如何用pp助手导入电子书

貓在人類發(fā)展史中占有不可磨滅的地位。貓是如何被馴化、如何被迫害，又是如何逆襲走進(jìn)人們的生活中呢？人們對貓復(fù)雜的情感，又是從何而來的呢？貓與人類這兩個本來毫無交集的物種從互相平行到彼此相交，這一切是如何發(fā)生的？這個變化的過程又是如何揭示了我們的文化、社會、經(jīng)濟(jì)的變化？作者以扎實(shí)的歷史學(xué)研究功底、豐富的史料系統(tǒng)又詼諧地從文化、社會及歷史等角度闡述了貓和人類是如互相馴化、互相影響的，表面寫貓，實(shí)則寫人。這是一本愛貓人士、歷史文化愛好者不可多得的趣味枕邊書。

·11.6萬字

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文明的比較：中國、日本、歐洲以及英語文化圈

面對文明的共通與不同，我們該如何相互欣賞、如何求同存異，又該如何面對多元文化？本書是英國劍橋大學(xué)人類學(xué)教授艾倫·麥克法蘭的代表作品，是一部通俗的文化史著作。作者在書中以客觀的態(tài)度，探討了導(dǎo)致中國、日本、歐洲和英語文化圈形成不同發(fā)展路徑的因素，也給出了“我們具有多重身份，各個身份以金字塔式結(jié)構(gòu)逐一構(gòu)建起來，范圍逐漸擴(kuò)大但不會相互沖突”“我們被某個層面上的差異所區(qū)分，又在另一個層面上被統(tǒng)一”的回答。我們可以通過縱向的歷史鏡鑒和橫向的文明互鑒，信守獨(dú)立的文化認(rèn)同，并熱愛我們的文明。

·10.8萬字

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文明的體驗(yàn)：人類學(xué)視角下的英國

英倫半島為何能影響現(xiàn)代世界？英國人為何古怪、自嘲、難以捉摸？英國人為何虛偽：相信平等，卻在奴隸貿(mào)易中扮演了重要的角色？本書是英國劍橋大學(xué)人類學(xué)教授艾倫·麥克法蘭的“文明三部曲”之一、《文明的比較》續(xù)篇，記錄了長達(dá)七十多年的觀察和體驗(yàn)，以親歷者的身份解讀英國社會和英國人。從法律、政治、經(jīng)濟(jì)等維度了解英國的“進(jìn)化歷程”，探索曾經(jīng)的“日不落帝國”。以親歷者的身份解讀英國人的虛偽與虔誠、幽默與哀傷。

·10萬字

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敦煌往事

《敦煌往事》的日版書名為《敦煌物語》，是日本知名作家、夏目漱石弟子松岡讓致敬敦煌的心血之作，為日本“敦煌熱”三大標(biāo)志性作品之一。全書圍繞20世紀(jì)初敦煌藏經(jīng)洞中被發(fā)現(xiàn)的的經(jīng)卷文物展開，以史實(shí)為基礎(chǔ)，講述了英、法、日三國探險隊在敦煌盜寶的經(jīng)過，如實(shí)記錄了“文化侵略古戰(zhàn)場”的敦煌往事。作者筆下既有對斯坦因、伯希和以及華爾納等盜賊行徑的批判，也洋溢著對敦煌的摯愛與癡情。對于出身佛門的松岡讓來說，敦煌既是千年的傳奇，更是熠熠生輝的佛教傳承圣地，他一生都向往敦煌，卻無緣踏足半步，因此生前說：“有生之年無法踏上敦煌的遺憾，我已盡數(shù)寫于此書之中。”一份令人唏噓的遺憾，一份令人動容的摯愛，凝聚成這本《敦煌往事》。

·10.7萬字

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吃辣：辣椒的中國史

你能想象中國菜里沒有辣椒嗎？在當(dāng)今的中國，辣椒似乎無處不在，是中國菜肴精妙和多樣化的關(guān)鍵。它反映了中國人的口味、地域和適應(yīng)性，不僅影響了烹飪，還影響了醫(yī)療實(shí)踐和社會生活。本書為辣椒在中國的傳播、演變和文化影響提供了獨(dú)一無二的鏡頭，通過充分利用各時期的正史、地方志、文人筆記等資料，配以生動的插圖和精心收集的食譜，作者探索了辣椒是如何從默默無聞變?yōu)轱L(fēng)靡全中國的，辣椒的傳播又如何從根本上改變了“辣”的含義和文化意蘊(yùn)。

