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個(gè)體生命視角下的莫言小說(shuō)研究
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個(gè)體生命視角下的莫言小說(shuō)研究

本研究通過(guò)對(duì)莫言小說(shuō)創(chuàng)作的整體把握，從形態(tài)學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)等角度，對(duì)莫言小說(shuō)中“動(dòng)物性”的呈現(xiàn)姿態(tài)、理性思考、藝術(shù)特征等方面進(jìn)行論述，并在與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)及西方現(xiàn)代性文學(xué)的比較中闡釋莫言小說(shuō)的世界性意義。

張雪飛 ·文化研究 ·21.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第15章 后記 2025-04-16 14:06:50
世界歷史上的星占學(xué)（江曉原作品系列）
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世界歷史上的星占學(xué)（江曉原作品系列）

星占學(xué)被一些現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為是“人類(lèi)歷史上最早出現(xiàn)的精密科學(xué)”，主要因?yàn)樾钦紝W(xué)這種活動(dòng)需要使用天文學(xué)作為工具，因此它確實(shí)曾經(jīng)長(zhǎng)期哺育天文學(xué)，直到天文學(xué)作為現(xiàn)代科學(xué)的先導(dǎo)部分和它分道揚(yáng)鑣。本書(shū)“外國(guó)篇”系統(tǒng)論述了西方星占學(xué)的起源、發(fā)展和相關(guān)的歷史事件，是一部?jī)?nèi)容豐富的西方星占學(xué)文化史?！爸袊?guó)篇”則以中國(guó)傳統(tǒng)星占學(xué)的類(lèi)型分析為主。兩篇合璧，構(gòu)成一部完整的星占學(xué)史。

江曉原著 ·各國(guó)文化 ·20.4萬(wàn)字

先秦民俗典籍與客家民俗文化
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先秦民俗典籍與客家民俗文化

本書(shū)內(nèi)容由兩大部分組成，一是對(duì)《周易》等先秦民俗典籍及其與民俗的關(guān)系展開(kāi)探討；二是對(duì)客家文化尤其是客家民俗文化進(jìn)行解讀。本書(shū)的第一部分討論了《周易》等先秦著作與中國(guó)哲學(xué)、史學(xué)尤其是民俗的關(guān)系，梳理、具體論析了《周易》等書(shū)中豐富的先秦生產(chǎn)民俗、生活民俗以及民間信仰等方面的豐富資料，對(duì)《周易》等書(shū)于我國(guó)后世民俗包括客家民俗文化的深遠(yuǎn)影響，進(jìn)行了探討和闡述。本書(shū)的第二部分是對(duì)客家文化進(jìn)行研究。其中，有從宏觀上、整體上對(duì)客家文化及客家基本理論問(wèn)題的思考（第2章），有從中觀上對(duì)客家民俗文化具體問(wèn)題的論述（第3-4章），也有從微觀上對(duì)客家民俗文化進(jìn)行田野調(diào)查田野調(diào)查的案例（第5章）。本書(shū)第1章與2-5章可謂是源與流的關(guān)系。

林曉平 ·民俗文化 ·21.1萬(wàn)字

中國(guó)神話求原
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中國(guó)神話求原

女?huà)z補(bǔ)天其實(shí)補(bǔ)的是歷法？逐日的夸父其實(shí)是一棵樹(shù)？九尾狐其實(shí)是天上的星宿？本書(shū)探究了30多個(gè)中國(guó)神話故事，通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紦?jù)和縝密的分析，像破案一樣破解了中國(guó)神話背后的現(xiàn)實(shí)原型，并指出中國(guó)神話看似天馬行空，其實(shí)是古人的科學(xué)探索，蘊(yùn)含著豐富的古人智慧。讀者驚呼“當(dāng)代福爾摩斯”“《走近科學(xué)》神話版”“讀來(lái)就像推理小說(shuō)一樣過(guò)癮”“讀完醍醐灌頂”。

尹榮方 ·中國(guó)文化 ·27.8萬(wàn)字

尋找韓國(guó)之美
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尋找韓國(guó)之美

本書(shū)為版權(quán)引進(jìn)圖書(shū)，堪稱(chēng)是韓國(guó)的一張文化地理名片。第1-3章是江原道、包括首爾在內(nèi)的京畿道、慶尚南北島及東南海岸的游記。第4-6章主要是曾屬三國(guó)時(shí)代百濟(jì)林兔的忠清道和全羅道、西南海岸的多島地區(qū)和古耽羅王國(guó)：濟(jì)州島等景點(diǎn)的游記。本書(shū)具有鮮明的文化特色和地域特色，全面介紹了韓國(guó)境內(nèi)知名人文景觀及自然景觀，令人印象深刻。本書(shū)的韓文版由韓國(guó)國(guó)學(xué)資料院出版社出版，并得到了韓國(guó)文化部的資金資助，翻譯成中文。

