牛牛点数口诀

功善補血滋陰的阿膠，一直是歷代醫家推崇的名貴中藥，享有“補血圣品”的美譽。我國最早的藥學經典《神農本草經》將阿膠列為“上品”，言其“久服，輕身益氣”，與人參、鹿茸并稱“滋補三大寶”。《滋補養生話阿膠》一書的編寫旨在弘揚中醫藥文化，推廣中醫養生理念，系統說明阿膠的道地知識、歷史評價、功效、適用人群、使用方法等，引導大眾正確鑒別和使用道地阿膠以滋補養生。

·1.3萬字

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李賽美《傷寒論》臨床十講

《傷寒論》是廣州中醫藥大學博士班開設的唯一經典課程，也是臨床型專業學位研究生之必選。本書作者李賽美教授自2000年擔任博士班《傷寒論》課程主講已16個年頭。由于傷寒團隊教學任務重，加之病區醫療工作繁忙，往往采取分片主講包干制，博士班課程自然由本人全力擔綱。關于博士班30學時課程設計，原來多是專題講座+探討自學，后來《傷寒論》漸受博士生重視，選此課程人數越來越多。學緣背景各不相同，部分還未曾接觸，或未系統學習過，聽課時也遇到不少困難，為了在已學和未學者之間平衡，又不失《傷寒論》系統性、完整性，后改為以《傷寒論》溫習為軸線，融個人臨床經驗和體會，進一步提煉其臨床運用思路和技巧，并加上部分專題講座，大受歡迎。本書稿即是由團隊拍攝博士班《傷寒論》授課全過程，并根據視頻翻錄整理而成。共十次課組成十講。作者簡介作者從事中醫臨床經典理論教學與臨床研究30余年，擅長運用經方辨治糖尿病、肝病、甲亢、抑郁癥及疑難病癥；在糖尿病心臟病研究、經方運用與推廣等領域取得顯著成績，在海內外具有一定影響；主持全國經方班成為享譽海內外繼續教育品牌項目。

·18.3萬字

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諸病源心論（修訂版）

本書是作者在陜西科學技術出版社2007年10月首版的《諸病源心論》基礎上，融佛學、道家思想理論為一爐，增添了《療心百藥譜》《心為婦女百病之源的辨證論治》《心為小兒多發病之源的辨證論治》《心為癌瘤發病之源的辨證論治》《心為癲狂癇發病之源的辨證論治》等內容，進一步指出“百病唯心造”的含義。明確提出“諸病源心，病由心生，疾因人作”的病因學理論，并附名醫經驗與三川驗案，以及其他論文4篇。本書內容新穎，條目清晰，是執業中醫師、中西醫結合臨床醫師及中醫愛好者的一本參考工具書和研究中醫治療心病經驗的重要文獻。作者簡介劉健，字三川，號三川翁，國家注冊執業醫師。臨床擅長中醫內科、婦科疑難雜癥的治療，尤對因“心”引起的各種疾病的治療有較深的研究和造詣，其“望切知病機，畫圖析癥情”中醫診斷法享譽海內外。首創“諸病源心論”學說。

·19萬字

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方劍喬痛證針灸治療精要

本書匯集了方劍喬先生三十余載針灸臨床鎮痛經驗，并搜集了臨床典型病例資料編寫而成。全書共分為經驗漫談、辨證施治兩篇。經驗漫談篇主要匯集了方劍喬先生的針灸治痛學術思想。從疼痛的病癥認識、病因認識、病理病機、分類認識和評價體系來全面認識疼痛；從針灸鎮痛特點和規律、針灸臨床三維診治體系、針灸鎮痛“雙程觀”和選穴規律等方面論述針灸鎮痛治療；從各式針灸鎮痛療法、電針療法以及古典刺法角度探討針灸療法的臨床鎮痛價值。辨證施治篇從偏頭痛、肩關節周圍炎、帶狀皰疹后遺痛等30個典型病種入手，較為詳盡地介紹了方師臨床針灸治療痛證的臨證經驗和診治特色。