·12萬字

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“莎翁”的誕生：早期莎士比亞文化史

向來，中國有“道不盡的紅樓夢”，西方有“說不盡的莎士比亞”，對莎士比亞的研究早已成為一門顯學(xué)。中國對莎士比亞研究的相關(guān)著述較多，但該書并非對莎士比亞著作的文本解讀或進(jìn)行文學(xué)批評的研究，而是依據(jù)大量文獻(xiàn)史料，對莎士比亞于17—18世紀(jì)的兩百年間如何一步步成為西方文化符號做了有力的論證，這樣的早期莎士比亞文化史的學(xué)術(shù)著作不多。全書對考察莎士比亞如何成為“莎士比亞”的研究，不僅涉及17—18世紀(jì)戲劇舞臺史和演出史、編輯史、新聞史、審查制度史等傳統(tǒng)史學(xué)考證，還涉及兩百年間歐洲的經(jīng)濟(jì)、政治、意識形態(tài)等其他人文領(lǐng)域，這些最終造就了“莎翁”的誕生。

·19.4萬字

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音樂的故事

《音樂的故事》是一部西方音樂史，房龍努力以歷史的眼光來觀察，超越了地區(qū)、宗教和種族等偏見，為讀者講述了音樂流派的興衰、樂器的進(jìn)化、音樂大師的成長以及對經(jīng)典音樂的賞析，是了解音樂史的重要入門書。本書評述了世界音樂史上各個時期偉大的音樂家的心路歷程，對西方音樂歷史進(jìn)行了梳理，并娓娓道出西方早期音樂、文藝復(fù)興時期的音樂及近現(xiàn)代音樂狀況和未來發(fā)展趨勢，以及音樂家們的身世行跡。靜心讀來，高雅的音樂，經(jīng)典的旋律，名垂樂史的大師，仿佛就在你的身邊。

·16.4萬字

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巫術(shù)的歷史

巫術(shù)曾在人類文明中扮演著重要的角色。通過巫術(shù)，人類嘗試了解疾病的起源，掌握自然的力量，預(yù)測星象的變化。巫術(shù)反映了人們對世界的直觀認(rèn)知。巫術(shù)中的交感理論是細(xì)菌傳播理論的探索起點(diǎn)；占星學(xué)為天文學(xué)研究留下寶貴的星象記錄；咒語符箓中隱藏著對古人來說最為看重的事；巫術(shù)的概念中混雜了人們對叛亂和陰謀的恐懼…………巫術(shù)既反映了環(huán)境、宗教、科學(xué)和社會關(guān)系的變化，同時也被這些變化所影響。翻開本書，從巫術(shù)的歷史開始探尋人類的思想演變史。本書講述從古代美索不達(dá)米亞、埃及等地區(qū)巫術(shù)信仰到哈利波特電影的故事，探索廣泛的巫術(shù)信仰和實(shí)踐，書中的內(nèi)容包括巫術(shù)發(fā)展的歷史、巫術(shù)審判、人類學(xué)對巫術(shù)的研究、影視劇中的女巫形象分析等。

·20.4萬字

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歐洲十八世紀(jì)中國熱

中國文化西傳歐洲后，掀起了波瀾壯闊的“中國熱”，把王公貴族、文人墨客乃至市井細(xì)民全都卷入其中，令他們?nèi)绨V如醉，無限向往；思想家們?yōu)槿绾慰创袊幕归_了激烈的論爭，并產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。中國商品的西去和傳教士的東來。固然為歐洲的“中國熱”準(zhǔn)備了必要的條件，但是，應(yīng)該承認(rèn)，這些條件并不是中國人為他們送上門去的，而是歐洲人自己主動創(chuàng)造的。《歐洲十八世紀(jì)"中國熱"》的內(nèi)容是中國文化西傳和歐洲人對于中國文化的接受。

·23.1萬字

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統(tǒng)治與抵抗的儀式：墨西哥的公共慶典與流行文化

