初一迎财神初二迎什么

顧名思義，《藏在文物里的中國史》系列，是以文物為線索來講述中國歷史，這與一般依據歷史文獻講述歷史的著作不同。《藏在文物里的中國史07宋元》本書分為六章，由宋朝《清明上河圖》說起，講述宋代繁華都市內主要行業(yè)的特點，以及世界上最早的紙幣。蒙古崛起滅宋以后，元朝在宗教、文藝、科技方面不但有所發(fā)展，而且中西方文化的交流也變得更為頻繁。本書特色：1.由中國國家博物館專家編撰，圖片更是精挑細選，讀者就像走進一家藏品豐富的歷史博物館，大開眼界。2.以文物為線索，使用大量圖片介紹中國史前時代的生活概況及文明的發(fā)展脈絡，增進歷史知識。

·2.9萬字

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少年讀國學·第二輯（套裝共6冊）

本套書精選“三百千弟”（《三字經》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》）和“四書”（《大學》《中庸》《論語》《孟子》）等12種我國古代啟蒙教育的經典，采用大字注音，并附有準確釋義，同時根據每節(jié)內容，配以精彩故事或文化常識、文學典故，閱讀性強，文、史、哲涉獵廣泛，專注塑造國學精神。在原文和故事中，配有原汁原味的古代珍稀插畫，或者相關的文物圖片，以反映傳統的生活情境，匯集豐富多彩的中華元素，打造與眾不同的國學盛宴。

·26.3萬字

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評講聊齋

京味兒小說的發(fā)展源遠流長，在清末民初的北京文壇，以彭翼仲為首的著名報人，用白話報為小說家們開辟了施展才華的廣闊舞臺，以損公、劍膽、冷佛、儒丐為代表的京味兒小說家嶄露頭角，創(chuàng)作出數以千計的京味兒文學作品，受到京津地區(qū)廣大市民的熱烈追捧，他們的創(chuàng)作實績也成為京味兒文學發(fā)展史上濃墨重彩的一筆。《評講聊齋》作者尹箴明，是民國時期發(fā)表于《群強報》的評書連載。每期取《聊齋》原文一段，繼以白話評講，有敷衍故事、解釋原文、插科打諢等內容。語言通俗、詼諧，以口語寫成，有大量老北京話的口語語言成分，對語言學和文學領域的研究者都有很大的材料價值。本書選《曾友于》《花姑子》《嬰寧》《胭脂》《鳳仙》五個聊齋故事，共141期連載的內容。采取點校加注釋的方式加以整理，便于讀者閱讀。

·17.1萬字

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大移民：“湖廣填四川”故鄉(xiāng)記憶

在當今許多川渝民眾的記憶中，他們祖先生活的故鄉(xiāng)，是一個名叫“湖廣省黃州府麻城縣孝感鄉(xiāng)”的地方。早在宋元時期，四川人口就發(fā)生了重大變化，直到明初，幾百年間湖廣地區(qū)持續(xù)向四川移民，特別是明中期以后，以麻城為代表的移民家族在四川各地迅速成長起來，成為川渝兩地同湖廣地區(qū)血緣、歷史情感的百年紐帶。而湖北麻城孝感鄉(xiāng)，也成為四川重慶兩地居民關于祖籍記憶的終點。本文講述了百年前湖廣填四川這場移民潮，講述了“麻城孝感鄉(xiāng)”是如何成為川渝民眾共同的認知故鄉(xiāng)，以及這種傳承記憶背后的文化情懷。

·23萬字

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漢字的世界（套裝共2冊）

《漢字的世界（上）》本書按照神話、詛咒、戰(zhàn)爭、宗教、歌舞等主題，系統解讀漢字的文化意涵。作者以其深厚的文字學功力，深度追蹤古人的思想觀念，生動描繪漢字的誕生過程，揭示其背后真正的文化價值。《漢字的世界（下）》本書從言靈信仰、法律與刑罰、祭祀與宗廟、生產與技術、人生在世、生命思想等主題入手，延續(xù)上冊的思路，分析漢字的文化意涵，以博識而明快的理論風格，描繪漢字初創(chuàng)的世界。

