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《“一帶一路”服飾·語言·文化·藝術探索》一書選取北京服裝學院第十三屆“科學·藝術·時尚”節高層學術論壇期間，來自日本、美國、英國、德國、俄羅斯、塔吉克斯坦以及中國等十位學者的發言稿，以不同視角探索“一帶一路”服飾文化發展歷程。從龜茲服飾變遷、龜茲壁畫和絲綢之路服飾，到中亞服飾、佛教女性頭飾、古埃及服飾和絲綢之路跨文化交際，再到我國苗族傳統服飾結構的智慧，以及《論語》中服飾文化禮儀等，多角度、全方位論述了服飾文化歷史發展變化，為新時期“一帶一路”服飾文化的探索與研究提供參考。《“一帶一路”服飾·語言·文化·藝術探索》一書圖文并茂，適合從事“一帶一路”服飾文化研究與設計的學者研讀，也適合廣大服飾文化愛好者閱讀與收藏。凌雯，女，1973年出生于浙江。現為浙江理工大學國際教育學院副教授。1996年本科畢業于中國美術學院工藝系。2006年取得設計藝術學碩士研究生學歷學位。2003年作為訪問學者赴美國紐約州立大學服裝設計與技術學院。2014年赴日本衫野學園學術交流并舉辦講座；2017年赴日本文化大學進行學術交流。

·4.6萬字

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對話中國

本書邀請中外知名學者就中國政治、經濟、文化、社會、教育等領域的熱點問題進行深入探討和交流，從不同視角向國內外讀者介紹新時代中國的發展理念、發展方向、發展道路、政策主張，系統回應國際社會對中國各方面發展的關切，客觀闡述中國在一系列重大問題上的立場和觀點，充分展示新中國成立70年來的輝煌成就。本書兼具學術性、理論性與可讀性，是一本適合國內外讀者認識中國、了解中國的簡明讀物。

·8.3萬字

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跨文化研究（2018年第2輯/總第5輯）

《跨文化研究》為北京第二外國語學院的跨文化研究院組織編撰的綜合性學術集刊，其主旨是矚望人文，學宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，“六藝”兼容；立足語言文學，卻無學科本位，嘗試將文學、歷史、宗教、哲學、語言融于一體。書中以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對話與交流，致力于推進以中化西、中學西傳和中國文化的現代化，為拓展中國文化世界化的渠道，提升中國文化軟實力做不懈的努力。

·23.1萬字

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老子的學說與精神：歷史與當代

2014年9月,洛陽老子學會聯合北京大學、清華大學、中國社科院等單位，在洛陽老君山召開了第四屆老子文化國際論壇。論壇收到國內外學者提交的論文近百篇，對老子進行了全方位的研究。本書編委會依照材料新、觀點新、角度新的原則，對所有論文進行了篩選，將其中的精品編成此書。

·46.4萬字

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孔子在日本（新中日文化交流史大系）

“新中日文化交流史大系”（第一輯）系列之一。本書從兩個側面對日本歷史上的孔子形象進行研究。一是作為信仰對象的孔子，具體探討日本孔廟、孔子像及孔子祭典的時代變遷；二是作為認識對象、言說對象的孔子，主要探討古代詩歌、中世佛教故事集、近世不同學派學說及近代文學中出現的孔子。本書試圖通過“孔子”這樣一個文化符號來更加全面、綜合地把握儒家文化在日本社會各階層、各時代的不同特征；通過敘述日本人接受、崇拜孔子到諷喻、重構、利用孔子的歷史過程，更加具象、立體地揭示儒學在日本的發展軌跡。

·13.7萬字

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中外文化交流與港澳史探賾

本論文集收錄著者研究中外文化交流史與港澳史的學術論文多篇。分上下兩編，上編探討明清以來天主教與近代以來基督教新教在華傳播的一些問題，包括著名意大利籍耶穌會士利瑪竇傳記及其著作《幾何原本》的傳承、“西來孔子”——意大利籍耶穌會士艾儒略及其著作、明清時期《圣經》故事插圖版畫、西洋鐘表的傳入、廣州華人浸信自立教會的發展、浸信會與廣州東山口地區的開發等。下編研究明清時期澳門城市發展與中國戲曲、西洋戲劇活動，19世紀中葉以后澳門葡人移民香港及其文化認同，《知新報》與中國近代教育，前山同知魏恒等問題。

