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鬼谷子全評

《鬼谷子》堪稱“中國一奇書”，思想深邃，內容極為豐富。《語文新課標必讀叢書:鬼谷子全評(國學典藏版)》是運籌帷幄的智慧寶典、決勝千里的實用指南，是職場、商場智慧修煉的必讀書。《語文新課標必讀叢書:鬼谷子全評(國學典藏版)》在原文的基礎上，加了精細的注釋譯文，闡述其微言大義，便于您閱讀和理解；還以現代人的視角，在對原著箴言進行深度解讀的同時聯系當下，意在揚棄封建糟粕，賦予時代新義，為您處理社會問題提供有益的借鑒。

·17萬字

中國自信理論思考叢書·文化自信：中國自信的根本所在

本書從“研究現狀”、“本質要義”、“理論溯源”、“戰略創新”、“認知自覺”、“機遇與挑戰”以及“歷史與經驗”、“精神內核”、“創新發展”等方面，對文化自信的概念、內涵、歷史、作用、價值、意義以及未來的發展方向進行了專業而系統的論述。著重闡釋了習近平新時代中國特色社會主義思想中文化自信的重要理論因子，并強調了文化自信的提升之于中華民族偉大復興的重要意義。

道德經，說什么如何用

“道”這個字由“走”與“首”組成，是我們的“首”（頭、領導）走的路；“德”即“得”、“得到”；“經”，即是“常”，不變的東西。所以，“道德經”就是沿著它所給出的路走，就能獲得的不變真理。《道德經》歷經2500余年而不廢，是世上印刷量第二高的書，也是公元前500年前后那場全球文化創立者們中唯一自己寫的書。人生若能找到一個東西，可以一輩子陪伴，時學時新，豈不美哉！《道德經》即是！

中華句典1

本書共收錄名言警句、歇后語、謎語、對聯、俗語、諺語等上萬條。這些鮮活的語言文字語簡意賅，大多經過千錘百煉，代代相傳，才流傳至今。這些語句，或寓意深長，或幽默風趣，有著過目難忘的藝術效果。本書以名句的實用性、典型性和廣泛性為著眼點進行編排，所選的名句時間跨度相當大，從先秦時期的重要著作，到當代名人的智慧言語均有涉及；所選的名句范圍非常廣，從詩詞曲賦、小說雜記等文學體裁，到俗諺、歇后語、謎語等民間文學都有涉獵。除此之外，書中還提及了一些趣味故事。通過這些或引人發笑、或讓人心酸的故事，可以使讀者更為深刻地理解和掌握名句。

讀史悟玄機：中國歷史中的鐵血規則

本書將展示給您歷史中的種種玄機：關于攀升的學問，關于明哲保身的計策，關于統馭天下的智謀，關于處世的哲學，關于政治與道德的關系，關于君子與小人的爭斗……帶給您的必是耳目一新的感受！當您掩卷而思時，您會發現這是歷史、文化與智慧最完美的融合體！

中國傳統文化精神

本書的撰寫，就是試圖以“修齊治平”價值觀念體系為基礎，結合社會主義核心價值觀的內涵，對中國傳統文化的精神進行深度掃描。在“修身”層面，主要關注中國古代人對于人生、人性以及個人道德修養等問題的基本態度；在“齊家”層面，主要關注中國古代人對于理想家庭想象和對人倫溫暖的渴望；在“治國”層面，主要關注中國古代人對祖國的情感認同以及對于美好政治的看法；在“平天下”方面，主要關注中國古代人對于人類社會的終極理想，以及中國人對于本國與他國、本國文化與他國文化、人類社會與宇宙自然之間關系的深刻理解。

