不朽情缘后台怎么操控

思維十八講

《思維十八講》是美國教育家約翰·杜威的代表作，胡適終生佩服杜威的實用主義哲學，陶行知深受杜威的“教育即生活，學校即社會”觀點的影響。杜威認為教育必須以反省思維為目的。杜威在書中運用了大量日常生活中的案例，詳細闡述了我們進行思考時的不同過程。帶你真正了解思考的特性，理解思考的過程，并運用科學訓練方法以提高思考力，幫你重新塑造科學而完整的思維過程。

·11萬字

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決策背后：什么影響了我們的選擇

決策科學的又一重大理論突破！自為理論——在理性人假設和行為主義之間開辟的一條極富啟示性的道路。理性人假設認為：我們是理性的個體，做決定的目的是優(yōu)化我們的偏好。行為主義者認為：我們依賴于思維捷徑，并遵從預先存在的偏見。然而這兩種理論依然不能完全解釋我們一些看似“毫無理由”的行為，比如：為什么我們偶爾會竭盡全力幫助一位泛泛之交甚至是陌生人？為什么我們明知道某只股票正在蓬勃發(fā)展卻錯過了最佳投資時機？為什么我們明知道提前完成任務有諸般好處卻常常拖延到最后一刻？為什么有些時候即便并不能帶來名利財富人們也愿意沉迷工作？……哥倫比亞大學教授理查德·羅伯（RichardRobb）開創(chuàng)性地提出了決策理論的第三種理論方法——自為理論。該理論解釋了許多看似毫無理由的選擇，是如何屬于作者所定義的“自為”領域的，對我們更好理解人類從表達工作欲望到管理日常互動的方方面面，提供了一把新鑰匙。

·10.3萬字

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萬萬沒想到：用理工科思維理解世界（精裝增補版）

本書的第一版獲得了“2014中國好書”和“第十屆文津圖書獎”等多個獎項。作者萬維鋼擅長以“理工科思維”為導向，以前沿的科學視角解讀生活，涉及行為經(jīng)濟學、認知心理學、社會學、統(tǒng)計學、物理學等眾多學科，為人們提供了認識世界的新方法，破除了認知上的重重迷思。根據(jù)近年來的研究成果，本書在第一版的基礎上，做了必要的延伸、修訂和增補，以全新的面貌呈現(xiàn)給讀者。本書不僅有趣，還十分有營養(yǎng)。

·18.9萬字

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元認知：改變大腦的頑固思維

本書介紹了一些扭轉(zhuǎn)目標獎勵中心、克服認知偏差的策略。實際上，我們要學著分辨哪些是我們的最有效點，哪些是我們的盲點。本書的第二部分列出了一些改造大腦的自助性技巧，這些技巧都具有強制性，包括如何壓過內(nèi)心的雜音，培養(yǎng)內(nèi)在的平靜，與他人的思維同步以及提高我們的想象力。這種加工能力令人震驚。想象一下如果自我意識能夠在監(jiān)控思維方式上做到更好，會發(fā)生什么？自我意識能夠把個體的思維模式從悲觀循環(huán)中拉出來，使之進入一個理想的軌道，進而適應，最后形成一個更靈活、更具韌性的自我。

·9.6萬字

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想：你想對了什么，想錯了什么

在這本涵蓋全面、簡單易懂的思維科學指南中，心理學家尼基·海斯探索了我們大腦的運轉(zhuǎn)邏輯：為什么有時候，我們的大腦能幫助我們做出最佳決策？為什么有時候大腦毫無用處，甚至導致我們做出錯誤的選擇呢？關于“思維的邏輯”方面的科學是能夠讓我們知道我們是誰、我們?yōu)槭裁匆@樣做的基本原理。你在處理信息時，你的大腦在做什么——思考、儲存記憶、注意、理解、創(chuàng)造、處理問題和學習——都影響著我們跟他人的互動，也在激勵和鼓勵著我們做出日常決定。本書包括歸因、偏見、我們?nèi)绾涡纬尚拍睢⒂洃浀姆椒ā⒂幸庾R與無意識記憶，以及我們?nèi)绾晤D悟和創(chuàng)造等，研究了我們在思考時的科學性問題。本書不僅為我們揭示了影響我們看待這個世界的時復雜卻又迷人的過程脈絡，也在不知不覺中撼動了我們曾經(jīng)自以為穩(wěn)固的認知，讓我們重新覺察到自身思維的盲區(qū)，激活內(nèi)在的潛能與創(chuàng)造力。

·8.7萬字

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現(xiàn)象學的觀念

《現(xiàn)象學的觀念》是胡塞爾1907年在哥廷根大學任教時的講稿。1926年，胡塞爾當時的助手蘭德格雷貝把胡塞爾的這份用速記方式寫下的講稿譯成一般文字，而后胡塞爾又在上面作了修改和注釋，準備出版。胡塞爾文庫在1947年首先把該書作為《胡塞爾全集》的第二卷出版。《現(xiàn)象學的觀念》的產(chǎn)生標志著胡塞爾一生思想發(fā)展的第二個重要轉(zhuǎn)折點。在這部著作中，胡塞爾在現(xiàn)象學還原的道路上已基本完成了向超越論現(xiàn)象學的突破，從而成為一名超越論觀念主義者。

