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《跨文化對(duì)話》46輯，共收入專稿9篇，論稿12篇，書(shū)評(píng)1篇，簡(jiǎn)訊2篇，約30萬(wàn)字。本輯特色有：第一，對(duì)已去世的著名漢學(xué)家汪德邁有持續(xù)的關(guān)注，本輯發(fā)表了汪德邁生前的訪談及相關(guān)紀(jì)念文章；第二，對(duì)外國(guó)文學(xué)家的跨文化寫(xiě)作和跨文化接受的相關(guān)研究，比如黑塞、揚(yáng)·卡普林斯基的跨文化寫(xiě)作研究，及中國(guó)但丁研究的關(guān)注；第三，跨文化相關(guān)領(lǐng)域研究，如城市衛(wèi)生觀念與跨文化寫(xiě)作，物質(zhì)生產(chǎn)的跨文化研究等。本輯學(xué)術(shù)會(huì)議的前沿綜述有季羨林誕辰110周年學(xué)術(shù)研討會(huì)和國(guó)際孔子日討論會(huì)的相關(guān)報(bào)道。

·23.3萬(wàn)字

會(huì)員

21世紀(jì)海上絲綢之路文化構(gòu)建研究

21世紀(jì)海上絲綢之路是中國(guó)統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)大局的重大發(fā)展倡議，文化構(gòu)建是推動(dòng)21世紀(jì)海上絲綢之路倡議的核心組成部分，展現(xiàn)了中華文化的和諧、包容，以及與沿線各國(guó)合作、互利共贏的思想。加強(qiáng)不同文明之間的對(duì)話，求同存異，共同發(fā)展是21世紀(jì)國(guó)際社會(huì)共同期盼的目標(biāo)。本書(shū)運(yùn)用了多種調(diào)查研究方法，從海上絲綢之路文化傳統(tǒng)自身的傳承與新變切入主題，著重梳理五年來(lái)21世紀(jì)海上絲綢之路倡議的文化構(gòu)建及其成效。

·22.5萬(wàn)字

會(huì)員

新中日文化交流史大系（書(shū)籍之路）

《隋唐中日書(shū)籍交流史》：本書(shū)依據(jù)“書(shū)籍之路”理論，從多元的視角，以豐富的案例，構(gòu)建中日文化交流的獨(dú)特模式。《兩宋時(shí)期漢籍東傳日本論述稿》：本書(shū)第一次全面梳理了日本正倉(cāng)院文書(shū)、天皇宸記、平安時(shí)期公家日記這三大史料群中所見(jiàn)漢籍書(shū)錄，根據(jù)第一手資料忠實(shí)地還原出日本古代文人接受中國(guó)漢籍文化的歷史背景和文化脈絡(luò)。《孔子在日本》：本書(shū)從兩個(gè)側(cè)面對(duì)日本歷史上的孔子形象進(jìn)行研究。《中日漢籍關(guān)系論考》：本書(shū)通過(guò)剖析中日漢籍交流的生動(dòng)實(shí)例，探明“書(shū)籍之路”的內(nèi)涵與外延，考察漢籍傳播異國(guó)他鄉(xiāng)的途徑與方式，梳理漢籍在東亞諸國(guó)本土化過(guò)程中的化用與變異，闡釋中國(guó)文化的海外影響力和輻射力。

·73.6萬(wàn)字

會(huì)員

跨文化研究（2019年第2輯/總第7輯）

《跨文化研究》為北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的跨文化研究院組織編撰的綜合性學(xué)術(shù)集刊，其主旨是矚望人文，學(xué)宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，“六藝”兼容；立足語(yǔ)言文學(xué)，卻無(wú)學(xué)科本位，嘗試將文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)、語(yǔ)言融于一體。書(shū)中以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問(wèn)題，通過(guò)對(duì)話與交流，致力于推進(jìn)以中化西、中學(xué)西傳和中國(guó)文化的現(xiàn)代化，為拓展中國(guó)文化世界化的渠道，提升中國(guó)文化軟實(shí)力做不懈的努力。