墨西哥流行文化史的開創(chuàng)性成果，以公共儀式串聯(lián)近五個世紀(jì)的歷史遷延。匯集了16位拉美研究頂尖學(xué)者的文章，觸及了以往研究涉及較少的拉丁美洲文化史領(lǐng)域，特別是在墨西哥流行文化史研究方面開辟了新的道路。觸及社會各個階層的話語，審視公共舞臺上的多方博弈與對話。殖民者、獨(dú)裁者、政治精英、宗教團(tuán)體、企業(yè)家、底層民眾……作者們通過公共儀式與流行文化將社會的不同階層、不同群體匯聚一堂，展現(xiàn)了他們在這一公共舞臺上的話語和行為，以及他們利用這一舞臺所要達(dá)成的目標(biāo)和相互間的角力，巧妙而深刻地揭示出墨西哥社會中統(tǒng)治與反抗、異化與同化的沖突。

·31.5萬字

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中越文化交流史論（修訂版）

本書主要論述古代中越文化交流史中一些典型例子，如科舉與愛州進(jìn)士姜公輔，歷史上廣西欽州、廉州與越南北部的文化交流，明代的交阯進(jìn)士，明代廣東、云南人仕交阯，中越書法文化交流，中國“四大名著”與“四大發(fā)明”之傳越南，越南阮朝科舉制度及其特色文化，中國與占城文化交流拾遺，占人遷移中國史略，明代《占城譯語》新版本的發(fā)現(xiàn)。同時還對明清中國東南亞語種翻譯史，歷代《職貢圖》中的東南亞人物進(jìn)行了論述。本書史論結(jié)合，可讀性較強(qiáng)，對增進(jìn)我們對兩國文化交流的認(rèn)識頗有裨益。

·11.5萬字

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百年清史研究史（思想文化史卷）

清末民初至當(dāng)代以來，清史研究在各個歷史階段分別受到不同學(xué)術(shù)思潮的支配，不斷處在演變和調(diào)整的過程中，如民國初年受到反滿革命話語和科學(xué)主義的影響，新中國成立到改革開放前由唯物史觀集中統(tǒng)領(lǐng)，20世紀(jì)80年代以后隨著社會科學(xué)化程度的加深，社會史與新文化史的方法論因素逐漸滲入其中。《百年清史研究史·思想文化史卷》采取“問題史”的敘述策略，系統(tǒng)考察和集中梳理近百年來清代思想文化史各個流派的研究主旨、基本內(nèi)容和敘述模式，進(jìn)而把握其不同于前代的特質(zhì)，力求初步形成一種對“研究史”進(jìn)行再研究的寫作風(fēng)格。

·22.8萬字

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焚書：知識的受難史

知識的保存從來都是一項艱苦的斗爭：享譽(yù)古代的亞歷山大圖書館因管理不善而日漸式微；博德利爵士的巨額投入才使牛津的新圖書館得以建成；納粹政權(quán)縱火焚燒了成千上萬冊猶太人的書籍；卡夫卡的手稿則有可能因?yàn)樗暗倪z囑而不見于后世。在本書中，博德利圖書館館長理查德·奧文登橫跨三千年的歷史記錄和資料，介紹了從泥板到云數(shù)據(jù)存儲時代的知識受難史，探討了知識保存的現(xiàn)狀及其對社會產(chǎn)生的影響。圖書管理員和檔案館館員等眾多有識之士的努力和犧牲也在書中有精彩的呈現(xiàn)。這是一部引人入勝的書籍保存史和震撼人心的人類文明史。通過此書，我們應(yīng)該理解，圖書館和檔案館不僅僅是存儲文獻(xiàn)的地方，也與當(dāng)下的政治、教育和文化產(chǎn)生緊密的互動，為社會的健康運(yùn)轉(zhuǎn)提供重要支持。理查德·奧文登也向整個社會提出倡議：凝聚制定公共政策的共識，并為這些重要的知識保存機(jī)構(gòu)爭取該有的資源。

·17萬字

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中國儒學(xué)通志：隋唐五代卷·紀(jì)事篇

此為中國儒學(xué)通志隋唐五代卷的紀(jì)事部分，內(nèi)容主要是隋唐五代儒學(xué)的重要事件。《中國儒學(xué)通志》擬分先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明、清等七部分，每部分再分紀(jì)年篇、紀(jì)事篇和學(xué)案篇。結(jié)合《20世紀(jì)儒學(xué)通志》，基本覆蓋先秦至20世紀(jì)末的整個儒學(xué)歷史，為中國儒學(xué)的演進(jìn)、發(fā)展理清脈絡(luò)。該書以歷代大儒的研究成果為基礎(chǔ)，以傳統(tǒng)文獻(xiàn)為依托，從較高的高度俯瞰整個儒學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，體系完備，方法科學(xué)，可望著成新時期儒學(xué)研究的里程碑著作。