(韓)趙永子 ·各國(guó)文化 ·21.8萬(wàn)字

三山五園歷史文化區(qū)研究
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三山五園歷史文化區(qū)研究

本成果結(jié)合文化史、園林史、環(huán)境史等領(lǐng)域的研究方法，從區(qū)域文化的整體視角出發(fā)，全面梳理了“三山五園歷史文化區(qū)”的形成、發(fā)展脈絡(luò)、政治文化內(nèi)涵以及它對(duì)北京空間區(qū)域的影響。三山五園是清代重要的政治文化副中心，它伴隨著清王朝的興盛而興盛，伴隨著清王朝的衰落而衰落，三山五園的興衰史就是一部濃縮的清朝國(guó)家興衰史。三山五園不僅直接促成了“三山五園歷史文化區(qū)”的形成，而且直接影響和塑造了海淀京西文化的發(fā)展，見(jiàn)證了北京城市發(fā)展變遷的歷程。“三山五園歷史文化區(qū)”的多元價(jià)值包括文化、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、政治和社會(huì)等多個(gè)方面。三山五園是北京西郊清代皇家苑囿的總稱(chēng)，是世界造園史上的杰作，是中國(guó)文化被世界認(rèn)知的重要代表，是今天需要充分挖掘和整理的珍貴歷史文化資源。深入研究三山五園歷史文化區(qū)，不僅有助于三山五園的整體保護(hù)和利用，而且將進(jìn)一步促進(jìn)北京歷史文化名城形象的推介，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)文化走向世界。

劉仲華主編 ·文化研究 ·22.5萬(wàn)字

文化傳統(tǒng)與家國(guó)情懷的審視：以陳忠實(shí)及其《白鹿原》為例
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文化傳統(tǒng)與家國(guó)情懷的審視：以陳忠實(shí)及其《白鹿原》為例

陳忠實(shí)是當(dāng)代中國(guó)文學(xué)大家，《白鹿原》是我國(guó)當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的一座高峰。在對(duì)白鹿原上的兩個(gè)家族百年變遷史的描述過(guò)程中，陳忠實(shí)以小說(shuō)的形式從文化傳統(tǒng)和家國(guó)情懷的視角飽含深情地剖析了民族秘史。本書(shū)從歷史地理、社會(huì)思潮、經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景、關(guān)學(xué)支撐、文學(xué)傳統(tǒng)等角度介人，重點(diǎn)分析了典型人物及其經(jīng)典化歷程，盡可能地再現(xiàn)了作家及其作品的文化傳統(tǒng)和家國(guó)、家閌情懷。全書(shū)以馬克思主義國(guó)家理論和方法為主線，以關(guān)學(xué)文化傳統(tǒng)為副線，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)分析和錘煉，有娓娓道來(lái)的通俗解讀，有對(duì)歷史原貌的自然鋪陳，亦是對(duì)作者和陳忠實(shí)先生長(zhǎng)期交往的理論升華和總結(jié)。

張志昌 ·文化研究 ·34.5萬(wàn)字

圖解：國(guó)學(xué)常識(shí)
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圖解：國(guó)學(xué)常識(shí)

中華國(guó)學(xué)博大精深、包羅萬(wàn)象，是數(shù)千年來(lái)中國(guó)人思維方式、行為方式、生活方式的高度提煉和總結(jié)。千百年來(lái)，國(guó)學(xué)已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)方面，深入到每一個(gè)中國(guó)人的日常生活當(dāng)中，影響著人們的思想、意識(shí)、倫理、道德和行為。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，了解國(guó)學(xué)，繼承和弘揚(yáng)中國(guó)文化，是每個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。作為一個(gè)現(xiàn)代人，不能不知道傳統(tǒng)；作為一個(gè)中國(guó)人，不能不了解國(guó)學(xué)。

夢(mèng)遠(yuǎn) ·中國(guó)文化 ·33.2萬(wàn)字

圖解：國(guó)學(xué)知識(shí)
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圖解：國(guó)學(xué)知識(shí)

