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胡適哲學演講錄：實證
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胡適哲學演講錄：實證

《實證》一書收錄胡適先生不同時間、不同地點的文學講演，內容詳盡充實，原汁原味地再現一代大師的講演風采，還原當時中國社會的風起云涌，讓我們領略特定時代風口浪尖上催生的偉大思想和智慧結晶。胡適先生對東西方哲學的理解和把握鞭辟入里，切中肯綮，他既承認西方哲學的發展優勢，同時也給予中國歷史上幾位哲學家極高的評價，同時他對中國禪學的文獻搜集和學術研究也都作出了重大的貢獻。胡適對“中國式”哲學的深刻解讀，在中國近代學術和文化的發展進程中起到了不可磨滅的作用。

胡適 ·文化評述 ·17.4萬字

最新章節 第16章 注釋 2021-05-08 10:31:59
國學其實很有趣兒
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國學其實很有趣兒

中國有著五千年的文明史，國學的發展自然是歷史悠久且博大精深，作為中國文化最重要的組成部分之一，國學的存在不僅記錄了中國的發展史，而且也對中國文化的發展起了重要的作用，其影響延伸到政治、經濟、歷史以及生活的各個方面。國學堪稱中國文化的精髓部分，但是隨著經濟的不斷發展以及文化的日益多元化，國學漸漸與時代相脫節，與人們的生活更是漸行漸遠。

陳晞 ·文化評述 ·16.9萬字

最新章節 第38章 蒙學(2) 2016-11-30 14:21:46
經典常談
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經典常談

《經典常談》是朱自清的代表作,亦是普及中國傳統文化的典范之作。全書包括《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經》、三禮、《春秋》三傳（《國語》附）、四書、《戰國策》、《史記》《漢書》、諸子、辭賦、詩、文等十三篇，簡明扼要地介紹了中國傳統文化經典的精髓。朱自清先生認為：“在中等以上的教育里，經典訓練應該是一個必要的項目。經典的價值不在實用，而在文化?！比珪詴鵀橹鳎v解中國傳統文化，簡潔精辟，深入淺出，通俗流暢，是駛入經典的一只航船。

朱自清 ·文化評述 ·7.9萬字

經典常談
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經典常談

《經典常談》是朱自清撰寫的一部講述國學經典文化的著作。我國經典浩繁艱晦，往往令普通讀者望而生畏，朱自清作《經典常談》，意在啟發一般人親近經典的興趣，將他們引到經典的大路上去?！督浀涑Ｕ劇饭彩恼?，書中排列按照傳統的經、史、子、集的順序，從許慎的《說文解字》開始，延以《周易》《尚書》《詩經》等經部，《戰國策》《史記》《漢書》等史部，后加諸子、辭賦、詩、文，脈絡清晰條理，對于讀者了解中國國學經典具有很好的引導作用。

朱自清 ·文化評述 ·6.6萬字

經典常談
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經典常談

《經典常談》寫于1942年，是朱自清先生介紹中國古代文學、歷史、哲學經典的啟蒙讀物，內容按照歷史發展的脈絡，梳理了包括《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經》、《三禮》、《春秋三傳》、《四書》、《戰國策》、《史記》、《漢書》、諸子、詩、文等經典內容，全書見解精辟，文筆優美，通俗流暢，深入淺出，是讀者了解中國古代文化典籍的經典指南，也是國學入門書。

朱自清 ·文化評述 ·8.6萬字

文化與人生
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文化與人生

《文化與人生》是賀麟撰寫于抗戰時期的論文集，書中每一篇文字都是為中國當時迫切的文化問題、倫理問題和人生問題所引起，而作者“自道所思、所感和所體察到的新意思，與青年朋友們談心論學”。

賀麟 ·文化評述 ·24.9萬字

胡適文化演講錄：文明
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胡適文化演講錄：文明

《文明》收錄胡適先生不同時間、不同地點的文化講演，內容詳盡充實，原汁原味地再現一代大師的講演風采，還原當時中國社會的風起云涌，讓我們領略特定時代風口浪尖上催生的偉大思想和智慧結晶。

胡適 ·文化評述 ·15.2萬字

最新章節 第6章 注釋 2021-05-08 10:32:00
空色（中國傳統文化意象十二品）
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空色（中國傳統文化意象十二品）

本書選取中國古代經典文學中“西樓”、“江聲”等十二種具有深刻文化韻味的意象，一篇一題，以史傳詩文、世相人情為經，以哲理品析、興會神思為緯，闡發這十二種意象在古典文學、文化和哲學中的深意與別趣，打通古今之間的隔膜，言近旨遠，評賞入微。