·11萬字

會員

中國儒學(xué)通志：魏晉南北朝卷·紀(jì)年篇

此為中國儒學(xué)通志魏晉南北朝卷的紀(jì)年部分，內(nèi)容主要是魏晉南北朝儒學(xué)編年。《中國儒學(xué)通志》擬分先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明、清等七部分，每部分再分紀(jì)年篇、紀(jì)事篇和學(xué)案篇。結(jié)合《20世紀(jì)儒學(xué)通志》，基本覆蓋先秦至20世紀(jì)末的整個儒學(xué)歷史，為中國儒學(xué)的演進(jìn)、發(fā)展理清脈絡(luò)。該書以歷代大儒的研究成果為基礎(chǔ)，以傳統(tǒng)文獻(xiàn)為依托，從較高的高度俯瞰整個儒學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，體系完備，方法科學(xué)，可望著成新時期儒學(xué)研究的里程碑著作。

·29.6萬字

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中國儒學(xué)通志：明代卷·紀(jì)事篇

此為中國儒學(xué)通志明代卷的紀(jì)事部分，內(nèi)容主要是有明一代重要的儒學(xué)事件。《中國儒學(xué)通志》擬分先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明、清等七部分，每部分再分紀(jì)年篇、紀(jì)事篇和學(xué)案篇。結(jié)合《20世紀(jì)儒學(xué)通志》，基本覆蓋先秦至20世紀(jì)末的整個儒學(xué)歷史，為中國儒學(xué)的演進(jìn)、發(fā)展理清脈絡(luò)。該書以歷代大儒的研究成果為基礎(chǔ)，以傳統(tǒng)文獻(xiàn)為依托，從較高的高度俯瞰整個儒學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，體系完備，方法科學(xué)，可望著成新時期儒學(xué)研究的里程碑著作。

·16.4萬字

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中國儒學(xué)通志：先秦卷·紀(jì)事篇

此為中國儒學(xué)通志先秦卷的紀(jì)事部分，內(nèi)容主要是先秦儒學(xué)的重要事件。《中國儒學(xué)通志》擬分先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明、清等七部分，每部分再分紀(jì)年篇、紀(jì)事篇和學(xué)案篇。結(jié)合《20世紀(jì)儒學(xué)通志》，基本覆蓋先秦至20世紀(jì)末的整個儒學(xué)歷史，為中國儒學(xué)的演進(jìn)、發(fā)展理清脈絡(luò)。該書以歷代大儒的研究成果為基礎(chǔ)，以傳統(tǒng)文獻(xiàn)為依托，從較高的高度俯瞰整個儒學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，體系完備，方法科學(xué)，可望著成新時期儒學(xué)研究的里程碑著作。

·21.6萬字

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儒脈：中國儒家學(xué)派史

在中華文明賡續(xù)傳承中，儒學(xué)思想已長久而深刻地滲透在中國幾千年的政教體制、社會習(xí)俗，以及中國人文化心理結(jié)構(gòu)的塑造過程中。本書從梳理儒學(xué)學(xué)派發(fā)展脈絡(luò)切入，縱觀解讀了近3000年中國儒學(xué)發(fā)展流變，講述其在漫長的中國歷史中嬗變的各個階段，并對不同階段儒家派別的起源、繼承和影響進(jìn)行了詳盡的講解。通過本書，廣大讀者不僅可以對儒家及儒家學(xué)派史有系統(tǒng)而清晰的了解，而且能更好地看懂中國歷史、政治和文化演進(jìn)的底層邏輯。

·56.1萬字

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中國神話密碼

本書通過五個方面梳理中國神話體系：《山海經(jīng)》探秘、上古時代的神界領(lǐng)袖、日常生活中的諸神、動植物與器物神話、佛道神話與民間傳奇。并指出“神的名字背后暗藏中外神話關(guān)聯(lián)”，將中國神話置于世界范圍內(nèi)考察，同時本書還解讀了神話背后的史實(shí)，如倉頡造字或許反映了龐大的漢字構(gòu)建體系，嫦娥奔月可能是一次應(yīng)對生存危機(jī)的移民。

·24.5萬字

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