·11.2萬字

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讀《黎庇留醫案》

黎氏運用經方思維靈動，不拘一格，出神入化，然敘案簡略，學習者往往不得要領。本稿盡量在還原醫案真實背景，盡力彰顯黎氏本身經方思想和靈動思維的基礎上，參合個人思想感悟和臨床心得，思辨活躍，縱橫裨闔，一掃亦步亦趨之風，脫離不必要的引經據典，把黎氏以病機和方機對應為依托的經方思想，以及個人學術心得，活潑潑地展現給大家。

·7.1萬字

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佛學與中醫學

兩漢之際佛教由印度傳入中國，開始只是在王室貴族上層人物中間，后隨著佛經的大量翻譯，佛教由上層傳到了民間，佛教中有關醫藥的經典也介紹到了中國。佛教提倡大慈大悲，積德行善，以修來世，于是開設了“六疾館以養窮民”，“立廨收養、給衣及藥”，這些做法上為衛生保健事業做出了貢獻。隨著佛教的傳播，還將僧侶的一些衛生習俗帶入了中國，如禪前沐浴、揩齒、搽油等，這在客觀上對人體的衛生保健起到了積極的作用。可以說，佛學與中醫學有著深厚的淵源。23年前，在陳可冀院士的指導下完成了《中華文化與中醫學》之分冊《佛學與中醫學》第一版，時光荏苒，今天作為《佛學與中醫學》的第二版，我們對該書進行了再加工，并添入“佛教修行與中醫養生”一章，更深入地講述了佛學與中醫學的關系，期望能對讀者有所啟迪。

·17.9萬字

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臨床狀態醫學

全書分為上篇和下篇兩部分。上篇以理論研究為核心，通過對狀態醫學理論的闡述，使醫務工作者初步掌握臨床狀態醫學的理論綱要。共七章，第一章是對疾病醫學的思考；第二章介紹了臨床狀態醫學的含義，闡述臨床狀態醫學對生理機制的認識及中醫學在臨床狀態醫學中的地位和作用，臨床狀態醫學對病因、發病和病理變化的認識；第三章為中醫學中的狀態醫學思想，分別從中醫經典《黃帝內經》、部分后世醫家的思想及中醫學的特點來闡釋；第四章介紹了臨床狀態醫學的優勢和意義；第五章介紹了臨床狀態醫學中的診斷方法，包括中醫四診法、心身兼顧法、多元診斷法、兼容替代法、三維診斷法。第六章為臨床狀態醫學的治療方法，從治療目標、治療模式及具體的治療方法介紹等幾方面來闡述。第七章為臨床狀態醫學對醫師的要求，并介紹了提高臨床診療能力的方法。下篇分兩個方面詳細介紹了臨床狀態醫學在臨床中的應用，分別從常見臨床癥狀、常見疾病診療中列舉出作者有一定臨床體會的35種常見癥狀及疾病的狀態醫學診療思路和方法，并附27則臨床病案來探討其臨床應用及療效。

·26.9萬字

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文物考古與中醫學

中華文明從古至今一直不曾間斷，而是不斷發展壯大。本書從文物考古的角度揭示中醫學的起源、發展與成熟，從石器、陶器、巖畫甲骨、鐘鼎、簡帛、石刻、漢畫、卷子、詩詞、書法、醫療器械等諸多方，分十章加以論述與考辨，內容豐富、翔實，不失為中國醫史文獻值佳作。

·18.2萬字

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中藥品質評價方法指南

該《指南》的制定、頒布和實施，將推動中藥品質評價向感官、化學和生物評價相結合的方向發展，有效解決常規中藥品質評價方法難以反映其臨床療效和安全性的難題，為中藥產品實現辨質用藥、優質優價和科學監管提供理論和技術支持，引領國際中草藥和植物藥質量控制的模式轉變和方法創新。

