”地位?，F今通行的《莊子》一書，分為“內篇”“外篇”“雜篇”三部分。以其深邃的思想內容和奇詭的創作手法，在先秦諸子散文中獨樹一幟，是一部洋溢著浪漫主義氣息的古代詩意散文集。本書節選《莊子》的精華部分，以版本核校，出注，翻譯，引領讀者品味它無窮的藝術魅力。

莊子 ·子部 ·9.3萬字

最新章節 第22章 注釋 2020-03-18 17:09:25
論語
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論語

本書是一部語錄體思想散文集。早在春秋后期孔子設壇講學時期，其主體內容就已初始創成；孔子去世以后，他的辮子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，集腋成裘，最終在戰國初年匯輯論纂成書，因此稱“論”?！墩撜Z》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。孔子思想以立身為出發點，而人能立身于世的首要條件就是具有“君子”人格。君子具備仁愛之心，自重自律；表里如一，言行一致；積極進取，德才兼備；孜孜于學，注重實踐；安貧樂道，謹守正義等等；始終堅守人之間的相處之道，遵從不同的倫理關系，構建著和諧友愛的人際關系和社會環境。

孔子 ·經部 ·7萬字

最新章節 第20章 堯曰篇第二十 2020-03-18 17:09:17
孫子兵法 三十六計
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孫子兵法 三十六計

孫子兵法是一部兵學名著，孫武闡述了戰爭的用兵之道，是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，中國優秀文化傳統的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。它不僅是春秋晚期以前兵學思想的集大成者，更以其極具價值的思想創造，為后人的兵學思考開辟了無數法門。三十六計是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產，是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的智謀書，以三十六為綱目，總領古今經典謀略，史論結合，充分發揮案例對計謀含義的形象詮釋作用，是計謀學圖書的一大創新。

(春秋)孫武 馮麗華注釋 ·子部 ·11.1萬字

最新章節 第49章 走為上 2020-03-18 12:57:08
孝經：中國式家庭關系
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孝經：中國式家庭關系

《孝經》在儒家經典中，是字數最少的一部。其經文部分，只有1778個字。然而早在漢代，《孝經》便已成為經學的入門參考讀物。長期以來，在西方“個人主義”思想的沖擊之下，中華傳統文化中的“孝道”逐漸式微，使得很多年輕人只注重個人享受，根本不知孝為何物。針對現代中國“孝道”缺失的問題，曾仕強教授從實際出發，結合現實社會的種種問題展開論述，通過解讀《孝經》，用通俗幽默的語言，指出現代人對孝道文化的誤解和扭曲，反思現代人行孝時存在的問題，講述中華文化源于易而成于孝，以及孝合乎自然的道理，將枯燥的經典輕松簡明地展現給讀者。曾仕強教授認為，《孝經》所說的道理并沒有落伍，所有的疑慮，最好等待用心研讀《孝經》之后，再來重新評定。

曾仕強 ·國學普及讀物 ·12.1萬字

最新章節 第9章 附錄 《孝經》原文及今譯 2019-12-11 15:47:50
坤道：中國女人的修養
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坤道：中國女人的修養

在《易經》中，乾代表男性，丈夫，剛健，主動；坤代表女性，妻子，柔順，主靜。二者兼顧并重、剛柔相濟，才能動靜咸宜、和諧共生，才是常道。曾仕強教授深諳中國傳統文化，對中華文化的總源頭《易經》有著精深的理解。本書中，曾教授將以易理為標準，從為人女、為人妻、為人媳、為人母四個角度解析乾道與坤道。曾教授認為，坤道的修煉不僅賦予女性魅力、品位和氣質，更賦予女性擁有圓滿婚姻、家庭及和諧人際關系的能力。無論你是還未開始戀愛，或是身在其中，或是已經走進婚姻的殿堂，或是有了孩子，都能從書里大量的事例中獲得經驗借鑒，以防患于未然，考量自身現有的處境，獲得調整改良的方法。

曾仕強 ·國學普及讀物 ·13.2萬字

最新章節 第8章 坤道修行，讓一切趨于圓滿 2019-12-11 15:47:52
增廣賢文（國學大書院）
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增廣賢文（國學大書院）

《增廣賢文》內容廣泛，從禮儀道德到典章制度，從天文地理到人生哲學，幾乎囊括中國文化的精髓；作為傳統的蒙學讀物，它長句和短句交錯排列，靈活多變，形式多樣，讀來朗朗上口，讓人記憶猶新；它又是一本格言集，融匯了諸子百家、歷代文人的名言警句，句句閃耀著中國人思想智慧的光芒！

(明)佚名 ·國學普及讀物 ·6.8萬字

最新章節 第111章 貧寒休怨 禍福自招 2019-11-15 15:42:41
格言聯璧（國學大書院）
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格言聯璧（國學大書院）

說理之切、擇言之賅，字字精準、富有哲理《格言聯璧》曾被其跋者稱為“本世事為學問”。本書的這一特色，對于人們入世、出世有很好的借鑒和指導作用。全書以儒家修身、齊家、治國的次第為經，以對所收格言的詮釋為緯，涵蓋了人生從讀書修身到處世、理家、治國、平天下的各個方面。

(清)金纓 ·集部 ·13.5萬字

最新章節 第11章 惠吉類 2019-11-15 15:42:41
莊子（雜篇一）
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莊子（雜篇一）

道家以無為治天下，無為就是以天下之心為心，不執迷自己的主張。中庸就是包容天下各種不同的見解，以天下共同的方向為方向。無為與中庸，其實質就是崇尚自然，奉行天地之道，自然自在。作者以普通人的視角，以章句分析的形式，重新解讀了無為，解讀了中庸，解讀了自然，解讀了生命的真諦、道家豐富超然的精神世界。

劉強 ·子部 ·5.3萬字

最新章節 第5章 寓言 2019-11-05 18:39:08
莊子（雜篇二）
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莊子（雜篇二）

道家以無為治天下，無為就是以天下之心為心，不執迷自己的主張。中庸就是包容天下各種不同的見解，以天下共同的方向為方向。無為與中庸，其實質就是崇尚自然，奉行天地之道，自然自在。作者以普通人的視角，以章句分析的形式，重新解讀了無為，解讀了中庸，解讀了自然，解讀了生命的真諦、道家豐富超然的精神世界。

劉強 ·子部 ·4.9萬字

最新章節 第6章 天下 2019-11-05 18:39:09

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