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“初學記”叢書是專門為6-16歲的青少年讀者量身定做的傳統文化普及讀物，叢書共分5冊：《大美千字》《論語知道》《史記文明》《詩國萬物》《神話之門》，分別對應了《千字文》《論語》《史記》“古詩詞”“古代神話”。叢書著重從內容和體系兩方面入手，在內容方面，從美的角度解析傳統文化，再結合當下以現在的視角重新審視傳統文化，力求把古今文化打通，呈現符合現代和未來的傳統文化教育模式。在體系方面，努力汲取古人傳統的教學順序和體系中的優點，結合當下青少年的學習習慣，在傳授具體的知識的同時，培養興趣，養成方法，構造一個更加適合讀者的傳統文化學習體系。

·39.4萬字

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中國文化企業品牌案例

本書以國內文化企業為關注對象，以文化企業的核心競爭力與商業模式為研究中心，精心選取國內文化產業各行業（涵蓋出版傳媒、廣播影視、演藝、動漫、游戲、新媒體、廣告傳媒、創意設計、文化會展、文化旅游、體育產業以及文化科技融合與轉型等領域）具有代表性、活躍性和啟發性的企業案例，深入分析相關文化企業管理的成功要素和基本經驗，具體揭示互聯網文化產業時代各類文化企業的經營之道。

·24.5萬字

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尋找韓國之美

本書為版權引進圖書，堪稱是韓國的一張文化地理名片。第1-3章是江原道、包括首爾在內的京畿道、慶尚南北島及東南海岸的游記。第4-6章主要是曾屬三國時代百濟林兔的忠清道和全羅道、西南海岸的多島地區和古耽羅王國：濟州島等景點的游記。本書具有鮮明的文化特色和地域特色，全面介紹了韓國境內知名人文景觀及自然景觀，令人印象深刻。本書的韓文版由韓國國學資料院出版社出版，并得到了韓國文化部的資金資助，翻譯成中文。

·21.8萬字

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清華園里可讀書？

人一成為雕像，注定繁華消歇，默默無言了。但是從改革開放以來，人們常常念起梅貽琦一九三一年就職演說中的一句名言：“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”如今，大師之出，遠不如當年之盛。當年的大師，如梁思成、葉企孫，在清華園里也都有了雕像，作者在文中曾為他們的雕像放置非地而抱不平，其實大可不必。早年清華國學院的四位大師，不是至今還沒有一座雕像嗎？

·24.1萬字

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八十年代的中國文化書院

本書根據歷史資料追溯了中國文化書院的創院經過及創院人物，詳細介紹了中國文化書院在八十年代“文化熱”中所處的位置和所起的作用以及所經歷的內部分裂和動蕩。其中許多事件為第一次公布，如《梁漱溟全集》的編輯過程，我國第一本《中國文化研究年鑒》的組織編撰與出版；梁漱溟、馮友蘭、張岱年、季羨林、湯一介、龐樸等先生如何參與中國文化書院的創建以及他們在文化書院的角色和作用，甚至在內部分裂時的態度；梁從誡先生是如何離開體制和學術界的……對于如何界定八十年代，如何分析當時“文化熱”的形成和走向，如何看待當時民間文化團體與社會改革等問題，作者也提出了獨到看法。本書史料翔實，注釋多達五百余條，書后附有五個歷史文件的附錄，并配以六十六幅歷史照片。

·20.1萬字

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開門七件事：柴米油鹽醬醋茶的文化記憶

柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，自古以來就被人們合稱為“開門七件事”。“開門七件事”是漢民族生活的基本內容和主要內容。本書以“開門七件事”題材的熟語（俗語、諺語、成語、慣用語、歇后語）、對聯、詩歌為考察對象，介紹了“開門七件事”的由來和多種民俗形態、民俗事象、功用價值，全面展示“七件事”熟語、對聯、詩歌中所表現的生活內容、生活感悟和思想情感。“開門七件事”熟語、對聯、詩歌是與所有人生活最貼近、感情最親近、行為最貼合的一種習俗，全書依據柴、米、油、鹽、醬、醋、茶七個方面，分立七章，列舉大量具有代表性的熟語、對聯和詩歌，深刻分析了“開門七件事”這一文化符號體系的文化含義，并揭示其深刻的生活哲理，反映了漢民族乃至整個中華民族的文化品格和世態人情。本書梳理和解析了上千條與“開門七件事”有關的熟語，并介紹了與“開門七件事”有關的對聯和詩歌，視角新穎，考據翔實，例證充分，語料豐富全面，語言生動活潑。書中配有與“開門七件事”主題相關的圖片，喚醒“開門七件事”的歷史記憶和現實的真切感受。

