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實用服裝立體裁剪(第2版)
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本書著重從與平面裁剪相統(tǒng)一的角度介紹服裝立體裁剪技法及其應用。從立體裁剪到平面結構分析,把服裝結構設計的兩種方法密切結合起來。全書共分四章,第一章是對服裝立體裁剪基礎知識的講解。第二章介紹衣身原型及原型省道的變化設計等立體裁剪操作方法和步驟,了解放松量的加放原理,奠定服裝基本型立體裁剪基礎。第三章著重從上衣、裙子、袖子、領子到整體成衣、文胸和泳裝等實用性服裝款式的立體裁剪操作方法及其應用進行講解分析。第四章深入地闡述和解析現(xiàn)代服裝立體造型的藝術手法(褶飾、縫飾、編飾、綴飾等),并包含有造型設計實踐與訓練。本書所舉實例均配以詳細的照片進行講解,操作性強。既可作為服裝高等院校教材,也可作為高職院校教材及廣大服裝愛好者的參考書。本書著重從與平面裁剪相統(tǒng)一的角度介紹服裝立體裁剪技法及其應用。從立體裁剪到平面結構分析,把服裝結構設計的兩種方法密切結合起來。全書共分四章,第一章是對服裝立體裁剪基礎知識的講解。第二章介紹衣身原型及原型省道的變化設計等立體裁剪操作方法和步驟,了解放松量的加放原理,奠定服裝基本型立體裁剪基礎。第三章著重從上衣、裙子、袖子、領子到整體成衣、文胸和泳裝等實用性服裝款式的立體裁剪操作方法及其應用進行講解分析。第四章深入地闡述和解析現(xiàn)代服裝立體造型的藝術手法(褶飾、縫飾、編飾、綴飾等),并包含有造型設計實踐與訓練。本書所舉實例均配以詳細的照片進行講解,操作性強。既可作為服裝高等院校教材,也可作為高職院校教材及廣大服裝愛好者的參考書。

羅琴 ·高教教材 ·5萬字

管理學:認知、現(xiàn)論與實踐(第三版)
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本書定位于應用型本科高校人才培養(yǎng)目標,立足于提高學生管理的綜合素質,堅持教學單元化和系統(tǒng)化相結合、理論與實務相結合。本書以學習者的主體地位組織教學工作,以管理者角色扮演為情景,以體驗式教學為手段,以提高學習者的學習興趣為導向,以提高學習者的能力素質和職業(yè)素質為目標,遵循認知——理論——實踐的循序漸進的學習方式,很好地做到了理論與實踐結合,知識與能力齊飛的目的。書中配有大量思考題、案例和實訓內容,具有很強的實踐操作性,可以滿足教師教學、學生自學的需要。本書在整體結構的設計上遵循學習教育的邏輯規(guī)律,從管理者角色扮演的認知學習,到了解管理基礎和管理工作的環(huán)境與性質,再到管理的四大職能學習,最后進行管理者的自我修煉。這個學習循環(huán)層次性分明,充分體現(xiàn)了應用型本科的高素質人才的培養(yǎng)目標,蘊含著能力素質培養(yǎng)的終極目標。本書主要創(chuàng)新點有三個:其一結構創(chuàng)新,即按照認知學習——理論學習——實踐學習的結構進行編著;其二以管理者角色進行內容設計,情景化教學得以很好地應用;其三通過模擬企業(yè)綜合案例貫穿整個知識結構,與管理者角色扮演統(tǒng)一起來,從形式到內容上形成了完整的體系。本書既可作為普通高等院校經(jīng)濟管理類相關專業(yè)學生的教材,也可作為社會相關人員的參考用書。