沐齋 ·文化評述 ·6.4萬字

千年的歌唱：詩經
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千年的歌唱：詩經

本書為傳統經典《詩經》核心文獻的現代和解本，內容結構包含原文、語譯、和解三部分，原文甄選經典底本、再現古文風范，譯文參考通行譯本、白話流暢通達，和解遴選中外典籍、匯注思想源流，有助現代讀者重讀“我們的經典”，更好了解中華傳統文化。

余世存 李克 ·文化評述 ·16.3萬字

文化拯救：近現代名人與教科書
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文化拯救：近現代名人與教科書

《文化拯救》分別講述了從19世紀末葉到20世紀中葉十六位先賢（張之洞、嚴復、張元濟、蔡元培、杜亞泉、沈心工、劉師培、陸費逵、陳獨秀、胡適、任鴻雋、陳衡哲、林語堂、朱家驊、陳立夫、葉圣陶）編寫教科書的往事。他們社會身份不同，政治傾向各異，都在教科書編寫方面留下了難以磨滅的歷史印記。教科書是傳播中國近現代文明的主要媒介，將中國近現代名人與教科書集中研究是一個嶄新視角，從這個意義上來說，本書值得學界和大眾關注。本書資料扎實，語言平實，敘事翔實，從中可以窺見近代中國經歷三千年未有之大變局的一個側影。

吳小鷗　 ·文化評述 ·25.7萬字

文化之用：從啟蒙運動到反恐戰爭
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文化之用：從啟蒙運動到反恐戰爭

上帝死了。自啟蒙運動以來，西方思想家面對上帝之死引發的危機，為他尋找了各種替代者。從啟蒙運動的“理性”到唯心主義的“精神”，從浪漫主義的“藝術”到其他各種形式的“文化”，它們不僅是思想領域的演進，也是現實政治層面的對策。然而知識分子提出的種種主張總是難逃“雙重真理”困境，顛倒了理論與生活的關系。因此宗教信仰依然難以被真正替代?！?·11事件”后，這一問題再次回到舞臺中央。在資本主義所謂的無神論時代，上帝似乎突然起死回生。本書中，伊格爾頓提綱挈領，清晰深入地梳理了西方思想史，為我們提供了理解當下精神生活源流的重要參考和風趣解說。思想不僅求真，也要有用。伊格爾頓生動還原了思想的內外語境，揭示時代具體的意識形態任務，辨析思想史發展的綜合動力。知往鑒今，面對我們當下的精神危機，“文化”似乎依然最堪重用，也最值得期待。盡管危機重重，但“一種新的信仰、文化和政治結構或許就誕生在此處”。

(英)特里·伊格爾頓 ·文化評述 ·13.5萬字

最新章節 第9章 索引 2023-12-14 17:58:36
北大講座精華集（文化）
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北大講座精華集（文化）

本輯是從《北大講座》前25輯有關中西文化、中國傳統文化、中國古籍經典文化以及外國文化等講座中挑選出來匯集而成，共計23篇。以北大老師為主，兼有少量外校教師。這些講座思想性強，學術性和通俗性兼而有之，有相當的可讀性，尤其是辜正坤老師的4篇講述中西文化，有見解，有新意。

《北大講座》編委會 ·文化評述 ·34.3萬字

書太多了
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書太多了

呂叔湘先生學兼中西，文章一流。作為語言學家、老資格的教師和編輯，他對學文、作文與“咬文”之道卓有心得。本書從其一生著述中精選呂先生有關讀書、作文、治學、處世的文章四十余篇，分“書太多了”“語文常談”“論學憶往”三輯，覆蓋他一生各時期，展現了他多姿多彩的思想譜系。雜文也好，咬嚼文字也好，回憶故人往事也好，這些文章都貫穿著呂叔湘文字不變的清淡風格，節制卻也有張有弛?！白x書如做事，宜節制，勿過度”——這種寬容節制的人生哲學對于我們不失為一味清涼劑。

呂叔湘 ·文化評述 ·14.9萬字

清華園里可讀書？
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清華園里可讀書？

人一成為雕像，注定繁華消歇，默默無言了。但是從改革開放以來，人們常常念起梅貽琦一九三一年就職演說中的一句名言：“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”如今，大師之出，遠不如當年之盛。當年的大師，如梁思成、葉企孫，在清華園里也都有了雕像，作者在文中曾為他們的雕像放置非地而抱不平，其實大可不必。早年清華國學院的四位大師，不是至今還沒有一座雕像嗎？