·24.5萬字

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用聲音敘事：我是“非遺”傳承人

本書從曲藝類非遺為切入點，探索浙江省非物質文化遺產的現狀和保護路徑。記錄包括鼓詞、蓮花、灘簧、走書、詼諧曲藝、海洋類等傳承人的學藝、從藝和授藝生涯，以雙語的形式呈現曲藝類非遺的發展，以人文視角聚焦傳承人的生活，試圖以對話，記錄和挖掘與非遺相關的故事和人物。

·25.2萬字

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心智與手的杰作：西雙版納傣族的傳統工藝

本書在對西雙版納傣族傳統工藝進行系統、深入的田野調查的基礎上，總結概括了傳統工藝的技術特性、藝術審美特征和文化內涵，并探討保護與傳承的現狀。具體包括以下幾方面：傳統技藝的文化環境、各種傳統工藝的類別及其分布；代表性的傳統工藝村、主要工藝傳承人的信息數據；各種傳統工藝的材料、工藝流程、造型、色彩、紋樣與審美；各種傳統工藝的社會功能、文化內涵和文化象征意義；各種傳統工藝保護與傳承的現狀及其發展趨向。

·23.1萬字

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給青少年的大師文學課

本書以鄭振鐸先生的《插圖本中國文學史》（作家出版社1957年版）為底本，按體裁產生、發展的時間順序編排，對中國文學知識作了系統梳理，深入淺出，既能讓我們領略到中國文學的博大精深，也能使讀者了解中國文學的發展歷程及其豐富的內涵。在編輯的過程中，保留了其原旨以及行文風格，只是對其中的內容重新進行了梳理。

·24萬字

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唐詩史話

本書以時間為線索介紹唐代詩歌的發展與變遷，以初、盛、中、晚唐各時期的代表作家、代表作品為切入點，結合人物生平、文學史重要變化，唐代重大事件等，深入淺出對重要作家的主要作品進行解讀，勾勒出唐代詩歌發展與變遷的歷史過程。史料可靠豐富，有最新的研究成果，行文生動有趣可讀。

·24.4萬字

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中國文化產業年度發展報告(2010)

《中國文化產業年度發展報告(2010)》北京大學文化產業研究院、國家文化產業創新與發展研究基地為主發起人，聯合國內文化產業領域內的眾多知名學者和企業家共同編撰而成，集中盤點當年度中國文化產業的發展現狀和發展趨勢，既是相關政府管理部門的參考工具，也是企業進行文化產業投資決策的重要依據。2009年，面對全球金融危機，中國文化產業仍然呈現了蓬勃的發展態勢，“三網融合”為文化內容的傳播方式帶來革新與飛躍，文化體制改革進入了全面推進的新階段，政府與金融機構的合作為文化企業提供了豐富的融資手段，等等。然而，在這些大趨勢的背后，對文化產業客觀發展規律的探索、對本土化發展特征與路徑的把握、數字化浪潮中的利益分割、現代監管機制的建立和完善，既是呈現在文化產業發展政策制定者面前的嚴峻考驗，也是每個文化企業管理者不得不關心的話題。

·24.9萬字

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絲綢之路研究：段晴教授紀念專號

絲綢之路是一條交通貿易之路，與中國關系密切，也與歐亞大陸上的其他國家相關，絲路貿易的興盛是各國共同經營的結果。歐亞大陸上的絲綢之路，地理和政治環境并不甚佳，但從來也沒有完全斷絕。《絲綢之路研究》是以國家“一帶一路”倡議為研究主題的首部綜合性學術刊物，由中國人民大學“一帶一路”經濟研究院、經濟學院、國學院與生活·讀書·新知三聯書店合辦。本刊以溝通東西方文明交流的絲綢之路為支點，秉承“一帶一路”倡議，挖掘絲路沿線歷史文化，探索“一帶一路”的內在動力，致力于打造跨學科、多領域、高水平的國際學術平臺。

·21.5萬字

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珠海、澳門與近代中西文化交流：“首屆珠澳文化論壇”論文集