費湘軍 胡一鳴編著 ·高教教材 ·30.3萬字

張雷聲《馬克思主義政治經(jīng)濟學原理》(第3版)筆記和課后習題詳解
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教育部馬克思主義理論學科重點教材《馬克思主義政治經(jīng)濟學原理》(張雷聲主編,中國人民大學出版社)是我國高校廣泛采用的馬克思主義理論權威教材之一,也被眾多高校(包括科研機構)指定為“馬克思主義理論”考研考博專業(yè)課參考書目。為了幫助考生更好地復習專業(yè)課,我們根據(jù)教材和名校考研真題的命題規(guī)律精心編寫了張雷聲《馬克思主義政治經(jīng)濟學原理》教材的配套輔導書。本書主要包括以下內容:(1)整理教材筆記,濃縮知識精華。本書每章的復習筆記均對該章的重難點進行了整理,并參考了國內名校名師講授該教材的課堂筆記。因此,本書的內容幾乎濃縮了該教材的所有知識精華。(2)詳解課后習題,鞏固重點難點。本書參考大量相關輔導資料,對張雷聲主編的《馬克思主義政治經(jīng)濟學原理》的課后思考題進行了詳細的分析和解答,并對相關重要知識點進行了延伸和歸納。特別說明:本書的部分內容參考了部分網(wǎng)絡資料及相關資料。但由于特殊的原因,比如作者姓名或出處在轉載之前已經(jīng)丟失,或者未能及時與作者取得聯(lián)系等,因而可能沒有注明作者的姓名或出處。如果原作者或出版人對本書有任何異議,請與我們聯(lián)系,我們會在第一時間為您處理!圣才學習網(wǎng)(www.100xuexi.com)是一家為全國各類考試和專業(yè)課學習提供輔導方案【VIP班、網(wǎng)授班、電子書、題庫】的綜合性學習型視頻學習網(wǎng)站,擁有近100種考試(含418個考試科目)、194種經(jīng)典教材(含英語、經(jīng)濟、管理、證券、金融等共16大類),合計近萬小時的面授班、網(wǎng)授班課程。如您在購買、使用中有任何疑問,請及時聯(lián)系我們,我們將竭誠為您服務!全國熱線:400-900-8858(8:30-00:30)咨詢QQ:4009008858(8:30-00:30)詳情訪問:http://fl.100xuexi.com/(圣才學習網(wǎng)|法學類)圣才學習網(wǎng)編輯部

圣才電子書 ·高教教材 ·13.4萬字

無聲的綻放:走近聾人文化
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本書的創(chuàng)新之處之一:觀點新穎。傳統(tǒng)聾人觀將“聾”看做一種殘疾,認為“聾”是需要治療的疾病。自20世紀60年代開始,美國手語語言學之父威廉﹒斯多基提出:美國手語是獨立的語言開始,聾人群體開始覺醒并從文化視角看待“聾”——“聾”是一種區(qū)別,而不是缺陷。聾人群體是社會中一個特殊的少數(shù)人群,有著自己獨特的語言、交往方式,有一定的群體心理特征和行為習慣,有自己群體的歷史和傳說故事,他們有群體自豪感和價值觀。從這些特質來看,聾人群體在一定意義上也把自己看作是一個特殊的“少數(shù)民族”。他們愿意在積極融入主流社會的過程中,保持這個“民族”的特點,包括自己的語言和文化,以使這個多元的社會更加豐富多彩。他們積極主張在平等參與社會活動中,保留使用聾人手語和傳承聾人文化的權利。他們以一種更加積極的態(tài)度來參與社會生活,愿意為社會進步發(fā)揮自己的智慧。他們不再把聾看作是一種缺陷,而是一種區(qū)別。聾人可以和聽人一樣,做除了聽以外的任何事情,這是一種體現(xiàn)聾人群體價值觀的至高境界。本書的創(chuàng)新之處二:內容、形式新穎。有別于聽人的聽覺文化,聾人文化是視覺文化,具有視覺文化的鮮明特點。因此,本書將以圖文并茂的方式,從聾人文化定義、聾人信念、聾人節(jié)日與禮儀(禁忌)、聾人日常生活、聾人手語、聾人藝術、聾人教育等六個方面來全方位展示聾人文化。

張帆 盧葦 ·高教教材 ·9.8萬字

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