生肖文化十六講

中國人把人類與十二種動物聯系起來，將自我對世界和人生的理解投射于它們，便產生了生肖文化。生肖文化，是我國傳統文化的重要組成部分，也是世界文化不可忽略的重要部分。

黃帝內經（中華經典藏書·升級版）

《黃帝內經》簡稱《內經》，包括《素問》和《靈樞》兩部分，各十八卷、各八十一篇，總共十八萬字有余。《黃帝內經》是我國現存最早的醫學典籍，其名最早見于《漢書?藝文志?方技略》，書以黃帝和岐伯等人對話的形式寫成，作者似乎就是黃帝和岐伯等人。其內容不僅限于醫學，而與中國古代的哲學、天文、地理等學科密切相關，是一部關于哲學和自然科學的綜合著作。本書注譯者選擇了最能反映中醫學術思想特點的篇章和段落加以注譯，在“題解”部分，對篇中的名言加以提示，在注釋時多引證諸子之言，以加深對《內經》思想的理解。古人講做學問要懂得溯本求源，譯文以直譯為主，追求順暢簡潔的特點。北宋理學家程頤在《易傳序》中說：“予所傳者辭也，由辭以得其意，則在乎人焉。”望讀者朋友能夠借助注譯這一津梁，進入中國醫學養生文化這一智慧的殿堂。

毓老師說孫子兵法

《毓老師說孫子兵法》系一代大儒愛新覺羅·毓鋆幾十年來在臺講授《孫子兵法》的集大成之作。《毓老師說孫子兵法》重在告訴讀者要懂得變局，知曉為人處世之道；要有智慧，遇事要以智取；更強調，凡事要留余地，得勢時不可以趕盡殺絕。《毓老師說孫子兵法》告訴我們，《孫子兵法》最終的目的是使人類和平，天下一家，所有人類都同一尊貴，應同等對待！如能用此一眼光讀《孫子》，相信人人皆可用智慧，為自己也為家人謀得一幸福的人生。如果社會因為智者多了，大家遇事能以智取，不作無謂之爭，和睦相處，社會、國家也就日趨于安寧。大家共存共榮，互不侵害，最終才能達成天下一家的理想。

治家：中國人的家教和家風

本書是一部立足中華優秀傳統文化的家風故事讀本，選取周公等自周代到清代的二十位先賢，彰顯家風對于這些圣賢豪杰的人格塑造和人生業績所起的重要作用，將傳統家風的基本條目、義理融于故事，完整地呈現了他們的高尚人格與家風傳承。

中國的修養（中國禮樂文化叢書）

本書融合儒家、道家、佛教以及諸子對完美人格的闡述，結合歷史經驗和理論建構，從“勵志”“正心”“修身”“懷德”“向學”“立業”等六個方面詳述作為一個優秀的人才所應該具有的修為，引導青年了解了成就事業的核心根基。在學習西方先進的科學技術之后，我們需要重新回到中國自身的傳統之中，運用幾千年文明積累的經驗、教訓、策略、方法來審視我們周邊的人和事，來審視我們成家立業、修齊治平中遇到的一些問題，能把自身的實際情況與中國的文化傳統、西方的科學技術結合起來，師古而不復古，才能卓然獨立，超乎其上。

20世紀40年代大西南文藝大眾化運動研究

發生在戰時大西南的文藝大眾化運動，包含著別樣的“啟蒙”形態，可從啟蒙者、被啟蒙者、啟蒙資源、啟蒙阻力及啟蒙動力等五個方面進行剖析。首先，在“非生即死”的抗戰歲月，時代呼喚民眾的參與，必須要對基層民眾做啟蒙、教育、宣傳，而文藝承擔了此時代重任的重要方面。其次，文藝大眾化運動中有內外兩層的阻力或障礙，一者來自于國民政府的外部壓制，二者來自于知識者與中國基層社會及人民的內在疏離。再次，文藝大眾化亦有其推動力及全新的啟蒙資源，前者是知識者與中共的聯合，后者是以《講話》為代表的馬列主義中國化。最后，全面總結了戰時大西南文藝大眾化運動的時代風貌，指出其“啟蒙”形態既不同于“五四”及解放區時期，又不同于當代文學時期，但卻是中國現代文學“啟蒙”之路中必不可少的一環，并深刻影響了當代文學的發展面貌。