·7997字

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古典文學與中醫學

按現代學科的分類，文學屬于人文科學，中醫學屬于自然科學，體系不同，社會功用各異。但在中華傳統文化的統一背景中，古典文學和中醫學之間卻長期相互影響，形成了歷史上獨特的醫文相融現象。本書在提出“涉醫文學”定義和綜述中國古代醫文相融概況的基礎上，以探析古典文學與中醫學相融的緣由與形式為目的，從學科交融的雙向視角，對相關文本和創作主體進行研究解讀。首先，對詩詞、曲賦、筆記、散文、戲曲、小說、神話等文學作品中包含的中醫藥內容進行挖掘，考察中醫學對古典文學創作的影響。其次，對中醫藥著述如《黃帝內經》、中醫藥歌賦、中醫醫案、《本草綱目》中的文學意味進行探究，以明確古典文學的內容與形式對中醫著述的深入滲透。第三，從著述、實踐、思想、交游等多個方面探析中國歷史上普遍存在的“醫家通文”，“文士知醫”現象，考察醫文相融特征在創作主體中的突出體現。通過本書的探究，或有助于拓展古典文學與中醫學跨學科研究的領域，為更加全面地考察研究中國古代學術會通現象提供一些啟示。

·30.5萬字

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中國古代天人關系理論與中醫學研究

本書是北京市教育委員會、北京市哲學社會科學研究基地共建項目“北京白云觀所藏明《道藏》醫藥養生文獻整理與利用研究”的研究成果。全書分上、下篇兩部分，集中于對北京白云觀所藏明《道藏》醫方文獻資源的挖掘與藥方劑型、功效、制法、服法的研究，重點從劑型角度對其中的醫方文獻進行了分類整理，羅列出醫方原文內容。

·21.7萬字

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武術與中醫學

武術是華夏民族在長期的生活和斗爭中提煉凝結而成的一種人體運動形式，具有濃郁的民族文化特色，融技擊、防身、健身、修性、娛樂等多功能于一體，世代相傳，經久不衰。正是因為武術的初衷是防身和強身，所以與醫學結下了不解之緣。隨著社會的發展，武術的技擊性、戰爭性逐步淡化，而體育鍛煉屬性在不斷彰顯，其與醫學的關系仍在繼續深化。本書從武術與中醫學的歷史淵源、發展脈絡、思想內容和特色等多方面進行了較為全面的梳理和探討，揭示了武術各流派醫學與中醫藥學之間的密切關系，為以后的深入研究奠定了很好的基礎。因此，也必將為武術各流派醫學與中醫藥學地互補融合、相輔相成、共同發展起到強有力的推動作用。

·22萬字

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民俗文化與中醫學

中醫學根植于浩瀚博大的中國傳統文化土壤，得益于歷代先民留下來的精神觀念和生活習俗。從民俗學而論，有人的地方就有風俗，而無論是物質生產方面民俗，還是社會生活、精神生活民俗，都與醫藥相關。諸如行醫“坐堂”、懸壺濟世、或是串雅鈴醫，它本身就有一套行業習俗；又如中藥的采集生產活動就包含著民俗傳承事象。人類物質生活上的衣、食、住、行，社會生活上的人生禮俗、歲時節令風俗，以及關乎疾病的諸多俗信與禁忌，這些民俗內容都與醫學密切相關。

·10.4萬字

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古典藝術與中醫學

中國古典藝術包括了琴、棋、書、畫、戲曲、建筑藝術等，其與中醫學頗有相通之處，同源于包容性強的中國古代哲學。中醫學的產生和發展，豐富了古典藝術的表現內涵，而歷久彌新，形成了一套富有民族特色的養生觀和養生術，同時從古典藝術吸取豐富營養，創造了獨特的養生文化。本書從中國古典藝術的源流、傳世作品及其與中醫的淵源講起，通過闡述中醫與古典藝術特殊的中醫文化現象，嘗試在繼承傳統文化，挖掘其藝術價值，開拓新時代的中醫文化，對外提升國家文化軟實力、增進國際交流起到一定的作用。