·6.6萬字

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物理科學的哲學

本書是英國著名天文學家、理論物理學家、數(shù)學家和科學哲學家阿瑟斯坦利愛丁頓撰寫的著名科學哲學著作之一。愛丁頓不僅是20世紀研究恒星內(nèi)部結構的先驅(qū)之一，而且是早期驗證愛因斯坦廣義相對論的主要負責人。愛丁頓在本書中試圖整理同現(xiàn)代物理科學進步有關的哲學思想原理，相關論述主要集中在針對相對論和量子力學所反映出來的認識論問題上。

·13.8萬字

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意識的解釋

和沒有生命的物體一樣，生命體也是由物質(zhì)粒子構成的。是什么讓某些物質(zhì)粒子的集合從無生命的物質(zhì)變成了一個有生命的人？是什么讓他們擁有了感覺和體驗的特權？在《意識的解釋》中，作者丹尼爾·丹尼特提出了意識產(chǎn)生的“多重草稿”理論，向傳統(tǒng)的“笛卡兒劇場”理論發(fā)起了挑戰(zhàn)。引用來自神經(jīng)科學、心理學、哲學、人工智能、計算機科學等多個學科和領域的研究和理論，結合精巧的思想實驗和嚴謹?shù)倪壿嬐蒲荩髡哒J為意識并不是“撰寫好”的單一劇本在大腦某個部位的“劇場”里有序上演的產(chǎn)物，大腦中也不存在觀看這種“劇目”并加以詮釋的觀眾（“笛卡兒劇場”理論）。相反，作者認為意識是從并行撰寫中的眾多版本的“草稿”里脫穎而出的，是一場“群魔混戰(zhàn)”的產(chǎn)物，各種片段交替執(zhí)行高級功能，意識便在其間浮沉。本書入選《紐約時報》年度十佳圖書書單，位列英國《衛(wèi)報》“有關意識的十佳圖書”書單榜首，并獲得理查德·道金斯、侯世達、托馬斯·內(nèi)格爾、夸梅·安東尼·阿皮亞、霍華德·加德納等科學、哲學界著名學者的高度贊譽。

·36.2萬字

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系統(tǒng)化思維：直擊本質(zhì)，洞察未來

系統(tǒng)化思維是一種多維空間的思考方式，是從多角度追本溯源、尋求規(guī)律、探索更多可能的思考方式。通過系統(tǒng)化思維，我們可以洞察事物的本質(zhì)，從而根治問題。本書主要介紹了系統(tǒng)化思維的認知與理解、系統(tǒng)化思維的方法與路徑、系統(tǒng)化思維實現(xiàn)個人成長、系統(tǒng)化思維實現(xiàn)幸福人生、系統(tǒng)化思維應用場景等內(nèi)容。本書從個人成長的角度出發(fā)，用通俗易懂的語言和被大部分人認知的理論和觀點，解讀系統(tǒng)化思維，旨在幫助個人建立系統(tǒng)化思維的思考模式。

·7.7萬字

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50堂經(jīng)典哲學思維課

在飛速運轉(zhuǎn)的當代生活中，我們常常陷入無意義的漩渦。在信息爆炸的流量王國里，我們總被眼花繚亂的動態(tài)迷惑。但是，會思考的人往往能辨清身處的環(huán)境，掌握應對挑戰(zhàn)的能力，從容做自己。而學習哲學，不是為了獲得一個唯一的答案，而是學會思維的方式，讓你勇于做出決定，明白自己想要什么，應該如何直面人生。本書選取50個切中當代生活的大問題，帶你重溫50部哲學經(jīng)典：你為何會成為“打工人”？“小確幸”有什么問題嗎？人工智能為何無法取代人？你愿意生活在監(jiān)控中嗎？……在問題的背后，是50種歷久彌堅的思維方式。通過每篇10分鐘的短閱讀，快速吸收智慧精華，對話哲學家的沉思人生，指引你向人類思維的邊界不斷探索。

·18.4萬字

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哲學：思想的前提批判

該書以恩格斯關于“理論思維的不自覺的和無條件的前提”的論述為出發(fā)點，以思想的前提批判為解釋原則，論證了哲學的理論性質(zhì)、思維方式、存在方式和工作方式，分別探討了構成思想的基本信念即“思維和存在的同一性”問題，構成思想的基本邏輯即形式邏輯、內(nèi)涵邏輯和實踐邏輯問題，構成思想的基本方式即常識、宗教、藝術和科學問題，構成思想的基本觀念即存在、世界、歷史、真理和價值問題，構成思想的哲學理念即哲學與形而上學、哲學與哲學史、哲學與辯證法、哲學與時代精神的關系問題。