·20.4萬字

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榆林市國家級非遺項目研究

到目前為止，榆林市共有十一項國家級非遺項目：陜北民歌（傳承人王向榮），陜北秧歌（傳承人李增恒），陜北民諺（傳承人王建領），榆林小曲（傳承人王青、林玉碧），府谷二人臺（傳承人淡文珍），陜北跑驢（傳承人張有萬），清澗道情（傳承人白明理），綏米嗩吶（傳承人汪世發、李岐山），橫山老腰鼓（傳承人李承元），綏德石雕（傳承人鮑武文），白云山道教音樂（傳承人張明貴）。本書是從對這十一個人的訪談切入，以他們的小傳體現榆林市國家級非遺項目的發展脈絡和現狀，對于非遺民間資料的整理和文化傳承，具有重要意義。

·13.7萬字

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北京對外文化傳播發展研究報告（2018）

北京作為中國的首都，其文化、經濟和政治影響力在國際社會備受矚目。在國家文化“走出去”戰略的實施過程中，北京文化的對外傳播具有典型意義。本報告關注2016～2017年北京對外文化傳播的整體發展狀況，對其進行調查、分析和預測，圍繞藝術、旅游、新聞出版、民間外交主題展開論述，力求揭示國際政治、經濟、文化、外交等領域的新形勢對北京對外文化傳播產生的影響，并分析其規律，預測其發展趨勢。

·14.9萬字

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高校離退休工作創新研究與實踐

本書從分析老干部工作現狀和總結基本經驗入手，時時把握對離退休干部的科學管理和親情服務；處處利用社區資源，開展“四就近”工作，探索校社共建養老服務工程；牢牢關注老年教育，辦好第三年齡大學，加強老年文化活動陣地建設等進行了理論聯系實際的研究、論述。

·25萬字

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陸海絲路與文化交流

陸海絲路是古代中國與世界聯系及交流的大動脈。就其交往空間看，陸上橫跨朝鮮半島至里海、小亞細亞，海上連接太平洋、印度洋等廣大水域，而陸海之間也絲縷相連，互動共生。就其往來人群看，既有遷徙流散的突厥、九姓胡等諸多部族，也有商人、傳教士、移民等各色群體。就其交流內容看，文化、經濟及政治等領域無不涉及，而文化交流尤其豐富復雜，色彩紛呈。

·21.4萬字

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圖說犍陀羅文明

本書是《犍陀羅文明史》的簡本。《犍陀羅文明史》自出版以來，廣受讀者的關注。但由于《犍陀羅文明史》比較厚重，且定價較高。故我們特別邀請《犍陀羅文明史》的兩位作者在原書基礎上精煉結構、壓縮版面，將書中有關中西文化交流，尤其是犍陀羅文明與中華文明關系密切的內容整合成一個簡本，方便廣大讀者閱讀與購買。全書仍然采取四色印刷，整體風格與我店“圖說”系列吻合。

·9.6萬字

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中外文化交流史（中外史學叢書）

從文化交流史的角度來看，中國歷史的演進是完全可以套用20世紀初年梁啟超的形象概括的：秦以前為“中國之中國”，漢至宋為“亞洲之中國”，明末至今為“世界之中國”。到“世界之中國”的交流是一種真正世界性的文化交流，中外文化交流在近現代與當代尤為廣泛與深入，不但內容更為豐富，時代現實感也更強。加之以往的研究多側重近現代以前的研究，碩果累累，內容也日漸為大眾熟悉，一部新的交流史理當厚今薄古，將重心放在“世界之中國”尤其近現代以來的中外文化交流上，同時也可以避免諸多不必要的學術重復。

·18.3萬字

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融媒體環境下的網絡輿論研究

本書立足于中國大力推進融媒體發展、提高主流媒體網絡輿論引導能力的需要，對網絡輿論的界定、網絡格局的變遷、網絡主體及其心理、網絡輿論的載體等進行了分析，同時結合案例對十年來媒介融合發展的不同階段中網絡輿論的不同特點、變化及發展趨勢展開研究，在總結當前中國突發事件中網絡輿論應對的優勢、劣勢、機會與威脅基礎上，探索了一系列對策研究，重點提出了“網上網下互動儀式鏈”的應對模式。本書既可以作為黨政部門輿論應對與輿論管理的參考，也適用于高等院校從事新聞傳播、網絡輿論研究的學者及媒體從業者。