·11.2萬字

會員

科學煎服中草藥

在多年的臨床中發現，雖然辨證準確，開方適宜，但并未起到應有的療效。通過詳細了解發現臨床普遍存在一個問題——多數患者對中藥的各種煎服法知之甚少。適當的煎煮方法，可以達到最佳療效，同時也可避免毒副作用的發生。本書集科學性、故事性、趣味性于一體，并配有相應插圖，使讀者能夠學到煎服中藥的基本方法。作者簡介：天津中醫藥大學第一附屬醫院副院長，國家重點學科--“中醫內科學”帶頭人之一。在中醫藥防治心腦血管病的研究領域形成了穩定的研究方向，較深入的研究了冠心病、高血壓、病毒性心肌炎以及血管性癡呆、煙霧病等。

·8.3萬字

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周易文化與中醫學

本書概介了《周易》及易學的發生發展以及64卦、太極、河圖、洛書、推占原理等，進而闡發并釋然了醫易相關，包括陰爻陽爻與陰陽學說；“生生之謂易”與天人合一的生命觀；藏象是依《系詞》的“象其物宜”之論而“立象盡意”；易的“變動不居”與辨證論治；易學對中醫學演進的三次影響；構建《內經》理論，發生了五運六氣理論幾資蘊了各家學說的發展。

·10.4萬字

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象數與中醫學

本書共6章16節，將象數與中醫學的內在關系進行了較為系統研究和探討。是書以《周易》中的象數思想為基礎，分別從象數的內涵與功用、象數與五運六氣、象數與中醫臟腑經絡、象數與中醫診斷辨證、象數與中醫治法方藥、象數與養生學說等視角全面闡述象數源流與發展。象數理論認為，宇宙萬物及中醫的哲學思想都可以用象數的原理來分析與詮釋。象與數分別從原創思維和科學方法來理解和認知中醫藥文化，并成為中國傳統醫學中最重要的認識論和方法論。

·11.7萬字

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飲食文化與中醫學

中醫學中素有“醫食同源”之說，飲食文化與中醫學追本朔源，二者息息相關，相互促進，共同發展。本書全面、系統地論述了飲食文化和中醫學的關系，介紹了飲食文化與中醫學源流、儒釋道飲食觀與中醫學、《黃帝內經》與飲食文化、民俗、二十四節氣、飲食文化與中醫學以及食品文化、酒文化、茶文化與中醫學，并重點介紹了中醫食療學，遴選出了經典實用的中醫食療食譜。本書集科學性與實用性于一體，既具有極大的學術價值，為研究中華傳統飲食文化提供了非常重要的史料支持；又具有實用價值，提供的益壽延年、防病治病的食療方法制作起來簡單易行；更具有文化價值，對中國傳統文化的傳承和發揚意義重大。本書適合社會各階層人士閱讀選用，特別是從事飲食文化與中醫學研究的人士閱讀參考。

·14.9萬字

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兵學與中醫學

兵學與中醫藥學同為中華文化中的瑰寶，本書試將二者融合起來，對兵學與中醫學共同的形成發展背景、哲學思想源流等進行了梳理，探討了兵學戰略戰術同中醫學理論之間的聯系，回顧了古代名醫借鑒兵學思想拓展中醫學思想的歷程；并以徐大椿《用藥如用兵論》為綱，通過臨床舉例來說明“用藥如同用兵”之道，還對高度凝煉兵學思想精髓的《三十六計》在中醫學的運用重工以飾。綜觀全書，兵學與中醫學從某種意義上來看就是兵法醫學，追求的是思想交融，講究的是戰略戰術，冀望藉此書之述，使兵學與中醫學之聯系具體化，更易為讀者所接受。

·15.1萬字

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經典經方本如此

作者為基層一線臨床中醫大夫，深耕臨床二十多年，有較豐富的臨床經驗，且中醫功底及傳統文化底蘊較深厚，善思考，勤動筆。本文稿是作者的博文精選，有理論，有臨床，文字精煉，語句曉暢，認識深刻，觀點鮮明，加上網友互動，活潑生動。甘肅省天水市秦安縣興國社區衛生服務中心中醫內科副主任醫師業內同仁的肯定和認可，博友粉絲的大力推崇。為了讓大家循序漸進并從各個角度輕松領略和掌握中醫藥學該有的邏輯思維、診治要領，從實踐經驗中升華思想，打破中醫是經驗醫學的偏見。

·13.1萬字

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滋補養生話阿膠