官术网_书友最值得收藏!

中國人的精神
會員

中國人的精神

本書是辜鴻銘影響至深至廣的一部著作，書中他以極大的熱情將中國傳統文化介紹給西方世界，在中西文化交流史上留下了濃墨重彩的一筆。晚清以來，中國形象被嚴重扭曲。學貫中西、特立獨行的國學大師辜鴻銘，于1915年出版了用英文寫成的《中國人的精神》一書，用自己的筆維護了中國文化的尊嚴，改變了部分西方人對中國的偏見。本書全面反映了辜鴻銘的文化思想，揭示了中國人的精神生活，是一戰前后世界范圍內興起的東方文化思潮的代表作之一。本書從文化思想史的角度看，對于中國精神生活的“揭示”，關于中國文化道德精神價值的闡述，都很有意義。

辜鴻銘 ·中國文化 ·7.2萬字

中華優秀傳統文化的核心理念
會員

中華優秀傳統文化的核心理念

《中華優秀傳統文化的核心理念》通過精講儒家要義，闡發中華傳統文化的價值內涵。內容分五部分：第一部分，從儒學作為中華傳統文化總體格局的主干談起，對比先秦儒學與其他學派的思想，簡述儒釋道三家互補性內涵。第二部分，追溯中華傳統文化之“道德”的源起，以儒家的人格修養論為引領，探究“人之為人”的內在特色及其驅動力問題，進而說明人格修養的目標和路徑。第三部分，以儒家的人格修養論為基礎，分析義利取舍、主體評價、生命價值等問題，進而展現中國傳統文化的“覺解”特色。第四部分，從社會關愛以及家國情懷的角度出發，分別闡述中華傳統文化的核心價值理念對于現實世界以及個體生命的關懷，將人倫關系從個人升華到家國天下，明確擔當意識。第五部分，立足當下，省思傳承發展中華優秀傳統文化的議題，強調辯證看待中華傳統價值理念的多元影響，呼吁在傳承發展中華優秀傳統文化的過程中關照現實。

唐明燕 ·中國文化 ·14.7萬字

樊登給青少年講論語系列（共2冊）
會員

樊登給青少年講論語系列（共2冊）

套裝包括：《給青少年講論語：識人交友》《給青少年講論語：樂在學習》。

樊登 ·中國文化 ·14.4萬字

文化傳統與農村社會主義核心價值觀認同
會員

文化傳統與農村社會主義核心價值觀認同

文化傳統與社會主義核心價值觀的辯證互動規律，是社會主義核心價值觀在農村培育、認同和踐行的根本依據。本著以農村文化傳統為切入點，探討了農民的文化認同和文化選擇在社會主義核心價值觀認同中的作用，并從理論、歷史、現實、比較、實證等多個視角，重點研究了在當今中國農村社會轉型、體制轉軌、文化轉換、價值重建的大背景下，如何將悠久而深厚的文化傳統與核心價值觀的踐行相契合，尋找一條符合農村情況、切合農民心理、順應價值規律的培育和踐行核心價值觀的根本路徑，旨在為農村文化繁榮和農民價值觀提升貢獻一點力量。

韓美群等 ·中國文化 ·18.9萬字

中國文化之根：先秦七子對中國文化的奠基
會員

中國文化之根：先秦七子對中國文化的奠基

中國之所以是如今之樣貌，源于特有的山川形勢，更源于獨特的人文思想，其文化的奠基則在先秦時期。本書對先秦有代表性的七家——孔子、孟子、老子、莊子、墨子、荀子、韓非子的核心思想理念及其對中國文化的深刻影響進行了著重論述。作者善于將古人哲思與當下具體事例結合，文字活潑，引人入勝，是一部學術性與普及性兼具的著作。受獨特文化土壤的影響，中國文化有著鮮明的特殊性。先秦諸子就是在這片土壤上生長綻放的艷麗花蕾，其思想的展開奠定了中國文化的基本走向。要了解中國文化，必先了解先秦諸子。本書根據復旦大學深受歡迎的“先秦諸子”課程的錄音整理而成，深入淺出地介紹了孔子、墨子、老子、孟子、莊子、荀子、韓非子的思想。所述內容與學界通行理解多有不同，有很強的個人特色。閱讀本書對于深入了解中國文化的性質，做一個清清楚楚、明明白白的中國人，大有裨益。