·29.1萬字

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宋瓷筆記

“瓷學”是一門中國特有的學問，是文物考古學的重要組成部分。作者十年前著有《宋遼金紀年瓷器》，堪稱為專業(yè)工作者和古瓷收藏家、愛好者的“案頭書”，而古瓷之翹楚、“瓷學”之熱點，無疑當屬宋瓷。

·14.8萬字

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山水天地間：郭熙《早春圖》中的世界觀

《山水天地間》聚焦于北宋著名畫家郭熙的代表作《早春圖》，通過大量的圖像細讀，結合經典畫史畫論中的描述與品評，對宋代山水畫中所蘊含的文化特質，分“物象與心觀”“近質與遠勢”“天高與地遠”“人跡與神居”“筆墨與品格”五個方面做了深入剖析，逐漸展開以蘇軾、黃庭堅為代表的宋代士大夫胸中的大觀世界。在古今中西對比的視野下，探尋中國藝術的文化內核與精神高度。在現代世界里，不能只有政治、社會和經濟構成的總體史，而必須還要有一種存在于人的內心之中的自然王國，以作平衡和矯正。對于中國文明，恰恰就這一點來說，我們有著豐厚的文化傳統，特別是中古以降的山水系統的發(fā)育，構造了獨特的文明基因。古人所謂“胸中丘壑”“胸中氣味”“胸中磊落”，講的都是人的境界。把自己揮灑在整個世界里，浸沒在整個世界里，山林中的那份自然，是士人全心的構造，是超越性的，是精神性的。中國人沒有了這種內生性的心意心境，我們的文明便早就覆滅了重新構建完整的山水，重新構建中國人的宇宙觀，重新構建中國人整全的超越世界，才是中國藝術的真正出路。藝術的未來，不是跟在資本屁股后面，搞一個小想法，抓住一個小意念，換一種新材料，而是要真正逼近西方和中國的整個傳統，對歷史和現實有整全的理解。在這個意義上，中國的山水，永遠是我們文明復興的必由之路。

·5.8萬字

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長江國際黃金旅游帶生態(tài)與文化遺產廊道構建研究

長江國際黃金旅游帶生態(tài)與文化遺產廊道是集文化、旅游、生態(tài)、經濟、交通于一體的復合型廊道，也是連接“一帶一路”和長江經濟帶的重要通道，具有良好的生態(tài)價值、歷史文化價值、游憩價值、社會價值和教育價值。長江國際黃金旅游帶生態(tài)與文化遺產廊道構建涉及的因素眾多，是一個十分復雜的系統問題。本書采用規(guī)范的理論分析和實證分析相結合，定量分析和定性分析相結合的研究方法，從學理層面對廊道構建的空間布局、總體思路、要素系統、品牌建設、機制保障等進行系統深入的理論探討，從實踐層面提出廊道構建的總體思路和實施路徑。

·13.8萬字

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圖說中國茶：鑒茶·泡茶·茶療一本全（新版）

本書共設十四章，集科學性、知識性、趣味性、實用性于一體，結合精彩多樣、靈動悅目的圖文詳盡描述了茶的起源、歷史、典籍、人物、史實、品類、茶藝、茶道、茶俗、茶食、茶文化以及與茶飲生活密切相關的選茶、論水、擇器、評賞等諸多內容，涉及茶的科普知識、歷史文化、社會人文、品鑒收藏、行業(yè)才藝、旅游風情、保健養(yǎng)生等方方面面，力求將茶的內涵與魅力全方位、直觀、詳盡地展現在讀者面前，為廣大茶友和茶業(yè)工作者提供充實、細致、實用、清晰的茶學指導與參考，在了解、熟習、體驗茶學及茶文化的博大精深的同時，更能獲得舒暢、愉悅的視覺享受。在編寫本書過程中，由于時間倉促，編者水平有限，疏漏之處實屬難免，還請廣大讀者海涵、斧正。