夢(mèng)華主編的《圖解：國(guó)學(xué)知識(shí)》在廣泛收集資料的基礎(chǔ)上，力求在“新、奇、趣”上下功夫。“新”就是鮮為人知的，很少被其他書(shū)籍提到的知識(shí)；“奇”就是不一般，能讓人的精神為之一振；“趣”即是興趣，也是趣味，是人們想看、愿意看的東西。同時(shí)，書(shū)中還選配了與正文相輔相成的精美插圖，對(duì)相關(guān)內(nèi)容加以圖解，使讀者身臨其境，對(duì)國(guó)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，從中體味到中國(guó)文化的博大精深。

夢(mèng)華 ·中國(guó)文化 ·34.1萬(wàn)字

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

本書(shū)以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主旨，將內(nèi)容分為四編。第一編全景式介紹了中國(guó)傳統(tǒng)文化的含義、生成背景、基本精神、發(fā)展歷程；第二編從思想層面上闡發(fā)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德的核心理念；第三編概括地介紹了中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)、中國(guó)傳統(tǒng)審美文化、中國(guó)傳統(tǒng)典章制度、中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)、中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)文化、中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化等方面的內(nèi)容及輝煌成就；第四編立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，探討傳統(tǒng)文化在新時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展的路徑，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展對(duì)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要性。本書(shū)還穿插有“博古通今”等相關(guān)鏈接模塊，可以幫助學(xué)生更全面地理解本章知識(shí)；每章最后的“學(xué)而有思”和“旁搜博采”，分別側(cè)重思考與實(shí)踐，有助于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

金華 徐志紅 蘇凱主編 ·文化研究 ·20萬(wàn)字

俗：文化，習(xí)俗，傳統(tǒng)，禁忌
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俗：文化，習(xí)俗，傳統(tǒng)，禁忌

民俗，即民間風(fēng)俗，指一個(gè)國(guó)家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。它起源于人類(lèi)社會(huì)群體生活的需要，在特定的民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變，為民眾的日常生活服務(wù)。民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化——?jiǎng)趧?dòng)時(shí)有生產(chǎn)勞動(dòng)的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，傳統(tǒng)節(jié)日中有傳統(tǒng)節(jié)日的民俗，社會(huì)組織有組社會(huì)組織民俗等等。中華傳統(tǒng)民俗作為傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分，是在中華民族特有的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治制度等因素的制約下孕育、發(fā)生并傳承的，因而中華傳統(tǒng)民俗既有人類(lèi)民俗的共性，又有不同于其他歐美國(guó)家和民族的獨(dú)特個(gè)性。

趙惠玲 劉燁編著 ·民俗文化 ·22.1萬(wàn)字

國(guó)學(xué)常識(shí)隨問(wèn)隨查
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國(guó)學(xué)常識(shí)隨問(wèn)隨查

《國(guó)學(xué)常識(shí)隨問(wèn)隨（白金版）》是一部囊括國(guó)學(xué)知識(shí)的百科全書(shū)，書(shū)中介紹了國(guó)學(xué)名家、國(guó)學(xué)典籍、名典名句、哲學(xué)思想、傳統(tǒng)宗教、政治軍事、古典文學(xué)、禮儀民俗、藝術(shù)美學(xué)、醫(yī)學(xué)科技等多方面的內(nèi)容，為讀者輕松掌握國(guó)學(xué)知識(shí)提供了一條捷徑。為了方便閱讀，《國(guó)學(xué)常識(shí)隨問(wèn)隨（白金版）》采取一問(wèn)一答的形式，為讀者提供最想知道的、最需要知道的、最應(yīng)該知道的國(guó)學(xué)知識(shí)。同時(shí)，《國(guó)學(xué)常識(shí)隨問(wèn)隨（白金版）》將需要數(shù)干字甚至數(shù)萬(wàn)字才能闡述清楚的問(wèn)題壓縮在數(shù)百字之中，深入淺出，提綱挈領(lǐng)，傳達(dá)出豐富的信息，讓你在最短的時(shí)間內(nèi)獲得盡可能多的知識(shí)。閱讀《國(guó)學(xué)常識(shí)隨問(wèn)隨（白金版）》，你將走進(jìn)博大精深的國(guó)學(xué)長(zhǎng)廊，領(lǐng)悟國(guó)學(xué)的精髓，感受?chē)?guó)學(xué)的智慧，把握傳統(tǒng)文化的脈搏，成為文化達(dá)人。

夢(mèng)遠(yuǎn) ·中國(guó)文化 ·37.4萬(wàn)字

故宮的書(shū)法風(fēng)流
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故宮的書(shū)法風(fēng)流

