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《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集,成書于萬歷年間。作為一部富有漢民族生活倫理思想的著作,它深刻的體現了漢族傳統道德生活化的傾向。本次出版,為方便現代讀者閱讀,我們在對原文進行精心校對的基礎上,又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
洪應明 ·國學普及讀物 ·10.4萬字
《近思錄》是中國古代儒家思想文化發展成熟的理論形態,代表著古代思想文化的發展水平。書中涉及科學的治學次序方法,治學當行與不當為之事等,對當今的教育者、讀經者均有指導意義、借鑒價值。本次出版,為方便現代讀者閱讀,我們在對原文進行精心校對的基礎上,又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
(南宋)朱熹 呂祖謙 ·國學普及讀物 ·18.8萬字
《孟子》一書由孟子及其弟子共同編定,儒家原始經典之一,完成于戰國中后期。該書詳實地記載了孟子的思想、言論和事跡,是了解孟子哲學、政治、教育、倫理、文化主張及其學說的直接、可靠的資料。本次出版,為方便現代讀者閱讀,我們在對原文進行精心校對的基礎上,又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
中華文化講堂注譯 ·國學普及讀物 ·16.8萬字
《論語》是以語錄體記述的孔子及其弟子的言行的著作,是中國儒家文化的本源。本書則是作者以普通人的視角,對《論語》進行的解讀。作者圍繞著“正心修身”,以提高修養,探討社會現象為脈絡,逐章逐句解讀,希望以理論聯系實際,開啟、激發讀者的思考,從而達到互動交流的目的,共抵至境。本書的編撰體例包括原文、注析、人物簡介、譯文、歷代論引和札記等七個部分,旨在方便讀者閱讀,達到聯系現實、學以致用、提高修養的目的。
劉強 ·國學普及讀物 ·5.7萬字
劉強 ·國學普及讀物 ·5.9萬字
中國的語言和文字,具有開啟智慧的作用。在孩子的成長發育過程中,通過聽誦、讀誦和誦行等方式,及時的從經典中吸取豐富的五德能量,培養高尚的道德品格,用道德的能量開啟、保持心腦之間的慧性通道,成就具有道德心靈和智慧頭腦的棟梁之材,實現中華民族的偉大復興。
(春秋)孔子著 辜鴻銘譯注 ·國學普及讀物 ·16.9萬字
年輕的曾國藩,家境普通,天賦一般。但他不甘平庸,持續改善,終成“立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人”。成為近代以來中國青年爭相學習的楷模。梁啟超稱贊曾國藩為“有史以來,不一二睹之大人”,對于他的遺著則是“一日三復”。為了便于每日誦讀和自省,更是從上千萬字遺著中,精選出精華部分,摘抄成冊。就是這本《曾文正公嘉言鈔》。梁啟超在本書后面還附錄了晚晴名士胡林翼、左宗棠的名言摘抄和《曾文正公國史本傳》,以此和曾國藩的見解互相印證。打仗不慌不忙,先求穩當,次求變化;辦事無聲無臭,既要精到,又要簡捷。——曾國藩嘉言鈔精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽爾摧沮。
(清)曾國藩著 梁啟超輯錄 ·古籍整理 ·15.3萬字
《酉陽雜俎》,唐段成式撰,曹中孚校點。前集二十卷,續集十卷,在唐人筆記中是一部別具特色的重要作品。此書分門別類輯事,魯迅先生稱其記錄秘書、敘述異事,仙佛人鬼,乃至動植物,無所不包,以類分別,猶如類書。千百年來,此書為世人所重,資料頗具研究價值。美國東方學者勞費爾和英國李約瑟博士分別在他們的科技著作《中國伊朗編·阿月渾子》和《中國科學技術史》中征引了本書。本書有《四部叢刊》本、《學津討原》本、《津逮秘書》本、《稗海》本等等,諸種版本中,以《四部叢刊》本為最早,影印明萬歷三十五年李云鵠本,而《學津討原》本最為完備。今以《學津討原》本為底本標校,參校他本。
(唐)段成式等撰 曹中孚等校點 ·集部 ·13.2萬字
本書收錄《拾遺記》、《異苑》、《幽明錄》、《續齊諧記》共四種。《拾遺記》,前秦王嘉撰,梁蕭綺錄,王根林校點。本書又名《拾遺錄》、《王子年拾遺記》。
