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德國近代戲劇的興起:從巴洛克到啟蒙運動
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從巴洛克到啟蒙運動時期是德國戲劇發(fā)展的轉折點。戲劇史的轉折時期往往意味著新舊戲劇形式之間的對立、沖突、影響和轉化,每種戲劇形式的特點在這一過程中會鮮明地凸顯出來。更重要的是這一時期是德國近代戲劇的開端。本書以巴洛克到啟蒙運動時期的德國戲劇為對象,從文學文本和戲劇演出雙重視角切入。戲劇本身包含文本和舞臺兩個方面,具體到巴洛克和啟蒙運動時期,巴洛克時期常被稱作是戲劇的時代,從廣義戲劇的角度來看,包括歌、舞、戲、各類宮廷和民間的狂歡和慶典,分析戲劇文學時必須關注當時舞臺的狀況。從狹義戲劇的角度來看,這一時期的文學劇本和戲劇演出密不可分。啟蒙運動時期戲劇文本和舞臺的關系更加密切,從戈特舍德到萊辛都在戲劇創(chuàng)作的同時關注和參與舞臺實踐,舞臺逐漸從演出中心轉向文本中心。由于戲劇本身的綜合性,戲劇研究的視角應以更大范圍的思想和社會的變遷為背景,擴展到劇院建筑、劇場結構、舞臺布景、表演藝術、戲班運作機制、演出程序、演員生活和觀眾習慣等各個方面,從而建構起一個立體的戲劇發(fā)展過程。本書正是嘗試在這一基礎上梳理發(fā)展線索,勾勒德國戲劇從巴洛克到啟蒙運動時期的總體變遷脈絡。

王建 ·戲劇藝術 ·33.3萬字

中國西南地區(qū)儺戲文化研究
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本書是以中國西南地區(qū)儺戲文化為專題的論文集,以多維視野切入,成果整體上形成梳理、開拓、創(chuàng)新的風格體系。“梳理”主要針對前期的研究成果。如吳電雷對三十年(1983-2013)貴州地戲研究情況進行梳理;庹修明《貴州儺戲文化》厘清貴州民間儺戲系統(tǒng)兩個系列,三個層次的分類;劉懷堂考察近十年(1999-2008)儺研究現狀,指出研究過程中存在的問題。“開拓”,指較以前的研究在學科領域具有較強的開拓性。陳玉平從象征人類學的角度解析土家族儺壇正戲表演的各個環(huán)節(jié)和角色所體現的象征意涵;劉懷堂在“儺戲學”視野下對“儺戲(狹義的)”與“戲儺”進行了界說與區(qū)分;龔德全從美學視角分析了貴州省各種類型儺戲多層面的審美特點;吳電雷從戲劇形態(tài)學的角度把陽戲劃分為“以戲附儀、儀戲結合、隱儀顯戲”三種形態(tài)等。“創(chuàng)新”,指學者們的學術視角和觀點具有較豐富的創(chuàng)新性。如吳電雷論斷:“陽戲是儺戲的一個品種,它們之間是種屬關系”“西南地區(qū)陽戲‘源’于中原,‘流’于西南,輾轉江南地區(qū)”“陽戲‘三圣’是陽戲類型的標志”;劉懷堂在論文中提出“貴州地戲不是軍儺”,論點震耳發(fā)聵。

吳電雷 庹修明等 ·舞蹈 ·32.1萬字

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