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史蒂芬·霍金:友誼與物理學(xué)的回憶
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史蒂芬·霍金是當(dāng)代極有影響力的物理學(xué)家之一,他的生平事跡影響了無(wú)數(shù)人。近20年來(lái),列納德·蒙洛迪諾(LeonardMlodinow)曾與霍金合作,并建立了深厚的友誼。在書(shū)中,我們會(huì)看到霍金傾盡全力,嘗試揭開(kāi)宇宙的神秘面紗,最終提出了開(kāi)創(chuàng)性的黑洞理論,并重燃人們對(duì)宇宙學(xué)的興趣。在書(shū)中,我們也會(huì)看到朋友眼里的霍金——由于疾病纏身,他只能以每分鐘6個(gè)單詞的速度交流,然而即便如此,與他交談,仍能不時(shí)感受到他的幽默。他可以通過(guò)皺眉、微笑或僅僅揚(yáng)起眉毛來(lái)傳遞信息。在書(shū)中,蒙洛迪諾將帶我們進(jìn)入一間密室,在這里,霍金會(huì)享用美酒和美食,與友人分享他對(duì)愛(ài)、死亡和殘疾的感受,并沉浸在對(duì)哲學(xué)和物理學(xué)深層次問(wèn)題的思考中。蒙洛迪諾在書(shū)中描繪了霍金的趣事,比如他也會(huì)一時(shí)沖動(dòng)做出選擇,決定去劍河上撐篙游玩而全然不顧出游帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn);或是有一次,由于一家餐廳沒(méi)有殘疾人專用廁所,霍金故意在籬笆外小便以示抗議。通過(guò)這些趣事和實(shí)例,蒙洛迪諾向我們展示了一個(gè)愛(ài)冒險(xiǎn)的霍金。他對(duì)這段深厚友誼的記述,不僅讓我們了解物理學(xué)的本質(zhì)是什么,也讓我們認(rèn)識(shí)到生命的本質(zhì)是什么,以及人類克服困難的無(wú)限潛能。

(美)列納德·蒙洛迪諾 ·科學(xué)世界 ·13.8萬(wàn)字

萬(wàn)物認(rèn)知指南

我們面部肌肉的扭曲反映了基本的情感狀態(tài),大家都這么覺(jué)得。只有一個(gè)問(wèn)題,這樣的理論是錯(cuò)的。我們往往會(huì)遵循直覺(jué)的指引,但是直覺(jué)做向?qū)У乃娇蓪?shí)在不怎么樣。如果將直覺(jué)帶來(lái)的想法照單全收,那我們就會(huì)理所當(dāng)然地認(rèn)為世界是平的、太陽(yáng)圍繞著地球轉(zhuǎn)、一天的時(shí)間是不多不少整整24個(gè)小時(shí)。然而事實(shí)并非如此。在某個(gè)時(shí)刻,我們?nèi)祟惸軌蜃⒁獾阶约旱母泄偈艿搅酥T多限制,會(huì)出現(xiàn)較大的偏差,直覺(jué)也常常無(wú)法指引正確的方向。因此,我們發(fā)展出了科學(xué)和數(shù)學(xué)來(lái)幫助我們看清這個(gè)世界的真面目。在這本趣味橫生的書(shū)中,漢娜·弗賴伊和亞當(dāng)·拉瑟福德將帶領(lǐng)我們踏上科學(xué)發(fā)現(xiàn)之旅:從宇宙的起源到它最終不可避免的滅亡,從地球上生命的起源到宇宙中其他地方存在奇妙外星生命的可能性,從廣闊無(wú)垠的空間中最黑暗的深處到我們心靈中最明亮的角落……把這些要素放到一起,就組成了最宏大的故事:一種體表大部分無(wú)毛的類人猿動(dòng)物,有著獨(dú)特的與生俱來(lái)的好奇心,他們決定不再滿足于了解萬(wàn)物的表象,而是要探索宇宙及宇宙當(dāng)中一切事物的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。現(xiàn)實(shí)不似你所見(jiàn),但如果你已經(jīng)做好準(zhǔn)備,并且愿意出發(fā)去尋找真相,那么這本書(shū)就能成為你的向?qū)А?/p>

(英)漢娜·弗賴伊等 ·科學(xué)世界 ·13.5萬(wàn)字

生命大設(shè)計(jì):重新思考人類在宇宙中的位置以及生命的存在與消亡
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重新定義科學(xué)本質(zhì)的意識(shí)領(lǐng)域探索之旅,深刻揭示生命與意識(shí)才是理解宇宙的基礎(chǔ)。現(xiàn)有的宇宙模型正受到挑戰(zhàn):最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)告訴我們,宇宙中有26.8%的暗物質(zhì)、68.3%的暗能量和4.9%的普通物質(zhì),但我們必須承認(rèn),我們對(duì)暗物質(zhì)和暗能量一無(wú)所知;科學(xué)發(fā)現(xiàn)正在指向一個(gè)無(wú)限的宇宙,但科學(xué)家卻無(wú)法解釋其真正的含義;時(shí)間、空間甚至因果聯(lián)系等概念逐漸被證明是毫無(wú)疑義的。科學(xué)界對(duì)意識(shí)同樣一無(wú)所知:科學(xué)家無(wú)法解釋亞原子狀態(tài)與有意識(shí)的觀察者做出的觀察行為之間的聯(lián)系;他們將生命描述為靜默宇宙中的一次隨機(jī)事件,卻不了解生命是如何產(chǎn)生的,或者為什么宇宙似乎是為生命誕生而精心設(shè)計(jì)的。在《生命大設(shè)計(jì)》一書(shū)中,羅伯特·蘭札將宇宙萬(wàn)物和生命意識(shí)納入同一框架,以全新的視角和宏大的視野展開(kāi)敘述,提出了一個(gè)詮釋宇宙及現(xiàn)實(shí)本質(zhì)的全新宇宙理論:生物中心主義。生物中心主義并不是對(duì)當(dāng)前科學(xué)的否定。恰恰相反,該理論完全接受來(lái)自生物學(xué)到宇宙學(xué)、量子糾纏到意識(shí)領(lǐng)域的挑戰(zhàn),并利用這些領(lǐng)域的最新科學(xué)研究,去解釋為什么生命和意識(shí)才是人類理解宇宙的基礎(chǔ)。這促使我們對(duì)生命、死亡及我們?cè)谟钪嬷兴幍奈恢玫扔^念重新進(jìn)行思考。

(美)羅伯特·蘭札等 ·科學(xué)世界 ·12.9萬(wàn)字

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