祝勇先生多年來(lái)勤勉地書(shū)寫(xiě)故宮，從建筑到古物，從宏大的歷史事件到小人物的悲歡離合，他用散文的筆法、詩(shī)意的筆觸以及極具現(xiàn)場(chǎng)感和想象力的敘述為讀者呈現(xiàn)了一座“紙上的故宮”。本書(shū)不是一部藝術(shù)史的學(xué)術(shù)著作，而是一場(chǎng)精神上的尋根之旅。它或許會(huì)讓我們知道這些古代藝術(shù)品是怎樣出生，又在經(jīng)歷了怎樣在的坎坷之后抵達(dá)我們的面前。面對(duì)那些久遠(yuǎn)的墨跡，你我都會(huì)怦然心動(dòng)。除了感嘆古代藝術(shù)家的驚人技法，心里還會(huì)聯(lián)想到那些紙頁(yè)背后的故事，浮現(xiàn)出那些在紫禁城出現(xiàn)過(guò)又消失掉的人與事。請(qǐng)跟隨祝勇，從面前的一幅書(shū)畫(huà)開(kāi)始，一步步地倒推回去，就像逆光的旅行，去尋找它們?cè)醯男污E。

祝勇 ·中國(guó)文化 ·20.8萬(wàn)字

亦神亦祖：粵西南地區(qū)信仰構(gòu)建的社會(huì)史
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亦神亦祖：粵西南地區(qū)信仰構(gòu)建的社會(huì)史

本書(shū)以超越地方史為著眼點(diǎn)，來(lái)研究粵西南地區(qū)呈現(xiàn)的亦神亦祖祭祀現(xiàn)象。本書(shū)認(rèn)為神明與祖先的形象與祭祀模式，關(guān)乎在大一統(tǒng)的禮儀與文化推廣中，地方社會(huì)如何利用國(guó)家禮儀來(lái)塑造認(rèn)同。這個(gè)過(guò)程，既牽涉明清時(shí)期國(guó)家禮儀、地方行政、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的沖擊，也深受文字運(yùn)用、宗教科儀、建筑形制等因素的影響。

賀喜 ·民俗文化 ·21.7萬(wàn)字

初學(xué)集
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初學(xué)集

本書(shū)是作者從教四十年來(lái)所撰寫(xiě)的科研論文的自選集。作者以傳統(tǒng)文獻(xiàn)作為基礎(chǔ)史料，選擇一些具體學(xué)術(shù)問(wèn)題，從現(xiàn)代學(xué)術(shù)的角度予以論說(shuō)，嚴(yán)謹(jǐn)為學(xué)，不發(fā)空論，力求對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)研究有所裨益。按文章內(nèi)容大致可分為三類(lèi)。一是關(guān)于近代漢語(yǔ)及語(yǔ)言學(xué)的研究。二是關(guān)于宋遼金時(shí)代的文化研究。三是關(guān)于巴蜀文化學(xué)術(shù)的研究。

李文澤 ·文化研究 ·28.1萬(wàn)字

視覺(jué)文化的轉(zhuǎn)向
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視覺(jué)文化的轉(zhuǎn)向

《視覺(jué)文化的轉(zhuǎn)向》從理論研究和個(gè)案分析兩個(gè)層面，廣泛地討論了視覺(jué)文化復(fù)雜的社會(huì)文化意味。視覺(jué)文化的來(lái)臨已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。影視、網(wǎng)絡(luò)、廣告、圖文書(shū)、身體……今天無(wú)數(shù)視覺(jué)形式和視覺(jué)技術(shù)參與到這一文化的建構(gòu)中來(lái)。那么，視覺(jué)文化對(duì)我們來(lái)說(shuō)究竟意味著什么？作者在歷史描述中聚焦于當(dāng)下的“視覺(jué)文化的轉(zhuǎn)向”，在主體視線的文化分析基礎(chǔ)上，饒有意趣地解析了視覺(jué)消費(fèi)、虛擬現(xiàn)實(shí)、讀圖時(shí)代、時(shí)尚設(shè)計(jì)、奇觀電影、老照片、身體審美化等問(wèn)題。

周憲 ·理論 ·28.7萬(wàn)字

老北京有意思（套裝5冊(cè)）
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老北京有意思（套裝5冊(cè)）