本書主要是圍繞“珠澳中西文化走廊”這一概念從不同角度對于珠海、澳門在中國近代歷史特別是中國近代化過程中所起到的中心文化交流作用進行了論述。內容涉及以下七個方面：珠海和澳門的早期歷史；珠海、澳門與早期中外交流；澳門、珠海隊近現代中國的影響；珠海、澳門與近代中國留學運動；珠海、澳門歷史人物研究；珠海、澳門與中國歷史進程的宏觀觀察；其他學術問題。本書從微觀角度圍繞澳門、珠海歷史上的事件、人物或者關系中國近代化的關鍵問題進行的闡述，分析且澄清了有關的歷史事實，對于讀者充分認識和深入理解“珠澳中西文化走廊”這一概念有所助益。

·40.2萬字

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呂思勉國史課

《呂思勉國史課》分六冊，前四冊以歷史人物的活動為主線講授中國歷史各階段的特點和朝代的變化，后二冊以通史的方式對中國歷史做提綱挈領式的概述，帶有回顧復習的性質。該書據初版本校訂，并請山東農業大學李波加以注釋，請程念祺撰寫導讀，為青年學生的閱讀使用提供了很大便利。

·23.7萬字

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文化和旅游產業前沿（第6輯）

本書涵蓋以下幾大版塊內容：文化傳播版塊聚焦世界視野下我國對外文化交流與傳播、“一帶一路”文化傳播；文化和旅游融合發展版塊著重研究文化和旅游融合發展的現狀、存在問題及對策等；文化科技版塊預判我國數字文化產業發展的趨勢、人工智能以及大數據對文化和旅游產業影響等；文化版權版塊探討我國出版產業和文化產業版權保護等內容；文創園區和北京文產版塊包括文化園區策劃、城市文化規劃、北京文化產業發展等方面。

·21.1萬字

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中國公共文化政策研究實驗基地觀察報告（2017～2018）

本書作為我國公共文化政策實踐領域最權威的年度研究成果之一，主要反映了近年來我國圖書館、博物館、文化館（站）、文藝院團等公共文化行業的最新進展，對基層文化單位的體制改革、服務創新、發展績效等重大理論和現實問題，做了個案剖析和解讀，可以為文化管理者、文化理論研究者和基層文化工作者提供有益的參考。

·22.5萬字

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文化政治學概論

文化政治學是對文化的政治學研究，探討文化的政治邏輯。本書對文化政治學進行了較為系統的闡述，有助于提升人們對文化治理和文化建設的理解，激發他們開展文化政治研究的興趣，進而提高文化工作的能力。嚴格而言，目前國內沒有一本文化政治學的教材或著作。本書的編寫服務于文化政治學的學習需要，并為文化政治學研究者提供參考。

·25.3萬字

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給青少年的大師書畫課

本書輯錄了鄭昶和陳師曾兩位大家的書畫研究成果，按時間順序編排，闡述了中國書畫史上不同時代、不同地域、不同流派的一些代表性畫家、書法家的創作風格，以及中國書畫發展歷程中內在的淵源。

·25.5萬字

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中國神話求原

女媧補天其實補的是歷法？逐日的夸父其實是一棵樹？九尾狐其實是天上的星宿？本書探究了30多個中國神話故事，通過嚴謹的考據和縝密的分析，像破案一樣破解了中國神話背后的現實原型，并指出中國神話看似天馬行空，其實是古人的科學探索，蘊含著豐富的古人智慧。讀者驚呼“當代福爾摩斯”“《走近科學》神話版”“讀來就像推理小說一樣過癮”“讀完醍醐灌頂”。

·27.8萬字

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先秦民俗典籍與客家民俗文化

本書內容由兩大部分組成，一是對《周易》等先秦民俗典籍及其與民俗的關系展開探討；二是對客家文化尤其是客家民俗文化進行解讀。本書的第一部分討論了《周易》等先秦著作與中國哲學、史學尤其是民俗的關系，梳理、具體論析了《周易》等書中豐富的先秦生產民俗、生活民俗以及民間信仰等方面的豐富資料，對《周易》等書于我國后世民俗包括客家民俗文化的深遠影響，進行了探討和闡述。本書的第二部分是對客家文化進行研究。其中，有從宏觀上、整體上對客家文化及客家基本理論問題的思考（第2章），有從中觀上對客家民俗文化具體問題的論述（第3-4章），也有從微觀上對客家民俗文化進行田野調查田野調查的案例（第5章）。本書第1章與2-5章可謂是源與流的關系。