萬國衣冠拜冕旒：唐代卷

本書通過對我大唐帝國時期大量文明遺產（包括各類工藝品、美術作品、音樂舞蹈作品、文學作品、建筑、器具、各類文獻等）嚴謹詳細地審視，透過生產方式、生活方式、信仰方式、思維方式等多重因素對這些審美對象的滲透和影響，以及這些審美對象自身發展演變的規律的考察和研究，為我們清晰地展現和勾勒出中國魏晉審美文化史的演進軌跡。全書文字通暢易懂，并配以大量精美插圖，大大降低了接受難度。

墨子全鑒（典藏誦讀版）

《墨子》就是記載墨翟言論和墨家學派思想資料的總集，全書倡導尚賢、尚同、兼愛、非攻、節用、節葬等主張，基本反映了廣大勞動階層的呼聲。《墨子》一書思想內容非常豐富，其中政治思想、倫理思想、哲學思想、邏輯思想和軍事思想都比較突出，尤其是它的邏輯思想，堪稱先秦邏輯思想史的奠基作。書中的許多思想與觀點在當今社會仍有積極的意義，值得我們去借鑒與學習。《墨子全鑒》典藏版是在總結前人研究成果的基礎上，再次加以精校、精注、精解。《墨子全鑒（典藏誦讀版）》為《墨子全鑒》的典藏誦讀版，在典藏版的基礎上進行修訂并附贈配樂誦讀音頻，以使讀者全方位感受這部傳世名作。

茶文化十二講

中國是茶葉的故鄉，制茶、飲茶已有幾千年歷史。中國還是茶樹的原產地，也是飲茶文化的發源地。在漫長的歷史歲月中，中華民族在茶的發現、栽培、加工、利用以及茶文化的形成、傳播與發展上，為人類進步與文明譜寫了光輝的篇章。《茶文化十二講/中華文化公開課》從茶史、茶葉、茶具、茶藝、茶典等十二個方面，解讀了中華博大精深的茶文化。

天工開物

全書較全面系統地記述了中國古代農業和手工業的生產技術及經驗。包括谷類和棉麻栽培，養蠶，繅絲，燃料，食品加工，制鹽，制糖等；制造磚瓦、陶瓷、鋼鐵器具，建造舟車，采煉石灰、煤炭、燔石、硫磺，榨油，制燭，造紙等；五金開采及冶煉，兵器、火藥、朱墨、顏料、曲藥的制造和珠玉采琢等。對原料的品種、用量、產地、工具構造和生產加工的操作過程等記載都很詳細。作者通過實地觀察研究，對古代的生產技術成就進行了總結，具有重要的科學價值。

字海尋趣

《趣說中華字源、詞源、句源：詞海拾貝》以故事為載體，把詞源融合在民風民俗、社會制度、審美情趣和思維習慣中，展現出詞語豐富的內涵和持久的美麗，構建了一個由詞語點綴的萬花筒，讓讀者從中了解豐富的詞語知識和文化。

止學全鑒

《止學》是中華傳統文化中極有價值的一部經典，是中國古代文化關于“止”之思想的集大成之作。它以道家思想為核心，論述處世之道。雖文短卻內涵深厚，意境悠遠，具有極強的實用價值。《止學全鑒》圍繞其主旨含義進行解讀，將國學和現代勵志學融為一體，便于讀者更好地領略《止學》的精髓要義。

毓老師說易傳

《易經》向來被稱為“諸經之首”，是儒家、道家思想的共同源頭。《易傳》對《易經》經文進行了創造性的闡述和發揮，是理解《易經》的關鍵。《毓老師說易傳》以1994年至1998年間毓老師在奉元書院講述《易傳》的內容為主，亦有2000年后補充的內容。毓老師說，讀《易傳》可以培養解決問題的智慧。他強調，《易》為智海，取之不盡，用之不竭，是智慧產物，不是迷信。