(前秦)王嘉等撰 王根林等校點 ·集部 ·12.1萬字
《歷代筆記小說大觀:清異錄江淮異人錄》介紹“筆記小說”是泛指一切用文言寫的志怪、傳奇、雜錄、瑣聞、傳記、隨筆之類的著作,內容廣泛駁雜,舉凡天文地理、朝章典、草木蟲魚、風俗民情、學術考證、鬼怪神仙、艷情傳奇、笑話奇談、逸事瑣聞等等,宇宙之大,芥子之微,琳瑯滿目,真是萬象包羅。文筆有的簡潔樸實,有的情文相生、美麗動人,常為一般讀者所喜愛。
(宋)陶穀 吳淑撰 孔一校點 ·集部 ·5.4萬字
《宣室志》,唐張讀撰,蕭逸校點。《宣室志》取名于漢文帝在宣室召見賈誼問鬼神之事,故此書多記載神仙鬼怪狐精、佛門休咎故事,為古代神怪小說之集大成者。《裴铏傳奇》,唐裴铏撰,田松青校點。本書多記神仙怪異之事,尤以豪俠故事最為著名,如《昆侖奴》等。
(唐)張讀 裴铏撰 蕭逸 田松青校點 ·集部 ·10.2萬字
《齊東野語》二十卷,是周密長期留意積累之作,其中最有價值的是關于南宋的史料,足以補史傳之闕。此外考證古史古義,雜技朝章典故,上探天文歷法,下及草木蟲魚,都能廣征博引,敘述流暢。以涵芬樓影印《宋元人說部書》本為底本,參校他本。
(宋)周密撰 黃益元校點 ·集部 ·15.5萬字
《唐摭言》,五代王定保撰,陽羨生校點。全書十五卷,詳細記載了唐代科舉制度及與此相關的遺聞瑣事、文士風氣,并保存了許多詩人別集中失載的斷章零句,是后人研究唐代科舉與文學的重要參考書,極有資料價值。1957年古典文學出版社以《雅雨堂叢書》本為底本,對照《學津討原》本補正文字出版,1960年中華書局上海編輯所重版。此次以此本為底本,據《太平廣記》、周勛初《唐語林校證》有關條目改正訛誤。
(五代)王定保撰 陽羨生校點 ·集部 ·7.8萬字
本書主要內容包括:軍機處、軍機大臣同進見、軍機撰擬之速、圣躬勤政、皇子讀書、慶典、煙火、木蘭物產、蒙古尊奉喇嘛等。
(清)趙翼撰 曹光甫等校點 ·集部 ·11萬字
《搜神記》,晉干寶撰,曹光甫校點。此書是魏晉志怪小說最具代表性的重要結集。《搜神后記》,晉陶潛撰,王根林校點。又名《續搜神記》、《搜神續記》。
(晉)干寶等 ·集部 ·9.2萬字
《中吳紀聞》,宋龔明之撰,孫菊園校點。本書是一部涉及內容非常廣泛的資料筆記,諸如吳中地區宰執郡守文人名士的遺聞逸事、詩文酬對以及該地區的名勝古跡等,曲洧舊聞》,宋朱弁撰,王根林校點。以書中內容考辨,本書當撰于作者留金之時。書中無一語及金,故名書曰"舊聞"。一是追述北宋軼事。
(宋)龔明之等撰 孫菊園 王根林校點 ·集部 ·9.6萬字
《玄怪錄》記述南朝梁至唐大和年間神奇鬼異之事,內容豐富,有影射官場腐敗黑暗的,有反映民間疾苦的,有歌頌義士俠女的,有描寫戀愛婚姻的,多可見作者目世之見和人生觀念。《續玄怪錄》記唐代奇聞異事,以元和事居多,受當時佛道二教影響,多因果報應、輪回轉世之事。
(唐)牛僧孺 李復言撰 田松青校點 ·集部 ·6.7萬字
《雞肋編》全書三卷,共收三百余條筆記,諸如名物考辨、詩文評說、本草方書、歲時習俗、工藝制作、時局朝政、舊聞逸事等均有論述,涉及的范圍相當廣泛。《貴耳集》是書為作者流放韶州所作,凡三集,每集一卷,卷首皆有作者自序,剖析寫作的緣起和動機。
(宋)莊綽 張端義撰 李保民校點 ·集部 ·10.6萬字
《揮麈錄》分《前錄》、《后錄》、《三錄》、《余話》,創作時間前后歷時三朝三十余年。書中記敘作者王明清歷年來的所見所聞,其中雖有小說家言,但仍以史料居多,多為當時的史家和史書如李心傳的《建炎以來系年要錄》、實錄院編修的《高宗實錄》所采用。《揮麈》四錄分別成書,前三錄最初各自單行,至《余話》成書方有合刻。此次校點以《四部叢刊續編》所收宋龍山書堂刻四錄全本為底本,校以《津逮秘書》本及其他有關資料。
(宋)王明清撰 田松青校點 ·集部 ·18.4萬字
《夢溪筆談》包括《筆談》《補筆談》《續筆談》三部分,共計收錄記述609條,其中自然科學類189條,人文科學類420條。內容涉及天文、歷法、氣象、地理、物理、化學、水利、建筑、醫藥、歷史、文學、藝術、軍事、法律等諸多領域。《夢溪筆談》以大篇幅記述自然科學,為其他筆記類著述所少有,北宋的重大科技發明和科技人物,均賴之記載傳世。
(宋)沈括著 金良年 胡小靜譯 ·集部 ·13.1萬字
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