·48.6萬字

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極簡邏輯學

這是一本足以徹底改變你思維世界的小書。正如著名行為學家孫路弘所說，缺乏邏輯已成為社會的一種流行病癥：邏輯紊亂癥候群。而《簡單的邏輯學》就如一場及時雨，一本治愈社會疾病的寶典，的確是應該人手一冊。

·10.4萬字

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你最想要的記憶魔法書

大腦皮層、海馬體、突觸、神經(jīng)遞質(zhì)，這些大腦組織在記憶活動中扮演著怎樣的角色？短期記憶、長期記憶、舌尖現(xiàn)象、門口效應，記憶到底是如何形成的？提要鉤玄、二十二遍讀書法、SQ3R記憶法，各路名人擁有哪些記憶高招？圖像記憶法、聯(lián)想記憶法、宮殿記憶法，普通人如何提高記憶效率？打開你最想要的記憶魔法書，一起踏上愉悅的記憶之旅吧！

·11.7萬字

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世界的邏輯構造（二十世紀西方哲學譯叢）

卡爾納普是20世紀著名的分析哲學家，維也納學派的領袖之一。《世界的邏輯構造》是他早期的代表作。本書運用弗雷格、羅素肇始的邏輯分析方法，將一切科學領域的概念都分析、還原到直接經(jīng)驗的基礎，用“原初經(jīng)驗的相似性記憶”這個基本關系的概念，逐步地給所有其他概念以定義，有層次、有等級地把各個科學領域的概念重新構造出來，即所謂“理性的重構”。卡爾那普認為，這樣一個概念的構造系統(tǒng)不僅揭示了概念的邏輯次序，而且體現(xiàn)了認識的次序；同時這種構造也是一種有力的武器，可以將不能還原到經(jīng)驗基礎亦即不能加以構造的一切形而上學的概念和命題從哲學中驅(qū)逐出去。

·23.1萬字

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科學的形上之維：中國近代科學主義的形成與衍化

本書所作的工作，主要是對中國近代科學主義的歷史起源及其多重要論向度作一粗線條的梳理，盡管力圖由此揭示其中的內(nèi)在脈絡，有一種回歸道德“形上學”的意向，所提出的問題值得中國學術界反思。

·20.7萬字

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零秒思考

臨近deadline，還在迷迷糊糊兜圈子？工作不得要領，一番折騰后又回到原點？話在嘴邊卻怎么都說不出口？滿腦子朦朧的想法卻遲遲無法動筆寫企劃案？很多人都會面臨這種工作困境，但至于怎么改變卻總是找不到好辦法。這本書教你的就是把心中想法落實到語言和實踐中的具體做法-----零秒思考。

·6.9萬字

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心、腦與科學（二十世紀西方哲學譯叢）

約翰·塞爾（1932—）是美國當代最具影響的、以研究語言哲學問題著稱的分析哲學家，美國科學院院士。主要著作：《言語行為》、《詞語與意義》、《意向性》、《心、腦與科學》、《心靈、語言和社會》。本書是初稿系約翰·塞爾在1984年英國廣播公司舉辦的里思學術系列廣播講座上的演講稿，經(jīng)修改后以《心、腦與科學》書名于當年出版、被西方哲學評論家譽為“比他以往任何著作都更廣，更深地表述了他的心的哲學觀點”。當代英美分析哲學及語言哲學往往拘泥于命題，語詞的研究，而忽略了哲學的基本問題。塞爾將語言哲學的觀點用于研究心身問題。塞爾將語言哲學的觀點用于研究心身問題，使語言哲學也開始回歸傳統(tǒng)的哲學基本問題，而且，其研究方法富于當代語言哲學的色彩。

·8.5萬字

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科學與無神論文集

將無神論作為一個獨立的學科構建成型，是我們當前這個國家和這個時代的特殊需要，是必須擔當?shù)纳鐣熑巍？茖W研究無禁區(qū)，唯真理是從。世界上究竟有鬼神還是無鬼神？我們至少不能誤導青年學子。本書內(nèi)容包括：對邪教的揭露和對人體特異功能的批評，宣揚科學精神；對“文化傳教”的審視和“宗教滲透”的關切，以及相關的法律法規(guī)問題；以宗教信仰自由為核心的馬克思主義宗教理論和宗教問題的探討。

·27.4萬字

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觀念的歷險

《觀念的歷險》是對文明概念的研究，試圖理解文明的存在物是如何起始的。全書始終強調(diào)一點，即人類為促進和保持文明而進行的觀念歷險的重要性。作者在書中熔形上根據(jù)、哲學思辨、文明軌跡、歷史考察于一爐，縝密謹嚴、洞見迭出，令人嘆為觀止。

·19.8萬字

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思維的真相

本書以解讀人心和心理分析為主題，能幫助人們在人際交往中更有效地辨別和運用他人心理，讀者群定位廣泛，是日常必備的心理社交書。文中有實用的心理分析，并配合攻心訣竅，具有非常積極的指導作用。它是破解成功的企業(yè)CEO，是全球政治圈尖端人物操控人心的成功秘訣，可為你徹底掃除你在爭取情感、權利、金錢的人生道路上的絆腳石。

·16.8萬字

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