·24.3萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)—東盟文明交流互鑒之路

2021年是中國(guó)—東盟建立對(duì)話關(guān)系30周年。中國(guó)與東盟各國(guó)有著悠久的合作傳統(tǒng)，文明交流互鑒也已有千年歷史，雙方相互取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步。隨著“一帶一路”建設(shè)深入推進(jìn)與東盟各國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快，雙方在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多領(lǐng)域取得了不小成績(jī)，互為第一大貿(mào)易伙伴。即使在新冠肺炎疫情全球蔓延期間，中國(guó)和東盟貿(mào)易投資不降反升，逆勢(shì)增長(zhǎng)，未來(lái)雙方合作潛力依然巨大。本書(shū)以文明交往理論、發(fā)展理論為分析框架，以定性與定量相結(jié)合的方法，以時(shí)間脈絡(luò)為主線，梳理并闡述幾十年來(lái)中國(guó)與東盟文明交流發(fā)展歷程、現(xiàn)狀及潛力評(píng)價(jià)，并結(jié)合區(qū)域內(nèi)國(guó)家發(fā)展實(shí)際，提出未來(lái)推進(jìn)更深層次的文明交流互鑒展望與新發(fā)展模式，力圖在“一帶一路”建設(shè)深入實(shí)施背景下，為進(jìn)一步深化中國(guó)與東盟國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人文交流合作、文明交流互鑒提供相關(guān)參考和實(shí)踐借鑒。

·17.2萬(wàn)字

會(huì)員

“中學(xué)西傳”在英國(guó)的回應(yīng)：以16—18世紀(jì)“中國(guó)著述”為中心

中西交流史是近年來(lái)備受學(xué)界關(guān)注的一個(gè)領(lǐng)域，主要有“西學(xué)東漸”和“中學(xué)西傳”兩個(gè)研究方向。本書(shū)對(duì)近代早期歐洲刊行的“中國(guó)著述”在英國(guó)的傳播與影響進(jìn)行梳理，從書(shū)籍史、文化史的角度分析英國(guó)學(xué)人對(duì)此或贊揚(yáng)或貶斥的回應(yīng)之勢(shì)，考量16—18世紀(jì)中國(guó)文化西傳英國(guó)的歷程，進(jìn)而探討中國(guó)文化對(duì)英國(guó)的影響和作用。以古鑒今，對(duì)當(dāng)下中英兩國(guó)文化交往仍具借鑒意義。

·11.7萬(wàn)字

會(huì)員

中西文化交匯中近百年理論難題

上篇：亙古之理論難題：“中土材料—中土形式”義理脈絡(luò)梳理：1．中國(guó)古代文化“天人合一”中之心性功能論與體用論——兼論中西文化之本義及比較；2．許慎六書(shū)說(shuō)與中國(guó)古代學(xué)派形態(tài)；——兼論拼音文字與象形文字意含之比較。中篇：中西文化交匯之理論難題：3．近百年中西文化撞擊中之理論難題——兼論五位大師少壯時(shí)節(jié)之理論突破；4．中國(guó)有無(wú)哲學(xué)和美學(xué)——中西哲學(xué)與美學(xué)轉(zhuǎn)換的契機(jī)與模型。下篇：正本清源之理論難題：5．當(dāng)前探索“文學(xué)思想”之真實(shí)及其本源之出路——回到民族文化發(fā)生的原點(diǎn)上復(fù)活文化生命；6．馬克思美學(xué)藝術(shù)觀念之索源與求真——“經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)—人之主觀形式”三聯(lián)式之人文價(jià)值與意義。

·30.7萬(wàn)字

會(huì)員

絲綢之路與東西文化交流

本書(shū)是作者有關(guān)絲綢之路的研究論集，分做五編，探討漢唐絲綢之路的走向，絲綢之路與某些區(qū)域或城鎮(zhèn)的關(guān)系；研究通過(guò)絲綢之路的東西文化交流，包括中國(guó)與波斯、大食（阿拉伯）、印度、朝鮮半島、日本的文化交往。作者利用對(duì)西域出土文書(shū)的諳熟，致力于探討漢文典籍向西域地區(qū)的傳播，這是前人比較忽略的絲綢之路研究的重要內(nèi)涵。另外，作者還利用考古、美術(shù)、文獻(xiàn)材料，研究了西方物質(zhì)文明和宗教文化如何沿絲綢之路向東方傳播，以及他們的傳播者——粟特商人、于闐使者、景教徒，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)而討論了絲綢之路上的宗教文化的并存現(xiàn)象。