曾昭奮 ·文化評述 ·24.1萬字

菊與刀（精華版）
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菊與刀（精華版）

《菊與刀》于1946年出版，是美國人類學家魯思·本尼迪克特二戰后受命于美國政府完成的研究報告。當時美國政府急于制定關于戰后日本政治理論的政策。當時美國政府急于制定關于戰后日本治理的政策，需要了解兩大問題：第一，日本政府會不會投降？盟軍是不是要采用對付德國的辦法進攻日本？第二，如果日本投降，美國要不要保留日本政府機構及天皇？本尼迪克特根據文化類型理論，運用文化人類學的方法，調查了戰時拘禁在美國的日本人，同時也收集了大量有關日本的文藝學術作品，完成了報告，并推斷：日本政府會投降；美國不能以直接的方式統治日本；美國需要保存并運用日本原有的政府機構。在戰爭結束后，她的預見和建議得到了證實和采納。

(美)魯思·本尼迪克特 ·文化評述 ·18.4萬字

社會風景的寓言
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社會風景的寓言

收錄張旭東自1988年以來的電影研究和批評文章。作者主要關注八十年代中后期開始崛起的“中國新電影”，自這一時代，中國電影開始審視自身歷史，盤點民族電影的文化資源，探索審美突破的策略，努力學習嶄新的“現代世界電影語言”，以此發出自己的聲音并“走向世界”。張旭東在書中主要以“第五代”電影為主要分析對象，對《紅高粱》《孩子王》《秋菊打官司》《芙蓉鎮》等名家名作，以及以賈樟柯代表的“第六代”導演作品的敘事解析和批評闡釋，結合中國的社會歷史語境，探討歷史如何在熒幕上再度呈現，第五、第六代導演在海外與在國內民族文化圖景中的位置，以及電影現代主義在社會與意識變革舞臺上的位置，等等。

張旭東 ·文化評述 ·19.1萬字

與神共宴：古希臘諸神的秘密與謊言
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與神共宴：古希臘諸神的秘密與謊言

《與神共宴》是一部重述、解讀希臘神話的著作，以劫掠歐羅巴開篇，以卡德摩斯和哈爾摩尼亞的婚宴結尾，作者出入于種種傳說以及荷馬、奧維德、索福克勒斯的敘述，提萃出永恒的行為模式，揭示了歷史意識和現代觀念是如何產生的。

(意)羅伯托·卡拉索 ·文化評述 ·25萬字

溫故（十六）
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溫故（十六）

《溫故》是一種陸續出版的歷史文化讀物。以今天的視角來追懷與審視過去，并為當下的生存與未來的發展提供一種參照，所謂“溫故而知新”。內容大體包括以下三方面：對人類以往生存狀態的追懷；對歷史的審視與反思；對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。

劉瑞琳主編 ·文化評述 ·13.3萬字

讓你受益匪淺的極簡國學
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讓你受益匪淺的極簡國學

國學定義廣泛，門類也十分寬泛復雜，但是其內容分類上沒有主從關系。就比如說諸子百家學說在各個時期、各個領域之中都起著很重要的作用，但是其作用各不相同，其學說也就沒有主從之分。本書分為前后兩篇，共十個章節。第一篇主要介紹了歷久彌新、為國學根基的經典著作；源于先秦，流芳千古的諸子百家；起源不同，互相影響的儒釋道；集錦歷代詩歌、散文的諸多文選；通曉古今的史學著作，以及現在越來越受到重視的蒙學。這一篇展示了國學的厚重，同時也不過于深奧，目的是讓讀者對國學有一個基本的認知和了解。第二篇共九個章節。這一篇內容豐富，包含詩詞音律、小說戲曲、書畫藝術、古樂棋道、天文術數、風俗禮節、日常生活、建筑園林、職官章刑等。幾乎涵蓋了國學的所有方面，讓讀者在最短的時間內汲取幾千年來中華傳統文化沉淀的寶貴經驗和智慧，享用修身哲學、處世謀略的文化盛宴，嚴謹修身，學會處世為人。

諸葛文 ·文化評述 ·8.6萬字

推理大無限
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推理大無限

推理故事為什么讓人著迷？推理這把熱火是怎樣從歐洲燒到了日本，再到今天的中國？推理家族的發展壯大歷程中，誕生了哪些成員？推理作家們是怎樣制造那些驚天詭計的？推理思維能給我們的日常生活帶來怎樣的啟發？資深推理迷、大眾文化研究達人盧冶，以文化研究的專業視角，用深入淺出的生動語言，解讀偵探推理小說的前生今世，辨析推理類型的不同流派和主題，揭示推理作家的寫作秘訣，剖析推理故事的敘事技巧。內容大量涉及經典推理小說、影視劇作品、作家的趣聞趣談，從阿加莎·克里斯蒂的封閉空間，到《妖貓傳》《隱秘的角落》和國產推理現況，既具備歷史縱深，又呼應時下熱點。

盧冶 ·文化評述 ·25.8萬字

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