楊澤波 ·中國文化 ·18.8萬字

王制通論 王制義按
會員

王制通論 王制義按

本書內容包括：王制與周禮制度相反、孔子作王制之時勢、王制之中央集權義、王制之制限君權義、王制之分權於民、王制之平民族階級、王制之普及教育等。

程大璋著 呂明烜點校 ·中國文化 ·4.9萬字

呂思勉修身課
會員

呂思勉修身課

《呂思勉修身課》是呂思勉先生為學生所編品德教科書，內容全面，涉及人格培養的方方面面，宗旨明確，文字淺近，層次分明（分原文、教授大義、備考、要旨等）。整理者又對呂氏原書之典故、難詞補充注釋，對原書中極少數與今之一般觀念有出入的內容，在導讀中予以說明，使得讀者得以全面地看待此書的價值。

呂思勉著 陳衛平導讀·注釋 ·中國文化 ·10.3萬字

毓老師說孟子
會員

毓老師說孟子

孟子是戰國時期著名的思想家、政治家、教育家，孔子學說的繼承者，儒家重要代表人物。孟子繼承了孔子“仁”的思想并將其發展成為仁政”思想，被稱為“亞圣《孟子》是儒家的經典著作，孟子及其弟子萬章公孫丑等著，南宋朱熹列為“四書”之一本書依據毓老師課堂講授《孟子》之筆記整理而成。作者從儒家經學傳統來講解孟子學說，貫通古今講述孟子學說之真義，讓讀者了解孟子學說之精髓，從而讓現代人能夠用辯證的視角看待孟子學說，正確借鑒并運用孟子思想去思考人生世事。

愛新覺羅·毓鋆講述 陳絅整理 ·中國文化 ·12.9萬字

毓老師說詩書禮
會員

毓老師說詩書禮

本書根據老師講授《詩經》《尚書》《禮記》之筆記整理而成。毓老師講解經典遵循儒家經學傳統，依經解經，一字一義，重視經典的經世致用之功。《詩經》是中國第一部詩歌總集，毓老師眼中的《詩經》乃是一部最好的社會學著作，是人性之本初；而政治理論、政績總結皆在《尚書》，處理一切事物的規則皆在《禮記》作者將《詩》《書》《禮》重新歸于儒家修、齊、治、平的價值體系，還原儒家經典的本真力量，理解其中蘊含的深刻教育意義和思想啟迪價值，從而啟發現代人運用經典的智慧來指導鏡鑒人生。

愛新覺羅·毓鋆講述 陳絅整理 ·中國文化 ·19.5萬字

給青少年講論語：識人交友
會員

給青少年講論語：識人交友

五千萬書友的領讀人樊登，以《論語》為線索，從識人的方法、把握分寸和界限、維護關系、高效溝通四個維度，提高孩子的人際關系洞察力，讓孩子從小掌握交友之道。希望以更加輕松的解讀，讓青少年輕松讀懂《論語》，并將孔子的智慧融入學習、生活和與他人的日常交往中。希望在樊登的陪伴下，孩子們不僅能讀透傳統經典，還能提高綜合能力，未來更好地立足于社會。

樊登 ·中國文化 ·6萬字

南懷瑾系列：中國有文化
會員

南懷瑾系列：中國有文化

《中國有文化》意在呈現南懷瑾先生對于中國文化總體脈絡、特色和價值的概述。南懷瑾先生對于中國歷史文化有很多獨到的見解，特別是他親身經歷了中國社會從傳統走向現代的幾乎全部過程。主要板塊包括：傳統文化的內涵，儒道釋三家思想的發展脈絡及其對中國的意義，傳統文化的核心價值觀，中國特有的社會、經濟、歷史、教育、政治理念，中西方文化的對比，以傳統文化立場反思當代世界的經濟、文化危機。本書可以讓你快速認識中國文化的發展脈絡與核心價值，了解古今社會在組織方式、經濟、教育、政治等方面的差異，進而獲得對中國和世界發展大勢的認知。不僅告訴我們傳統文化是什么，更重要的是告訴我們傳統文化在今天對于我們有何價值；不僅是在講述中國古代的文化，也是在對比古今中外的發展趨勢。早在幾十年前，南師就準確預言了我們今天正在面臨的經濟拐點、內外沖突、文化危機；當這些問題來臨的時候，我們應該何去何從。