《老北京有意思》這套圖書(shū)共有五本，分別是《非常人家》《胡同八百年》《京味食記》《絕活隱于市》《老字號(hào)前傳》，每一本都收錄了近四十個(gè)故事，每一個(gè)故事，都是北京這座城市里最地道、最有價(jià)值、最代表性的。《非常人家》主要講述與北京的老宅子有關(guān)的故事。北京的每一座留存到現(xiàn)在的宅子，都裝滿了傳奇故事。把這些宅子里的故事挖掘出來(lái)，以饗讀者，是本書(shū)的目的?！逗税倌辍穭t講述老北京胡同的故事。老北京的胡同，是這座城市最重要的載體，記載著老北京最地道的風(fēng)土人情?！毒┪妒秤洝穭t是講述了老北京飲食習(xí)慣的故事。老北京的傳統(tǒng)美食，汲取了全國(guó)各地各種菜系的特點(diǎn)，兼容并蓄，是最能體現(xiàn)北京文化里海納百川的寬廣胸懷。此外，老北京的美食，也集中體現(xiàn)了老北京的民俗、時(shí)節(jié)。《絕活隱于市》講述老北京街頭巷尾五行八作的故事。在這里，一代又一代的民間手工藝人們把手藝演繹成了“絕活兒”?！独献痔?hào)前傳》講述老北京老字號(hào)的故事。這些傳承了幾百年的老字號(hào)，不僅是一種商貿(mào)景觀，更重要的是一種歷史傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，代表了老北京深沉的經(jīng)商智慧，以及海納百川的胸懷。

班宏躍 趙敏編著 ·地域文化 ·43萬(wàn)字

三天讀懂中國(guó)文化（暢銷(xiāo)4版）
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三天讀懂中國(guó)文化（暢銷(xiāo)4版）

本書(shū)有幾個(gè)重要的特點(diǎn)。首先，全書(shū)覆蓋了中華文明的方方面面，集知識(shí)性、趣味性和科學(xué)性于一體，而且在每篇文章的后面還添加了知識(shí)鏈接這一欄目，可以讓讀者在此基礎(chǔ)上了解更多的文化知識(shí)。其次，每篇文章都是短小精悍的。我們力求用短小的篇幅、精練活潑的語(yǔ)言，來(lái)向讀者表達(dá)最豐富的知識(shí)，這樣就避免長(zhǎng)篇大論使讀者感到厭煩的弊端。最后，章節(jié)分類(lèi)十分清晰。全書(shū)涵蓋了軍事、文化、禮儀、飲食、建筑等方面的內(nèi)容，使讀者對(duì)全書(shū)的內(nèi)容一目了然?？傊?，《三天讀懂中國(guó)文化》是一部不可多得的了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的好書(shū)籍，是對(duì)中國(guó)幾千年來(lái)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的真實(shí)再現(xiàn)，讀者可通過(guò)此書(shū)開(kāi)闊視野、豐富文化知識(shí)。

諸葛文 ·中國(guó)文化 ·21.9萬(wàn)字

中國(guó)文化全知道
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中國(guó)文化全知道

這是一本濃縮中國(guó)文化精粹的圖文書(shū)，集知識(shí)性、娛樂(lè)性、趣味性于一體，涉及古代政制、民間風(fēng)俗、吃穿住行、婚迎嫁娶、天文科技、人物傳奇、三教九流、名詞雜談等部分內(nèi)容，既是一本豐富知識(shí)儲(chǔ)備的智慧寶典，又是一本娛樂(lè)休閑的恰情圖書(shū)。

陳湘華 ·中國(guó)文化 ·31.3萬(wàn)字

中國(guó)文化常識(shí)速讀
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中國(guó)文化常識(shí)速讀

《中國(guó)文化常識(shí)速讀》一書(shū)涵蓋了史學(xué)、思想、哲學(xué)、地理、政制、禮制乃至?xí)?huà)、戲曲、醫(yī)藥、服飾、天文、建筑等，充分展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。這是對(duì)數(shù)千年來(lái)中國(guó)人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結(jié)，然而，不少人或?qū)鹘y(tǒng)文化略知一二，卻又不甚了解；或只知其然，卻不知其所以然；或欲閑暇時(shí)翻卷欣賞，卻又因古書(shū)之佶屈聱牙望而卻步……鑒于此，我們從博大精深的傳統(tǒng)文化知識(shí)的海洋中千挑萬(wàn)選采擷了一千朵美麗浪花，以問(wèn)答的形式集結(jié)成書(shū)，管中窺豹，讓大家在繁忙的工作中快速大量地了解并掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)。

聶萬(wàn)恒 ·中國(guó)文化 ·36.7萬(wàn)字

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