·26.9萬(wàn)字

會(huì)員

北京對(duì)外文化傳播發(fā)展研究報(bào)告（2019～2020）

冬奧會(huì)和國(guó)際交往中心建設(shè)是2019～2020年北京對(duì)外文化傳播的核心議題。本書(shū)探討在“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的新形勢(shì)下，如何以冬奧會(huì)為契機(jī)建構(gòu)與傳播北京共生性國(guó)際形象，重點(diǎn)討論建構(gòu)北京共生性國(guó)際形象話語(yǔ)傳播的要旨，討論影響北京共生性國(guó)際形象傳播的國(guó)際、國(guó)內(nèi)語(yǔ)境變更，研究北京共生性國(guó)際形象傳播在不同時(shí)期、不同地區(qū)的范式變化，討論這些北京共生性國(guó)際形象話語(yǔ)的多元傳播，以此為北京國(guó)際形象與話語(yǔ)體系的傳播提供新的視角與策略建議。

·10.5萬(wàn)字

會(huì)員

文明的回響

本書(shū)是“一帶一路”文化遺產(chǎn)合作與交流國(guó)際研討會(huì)的文章匯編，內(nèi)容涵蓋了從2009年10月在四川省阿壩州九寨溝舉辦的“2009首屆中國(guó)（九寨溝）瀕危文化遺產(chǎn)保護(hù)論壇”，到2020年10月在廣州舉辦的“‘一帶一路’文化遺產(chǎn)合作與交流國(guó)際研討會(huì)”的專家發(fā)言。研討會(huì)采用學(xué)術(shù)理論研討加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)分享、地方政府官員與部門(mén)城市管理者互動(dòng)、傳統(tǒng)手工藝人與當(dāng)代設(shè)計(jì)師相互賦能的生動(dòng)靈活形式；參會(huì)者從大專院校學(xué)者、行業(yè)領(lǐng)域?qū)＜摇鹘y(tǒng)手藝從業(yè)者、當(dāng)代設(shè)計(jì)師、國(guó)際組織代表、政府管理者、地方官員等不同層面與不同領(lǐng)域的人士，體現(xiàn)出跨界、跨領(lǐng)域交流的多樣化；論壇主題聚焦文化遺產(chǎn)，既有文化遺產(chǎn)的保護(hù)經(jīng)驗(yàn)分享、傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新發(fā)展與創(chuàng)意設(shè)計(jì)、文化遺產(chǎn)與地方旅游業(yè)的相互賦能、文化遺產(chǎn)與世界各國(guó)的交流與合作、文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村振興、文化遺產(chǎn)與數(shù)字化保護(hù)與應(yīng)用，又有新媒體、多媒體跨平臺(tái)合作對(duì)文化遺產(chǎn)的推廣與傳播等專題研討，新穎生動(dòng)，社會(huì)影響深遠(yuǎn)。

·24萬(wàn)字

會(huì)員

隋唐中日書(shū)籍交流史（新中日文化交流史大系）

本書(shū)依據(jù)“書(shū)籍之路”理論，從多元的視角，以豐富的案例，構(gòu)建中日文化交流的獨(dú)特模式。全書(shū)共分10章，既從宏觀上探討“書(shū)籍之路”理論及其文明意蘊(yùn)，又聚焦圣德太子、淡海三船、鑒真、圓仁、圓載等進(jìn)行個(gè)案研究，發(fā)掘他們?cè)谥腥諘?shū)籍交流史上的相關(guān)史事。此外，本書(shū)還對(duì)日本入唐求書(shū)的舉國(guó)體制及運(yùn)作機(jī)制、古代書(shū)籍流通與國(guó)際貨幣的關(guān)系等進(jìn)行了深度研究。

·15.3萬(wàn)字

會(huì)員

“一帶一路”與文明交流

本書(shū)是薛力研究員關(guān)于“一帶一路”研究的第三部個(gè)人文集，主要匯集了他在2018年和2019年期間發(fā)表的大部分成果。全書(shū)包括四個(gè)部分。研究主題圍繞全球治理、區(qū)域治理、國(guó)際合作、文明互鑒、國(guó)別研究展開(kāi)。延續(xù)了前四部文集的框架。由于作者多年研究“一帶一路”，因此在研究的過(guò)程中能按照既定的框架分類進(jìn)行研究，全書(shū)幾個(gè)部分互相呼應(yīng)，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。本書(shū)基本上能體現(xiàn)中國(guó)國(guó)際問(wèn)題學(xué)者在“一帶一路”問(wèn)題上的研究水平，書(shū)籍的出版有助于海內(nèi)外受眾了解“一帶一路”的研究與實(shí)踐成果。

·15.7萬(wàn)字

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文化交流

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