·21.6萬字

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中阿文化交流發展報告（2018）

本書總結了2017年中國與阿拉伯國家文化交流的發展現狀及趨勢，并針對現存的文化交流短板及空白領域提出可行性發展建議。書中各分報告對中國與阿拉伯國家文化交流的9個重點領域的發展現狀做出客觀、翔實的梳理與分析，探討中阿雙方在各領域交流的成果，對未來文化交流的趨勢做出預測和研判。專題報告全面解析了中阿合作論壇主題。本書推進了中阿文化交流研究的新發展，展示了2017年中阿文化交流的全景圖。

·11.6萬字

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文獻·文學·文化：中日古典學交流與融通工作坊論集（第一卷）

本書收錄了《竹添井井<左氏會箋>成書略窺》《早稻田大學藏五山版<毛詩鄭箋>底本考》《何為文學遺產：就平安初期文學對中國古典籍之繼承與私有化論》《<懷風藻序>對唐太宗時期文本的運用》《隋唐典籍之東傳與日本古典籍對隋唐文學研究之價值》等文章。

·34.3萬字

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形似神異：《三國演義》在泰國的古今傳播

本書從歷時性和共時性的雙重維度系統地展示了《三國演義》在泰國長達數百年的傳播的動態過程，并分析這套傳播機制及其背后的深層動因，總結《三國演義》在泰國傳播的模式。《三國演義》在泰國的傳播是個漫長而復雜的過程，根據傳播主體人群、傳播文本、傳播方式和手段、傳播特點等方面的差異，可將整個傳播過程劃分成2個傳播階段，分別歸入上下兩編，而作為兩編分水嶺的標志性事件就是昭帕耶帕康（洪）版《三國》經典泰譯本的產生。

·35.1萬字

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消失的鋪路人：羅明堅與中西初識

羅明堅（MicheleRuggieri)是最早進入中國內地長期居住的意大利耶穌會士，他創造了中西文化交往史上多個“第一”，通過他不尋常的經歷和著述，中西方文化實現初識互動。本書以“了解之同情”筆觸，縷述了他進出中國和在中國生活的歷史細節，試圖從他個人經歷，反觀利瑪竇等相關歷史人物和當時的中西方社會，讓讀者感知個體命運與社會的關聯，以及紛呈世相背后的歷史邏輯。

·18.9萬字

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韋卓民與中西方文化交流：“第二屆珠澳文化論壇”論文集

本書主要從不同角度對珠海、澳門在中國近代化過程中所起到的中西文化交流橋梁的作用，及韋卓民先生對中西方文化交流所起的作用進行論述。

·40.2萬字

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向世界講好中國故事

《向世界講好中國故事》為貫徹落實習近平總書記關于文明交流互鑒的重要論述，進一步擴大《論語》譯介工程的社會影響力，推動中華文化走出去，2021年，中國孔子基金會、尼山世界儒學中心、山東省教育廳聯合主辦了“2021儒家經典跨語言誦讀大會”。面向全球征集以儒家經典為主要內容的誦讀作品

·13.4萬字

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文明的回響

本書是“一帶一路”文化遺產合作與交流國際研討會的文章匯編，內容涵蓋了從2009年10月在四川省阿壩州九寨溝舉辦的“2009首屆中國（九寨溝）瀕危文化遺產保護論壇”，到2020年10月在廣州舉辦的“‘一帶一路’文化遺產合作與交流國際研討會”的專家發言。研討會采用學術理論研討加實踐經驗分享、地方政府官員與部門城市管理者互動、傳統手工藝人與當代設計師相互賦能的生動靈活形式；參會者從大專院校學者、行業領域專家、傳統手藝從業者、當代設計師、國際組織代表、政府管理者、地方官員等不同層面與不同領域的人士，體現出跨界、跨領域交流的多樣化；論壇主題聚焦文化遺產，既有文化遺產的保護經驗分享、傳統手工藝的創新發展與創意設計、文化遺產與地方旅游業的相互賦能、文化遺產與世界各國的交流與合作、文化遺產與鄉村振興、文化遺產與數字化保護與應用，又有新媒體、多媒體跨平臺合作對文化遺產的推廣與傳播等專題研討，新穎生動，社會影響深遠。

·24萬字

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“一帶一路”服飾·語言·文化·藝術探索