·29.6萬字

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品牌廣西：全國重點文物保護單位卷

廣西是少數民族聚居地，千年以來，少數民族和南遷的中原民族相互融合，文化相互碰撞，都在這片土地上留下了珍貴的歷史見證。《品牌廣西（全國重點文物保護單位卷）》介紹了廣西重點文物保護單位，共分為三輯：“古建筑及歷史紀念建筑物”“石刻及古墓葬、古遺址”“近現代重要史跡及代表性建筑”，圖文并茂地介紹了這些古建筑、古遺跡背后的故事，梳理了廣西千年的風云變幻。

·8.7萬字

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文化建設前沿問題研究

本書聚焦我國文化市場熱點，著眼于探討當前文化建設中面臨的問題，內容涉及文化產業(yè)發(fā)展、文旅融合、文化市場準入、公共文化服務、文化消費、藝術創(chuàng)作等領域，分析透徹，論證有力，對把握我國文化建設的特點和走勢，深入研究文化建設中的一些關鍵問題，創(chuàng)新文化發(fā)展理念，完善文化政策和管理，促進文化發(fā)展和繁榮，均有較大的參考價值。

·22.2萬字

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文化產業(yè)無形資產價值評估：理論與實務

本書為2010教育部人文社會科學研究一般項目文化產業(yè)無形資產實證評估研究的最終成果。本書從文化產業(yè)無形資產評估文獻分析和實踐探索、文化產業(yè)無形資產之資本化模式研究、韓國文化產業(yè)無形資產評估研究、臺灣地區(qū)文化產業(yè)無形資產評估研究、文化產業(yè)無形資產價值評估體系研究以及無形資產評估指標體系入手，研究文化遺產的可持續(xù)發(fā)展模式、賀昆原創(chuàng)版畫案例等，結合相關研究文本，詳述無形資產評估的學理、方法、實踐、問題，并提出改善對策。本書分為三部分，分別為文化產業(yè)無形資產評估的現狀分析、文化產業(yè)無形資產評估的指標研究和文化產業(yè)無形資產評估的對策研究，共計十四章。

·12.4萬字

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老子的學說與精神：歷史與當代

2014年9月,洛陽老子學會聯合北京大學、清華大學、中國社科院等單位，在洛陽老君山召開了第四屆老子文化國際論壇。論壇收到國內外學者提交的論文近百篇，對老子進行了全方位的研究。本書編委會依照材料新、觀點新、角度新的原則，對所有論文進行了篩選，將其中的精品編成此書。

·46.4萬字

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中古喪葬藝術、禮俗與歷史研究

本書所收錄的論文涉及的時代從南北朝至唐宋，內容可分兩大類，第一類為考古學和藝術史研究，第二類為墓志和歷史研究。這些論文分別通過對墓葬形制、喪葬器物、壁畫，出土墓志等資料的考察，探討了中古時期喪葬制度和喪葬禮俗的變化，以及士族政治、城市空間等問題。

·16.9萬字

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三峽流域城市社會文化管理創(chuàng)新研究

城市是人類文化的聚集地，它從產生的那一天起就與人類的文化結下了不解之緣。不同地域和民族的城市孕育出各具特色的城市社會文化。三峽流域城市社會文化因其獨特的地理環(huán)境、人文環(huán)境和發(fā)展歷史而具有獨特的作用和價值。本書著重通過對三峽流域城市社會文化發(fā)展歷史的追溯和城市社會文化管理現狀的考察，總結其文化事業(yè)管理和文化產業(yè)發(fā)展的經驗與教訓，闡述三峽流域城市社會文化管理的理念、體制機制、模式和原則等方面的創(chuàng)新理論，探索適合三峽流域城市社會文化建設和管理需要的、具有現實針對性的文化發(fā)展路徑，從而為構建具有地域和民族特色的城市文化管理創(chuàng)新的科學體系貢獻一份力量。

·26.9萬字

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原生民歌的傳承與發(fā)展：2021中國原生民歌節(jié)學術研討會論文集