南懷瑾講述 ·中國文化 ·12.3萬字

國學概論
會員

國學概論

本書是中國經學、哲學、文學的綜論。全書分為“國學概論”和“國學略說”兩部分。“國學概論”是章太炎先生于1922年在上海講授國學的記錄稿，系統介紹了傳統經學、哲學、文學的演變，對各時期學術發展的特點、代表人物、著作等都有精湛、獨到的評價。“國學略說”主要講述了小學、經學、史學、諸子和文學五個國學門類的基本知識。幫助讀者全面了解中國傳統文化，形成系統性的認知。

章太炎 ·中國文化 ·18.4萬字

給青少年講論語：樂在學習
會員

給青少年講論語：樂在學習

五千萬書友的領讀人樊登，以《論語》為線索，為青少年分享學習之道。從學習態度、學習習慣、學習方法三個維度，解決孩子關于學習的問題。《論語》是一本關于學習的書，學習是它的核心宗旨！《給青少年講論語：樂在學習》中，樊登結合心理學、教育學、腦科學等現代理論解讀《論語》，結合孔子的智慧，告訴小讀者應該如何享受學習的過程，而不是在學習中煎熬。讓青少年在輕松讀懂《論語》的同時，理解學習的本質，培養更好的學習態度與學習習慣，并吸收高效學習的方法。

樊登 ·中國文化 ·8.4萬字

成語故事
會員

成語故事

成語這一文化的“活化石”，歷經千年的錘煉與傳承，至今仍被廣泛運用在日常生活的口語以及行文中。本書各篇章以成語本身為“引子”，將成語作為打開傳統文化寶庫的鑰匙，追尋歷史蹤跡，借鑒歷史人物的功過成敗，辨明是非，并用今人的視角，以詼諧而有趣的筆調，談古論今，就事論事，剖析至理，感悟人生。力求從成語攜帶的文化密碼中，感受傳統文化的底蘊。書中既有翔實的歷史事實，又能對史料中提到的人與事，給出新的見解，做到不落舊巢。

車明正 ·中國文化 ·19.7萬字

中華孝道故事
會員

中華孝道故事

孝是中華民族傳統美德，為了弘揚孝道，傳承民族文化，我們精心編撰了本書。書中收錄的孝行小故事，不但淺顯易懂，而且生動深刻，能讓孩子們更好地領悟孝道文化，向孝順的人學習，從而將孝道轉化為自身的一種良好的美德與素養。

竹馬書坊編著 ·中國文化 ·6.5萬字

國學十六講
會員

國學十六講

《國學十六講》是辛意云在臺灣“建國中學”國學社的授課之稿，他結合自己的人生經歷，用孔子與弟子聊天的方式傳授心法，從青年的問題與煩惱入手，提出讀書是解決煩惱的途徑。辛意云通過傳統經典，教青年認識中國文化之精神，獲得人生經驗與智慧，獲得生命喜悅之道的途徑。書中通過《論語》，教人學做人、知愛人，認識自己的內心世界；通過《大學》教人懂修身；通過《中庸》教人學用情，通過《莊子》教人學修養等。

辛意云 ·中國文化 ·13.9萬字

由巫到禮 釋禮歸仁
會員

由巫到禮 釋禮歸仁

《由巫到禮釋禮歸仁》是我國著名哲學家、美學家李澤厚先生的代表作之一。李澤厚認為，由巫入禮歸仁為中華文化關鍵所在。全書分為五部分：“前記”、“說巫史傳統（1999）”、“說巫史傳統補（2005）”、“由巫到禮（2001、2014）”、“釋禮歸仁（2014）”以及附錄的四部分“中華文化的源頭符號（2005）”、“初讀《郭店楚墓竹簡》印象紀要（1998）”、“初擬儒學深層結構說”、“中日文化心理比較試說略稿（1997）”。本書的講述，深入淺出，自成體系，傳達出中國文化的這一特點。

