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過(guò)禪意人生:存在主義治療師眼中的幸福生活
會(huì)員

作者以長(zhǎng)期的存在主義心理治療和“禪療”實(shí)踐為依托,以禪學(xué)故事、電影故事以及心理治療中的真實(shí)案例為主要內(nèi)容,深入論述了以下主題:(1)生活本身是痛苦的,沒(méi)有捷徑的,生活的奧妙不是那種涂抹出來(lái)的笑容所能夠替代的;(2)大部分精神疾病/心理障礙緣于不能有效地處理和對(duì)待生活問(wèn)題;(3)無(wú)論是專(zhuān)注于出人頭地、拼命地積累物質(zhì)財(cái)富、忙于消費(fèi)和娛樂(lè),或者是忙于養(yǎng)生保健,都是解決生命存在性主題的錯(cuò)誤方法;(4)療愈工作應(yīng)該以幫助人們恢復(fù)對(duì)生活的感受為目標(biāo),使來(lái)訪者成為獨(dú)立的個(gè)體,能夠體驗(yàn)到存在意義上“人”的自由與意義;(5)必須把慢性疾病、心理障礙等醫(yī)療問(wèn)題還原回生活中的問(wèn)題加以解決。本書(shū)內(nèi)容通俗易懂,書(shū)中每篇內(nèi)容單獨(dú)成章,旨在幫助讀者認(rèn)清生命的實(shí)相,學(xué)會(huì)運(yùn)用禪學(xué)中的理念和方法去生活,擺脫“心理誤區(qū)”,過(guò)上幸福的人生。本書(shū)不僅寫(xiě)給正在遭受各種痛苦折磨的人,還可供普通人群、高“壓力”人群、“亞健康”人群閱讀和使用。此外,本書(shū)是“禪療三部曲”《與自己和解:用禪的智慧治療神經(jīng)癥》、《喚醒自愈力:用禪的智慧療愈身心》以及《做自己的旁觀者:用禪的智慧療愈生命》的生活版,內(nèi)容互補(bǔ)而不重疊,有興趣的讀者可相互參考。

包祖曉 ·綜合 ·14.3萬(wàn)字

醫(yī)院文化建設(shè)理論與實(shí)踐
會(huì)員

①建設(shè)先進(jìn)醫(yī)院文化是構(gòu)建現(xiàn)代化醫(yī)院的基礎(chǔ),是一所醫(yī)院的價(jià)值導(dǎo)向、智力支撐和精神支柱。在經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、思想觀念深刻變化的新形勢(shì)下,重視和加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè),筑牢醫(yī)院發(fā)展的根基,改善醫(yī)患之間的關(guān)系,調(diào)動(dòng)廣大醫(yī)務(wù)人員的積極性,是當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的重要任務(wù)之一,也是新時(shí)期深化醫(yī)藥體制改革的迫切要求。②本書(shū)系統(tǒng)地介紹了醫(yī)院文化的起源與發(fā)展、醫(yī)院文化是醫(yī)院的軟實(shí)力、“四位一體”醫(yī)院文化、擔(dān)當(dāng)重若山的責(zé)任文化、技術(shù)硬如鋼的質(zhì)量文化、服務(wù)柔似水的仁愛(ài)文化、醫(yī)院親如家的員工文化、告別優(yōu)秀、追求卓越等,是醫(yī)院在加強(qiáng)文化建設(shè)過(guò)程中管理與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的集中總結(jié),是全體醫(yī)務(wù)人員所認(rèn)同的行為準(zhǔn)則和所奉行的價(jià)值觀念,是醫(yī)院建設(shè)與管理的重要內(nèi)容。③該書(shū)以管理學(xué)基本理論為基礎(chǔ),注重理論聯(lián)系實(shí)際,對(duì)醫(yī)院在加強(qiáng)文化建設(shè)過(guò)程中多方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了精心編排,合理取舍,科學(xué)謀篇,創(chuàng)新性強(qiáng)。它不僅對(duì)醫(yī)院管理者有所啟示,也可以為衛(wèi)生行政機(jī)關(guān)及從事醫(yī)院管理研究人員提供參考。

周智廣 ·綜合 ·14.4萬(wàn)字

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