原生民歌是相較于現代流行歌曲的一種傳統藝術表達形態(tài)。2006年中央電視臺第十二屆“青年歌手電視大獎賽”首次設立了原生態(tài)唱法組，這是原生民歌引起廣泛重視的起點。原生民歌之所以走近大眾視野，除了其質樸的表達方式為大眾帶來別樣的感受外，更重要的是原生民歌是體現區(qū)域經濟文化的重要表達方式，折射出在經濟社會快速發(fā)展的今天，地區(qū)文化的重要性亟待引起重視并進一步發(fā)揮其作用。本書是一本學術研討會論文集，收錄近50篇文章，從不同角度、多個層面圍繞原生民歌的傳承與發(fā)展展開論述和討論，對于如何進行發(fā)揚和傳承民歌傳統藝術，做好保護研究、延續(xù)中華民族文化血脈具有一定指導意義。文化和旅游部民族民間文藝發(fā)展中心，為文化和旅游部直屬公益二類事業(yè)單位，成立于1998年。主要承擔對傳統文化資源進行調查、記錄、保存、研究、傳播的工作職責。重慶旅游與文化研究院，成立于2014年7月，由重慶市旅游局主管，以旅游與文化融合為特色。

·25.8萬字

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《群書治要》的流傳與版本遞嬗研究

本書全面梳理了《群書治要》從成書到流布、亡佚，傳至東瀛并在日本流傳，又于清朝回傳中土并流布海內，最后從中國再次走向世界的過程，整理了此過程中《群書治要》諸個版本及遞嬗關系，重點對金澤文庫本《群書治要》這一“最古的全本”進行了研究。

·13.8萬字

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中國景德鎮(zhèn)學（第一輯）

主要內容包括國際陶瓷主要行業(yè)動態(tài)、國內陶瓷主要行業(yè)動態(tài)及景德鎮(zhèn)陶瓷相關領域的創(chuàng)新動態(tài)、景德鎮(zhèn)學的學術動態(tài)這四個方面的內容。“觀景”主要是介紹景德鎮(zhèn)學的發(fā)展動態(tài)和一些最新的研究成果；“知世”包括與陶瓷相關的國際政治、經濟、文化等方面的敘事，一些國際性重大活動的介紹、分析；“尋源”主要是介紹陶瓷歷史上的一些古跡、人物的一些探索發(fā)現與研究論證；“博雅”突出的是陶瓷藝術、設計、技藝等與人文生活的話題。

·20.2萬字

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中國古代物質文化叢書：天工開物

《天工開物》是世界上第一部關于農業(yè)和手工業(yè)生產的綜合性著作，也是中國古代的一部綜合性的科學技術著作，外國學者稱它為“中國17世紀的工藝百科全書”。該書對中國古代的各項技術進行了系統的總結，構成了一個完整的科學技術體系。它收錄了農業(yè)、手工業(yè)、工業(yè)——諸如機械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產技術。尤其是機械技術，在書中有非常詳細的記述。作者在書中強調人類要和自然相協調、人力要與自然力相配合。本書是中國科技史料中內容最豐富的一部著作，反映了中國明代末年出現資本主義萌芽時期的生產力狀況。

·17.8萬字

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隱秘之門：松贊的故事

二十年來松贊一直扎根西部鄉(xiāng)村，默默地在鄉(xiāng)村做了很多有意思、有溫度的文化實踐，也由此成為了一座連接城市和鄉(xiāng)村的橋梁。在大時代背景下，這些動人的故事能夠讓我們的讀者更好地理解西部大開發(fā)以及鄉(xiāng)村振興實踐中那些鮮活的細節(jié)。通過松贊這樣緩慢綻放在這片土地上的實例，三聯希望能為更多有志于西部有志于鄉(xiāng)村有志于文旅行業(yè)的讀者們打開一扇門，也期待有更多有識之士能投入到這樣的旅程中來。對于松贊來說，《隱秘之門》是一個起點。一方面，作為一本出版物，它讓松贊的客人們了解松贊這么些年究竟除了旅行和酒店還在做什么。松贊人的故事，令人看完一位人物還想繼續(xù)看下去；另一方面，這本書也跳出傳統，不僅讓每個松贊人和松贊家人從書中找到對“松贊”的共同認知。

·9.9萬字

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藏在文物里的中國史07：宋元