李澤厚 ·中國文化 ·14.6萬字

中國家法：應世智慧
會員

中國家法：應世智慧

本書詳解了歷代家法如何誨喻子孫應世、為政之道，如何化解安危、名利、窮達、情理等二元困境。應世除了才能、志向、性格、人品等要素外，最重要的一面就是如何認知外部世界的規律和人性的本質，知世知人，由此選擇生存發展策略，終其一生，奮斗不止，那結果自然就成了自己的命運。換言之，知世知人，才能知命，才能選取正確有效的應世策略，最大程度避開風險、危險，最高層面實現自我價值。

劉云生 ·中國文化 ·13.2萬字

最新章節 第24章 注釋 2022-05-07 15:56:21
墨學代表作：墨子間詁（2）
會員

墨學代表作：墨子間詁（2）

《墨子間詁》是集清代《墨子》校勘大成之作。被公認為清代樸學家研治《墨子》最重要的學術成果，是研究先秦墨家學派及其創始人墨翟思想學說的重要著作。對傳統經典文化感興趣的讀者，本書值得一讀。《墨子》一書在中國長期備受冷落，但書中保留有大量科學知識，如力學、幾何、光學，到了清朝中葉才開始有大量的學者考據。孫詒讓吸收王念孫、王引之、洪頤煊、戴望、俞樾、黃仲弢、楊葆彝等人的研究成果寫《墨子間詁》，把《墨子》校注推向高峰。在這之前，《墨子》長期以來“傳誦既少，注釋亦稀，樂臺舊本，久絕流傳，闕文錯簡，無可校正，古言古字更不可曉”。本書是公認清末墨學研究的重要作品。梁啟超曾說“自此書出，然后《墨子》人人可讀，現代墨學復活，全由此書導之，古今注《墨子》者固莫能過此書。”

孫詒讓 ·中國文化 ·4.3萬字

最新章節 第24章 雜守第五十二 2022-03-30 14:19:25
墨學代表作：墨子間詁（1）
會員

墨學代表作：墨子間詁（1）

《墨子間詁》是集清代《墨子》校勘大成之作。被公認為清代樸學家研治《墨子》最重要的學術成果，是研究先秦墨家學派及其創始人墨翟思想學說的重要著作。對傳統經典文化感興趣的讀者，本書值得一讀。《墨子》一書在中國長期備受冷落，但書中保留有大量科學知識，如力學、幾何、光學，到了清朝中葉才開始有大量的學者考據。孫詒讓吸收王念孫、王引之、洪頤煊、戴望、俞樾、黃仲弢、楊葆彝等人的研究成果寫《墨子間詁》，把《墨子》校注推向高峰。在這之前，《墨子》長期以來“傳誦既少，注釋亦稀，樂臺舊本，久絕流傳，闕文錯簡，無可校正，古言古字更不可曉”。本書是公認清末墨學研究的重要作品。梁啟超曾說“自此書出，然后《墨子》人人可讀，現代墨學復活，全由此書導之，古今注《墨子》者固莫能過此書。”

孫詒讓 ·中國文化 ·4.5萬字

最新章節 第8章 2022-03-30 14:19:26

QQ閱讀手機版

主站蜘蛛池模板： 绥中县| 贵德县| 城固县| 万全县| 武冈市| 游戏| 兴文县| 独山县| 平陆县| 长春市| 保亭| 东丰县| 凉山| 成都市| 定结县| 措美县| 延长县| 合阳县| 周至县| 宜兰市| 自治县| 永川市| 鄂州市| 嘉禾县| 方山县| 金阳县| 竹溪县| 徐水县| 涪陵区| 通州市| 巩留县| 乐平市| 星座| 治县。| 乡城县| 麦盖提县| 白玉县| 榆社县| 绥宁县| 凤凰县| 雷波县|