真人麻将一元一分

責(zé)任勝于能力大全集

本書從責(zé)任、忠誠、敬業(yè)、態(tài)度等四個方面對責(zé)任勝于能力進(jìn)行了深入的思考和深刻剖析，為從各種職業(yè)品質(zhì)方面加強(qiáng)員工責(zé)任意識提供了行動方案，對提升員工責(zé)任意識、工作能力有不可估量的作用。

·55.8萬字

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道德經(jīng)大全集

本書在忠于原著的基礎(chǔ)上，詳細(xì)注解并翻譯原文，有較為全面的譯析，并針對每章內(nèi)容分別從為人之道、從政之道、經(jīng)商之道等三大方面列舉大量妙趣橫生的古今中外案例，使讀者能夠更好地感悟兩千年前的哲人圣典。

·64.6萬字

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讀史有智慧大全集（超值白金版）

本書分為“百家智慧”、“經(jīng)典中的智慧”、“歷史中的智慧”三部分，其中蘊含著博大精深的思想，從中吸取精華，為自己安身立世、修身養(yǎng)性提供必要參考。

·56.1萬字

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馬克思主義文化動力思想及其實踐研究

馬克思主義文化動力思想是關(guān)于文化力量的形成機(jī)制、作用機(jī)理和社會影響的基本立場和觀點。此書主要分析了文化的靜態(tài)表征、動態(tài)表征、能量表征、差異表征，提出的文化范疇論、文化邊界論、文化符號論和文化動力論等問題，闡釋了馬克思主義文化動力觀的敘事方式及話語轉(zhuǎn)換，分析了馬克思主義意識形態(tài)動力思想與主流意識形態(tài)建設(shè)、馬克思主義科技動力思想與當(dāng)下的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新、馬克思主義精神動力思想與當(dāng)下精神力量的表達(dá)。此書對馬克思主義文化動力思想的研究，有助于加強(qiáng)人們對馬克思主義文化思想的理解，提高文化自覺和價值自覺，為社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)提供理論支撐，增強(qiáng)社會主義文化建設(shè)的決心和信心。

·52.2萬字

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世界哲學(xué)史

本書講述了公元前兩千多年至今的哲學(xué)思想史，既有婆羅門教、佛教、儒家、道家等東方思想，也涵括了從古希臘羅馬哲學(xué)、中世紀(jì)哲學(xué)一直到當(dāng)下的存在主義等西方流派。當(dāng)然，它不可能窮盡所有的思想，更沒法解答一切疑問，但通過把其中那些杰出的成果，那些關(guān)于人生根本問題的回答，以簡潔有力的方式傳達(dá)出來，讓我們得以穿透漫長的時空，從這些偉大心靈中汲取養(yǎng)分和勇氣，去追尋自己的答案。我們將會發(fā)現(xiàn)，四千年來，從古印度的無名作者到哲學(xué)巨擘康德，從中國到歐洲，對何以為人、何為良好生活的追問從來沒有停止過。

·56.6萬字

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北大人文合集（套裝共3冊）

本套書包括《北大國學(xué)課》、《北大邏輯課》和《北大領(lǐng)導(dǎo)課》。

·52.4萬字

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《精神現(xiàn)象學(xué)》義解（共2冊）

本書是一部逐段考釋《精神現(xiàn)象學(xué)》的評注性著作，是作者多年潛心研究黑格爾哲學(xué)與德國古典哲學(xué)，吸收國內(nèi)外學(xué)者《精神現(xiàn)象學(xué)》研究的前沿成果，并經(jīng)過多輪課堂教學(xué)、同行討論的錘煉后寫作而成的。本書不滿足于對國內(nèi)外某家某派觀點的單純介紹，而是基于自身的判斷，對這些觀點有取有舍，并重新界定辯證法、規(guī)律、理性、精神等關(guān)鍵概念，對黑格爾與現(xiàn)代性的關(guān)系、德國古典哲學(xué)的特質(zhì)與思想史地位等問題提出作者獨立的見解，堪與西方學(xué)者進(jìn)行對話。因此，本書對于推進(jìn)我國黑格爾研究和德國古典哲學(xué)研究大有裨益。

·80.8萬字

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倫理學(xué)

本書堅持以馬克思主義倫理學(xué)為指導(dǎo)，針對倫理學(xué)的基本問題，廣征博引，對古今中外有關(guān)倫理學(xué)的學(xué)說、流派予以梳理、述評，結(jié)合社會主義道德建設(shè)的發(fā)展及其出現(xiàn)的新問題，作了全面系統(tǒng)的闡述，力求反映倫理學(xué)學(xué)科研究的現(xiàn)狀和發(fā)展水平，建構(gòu)有中國特色社會主義現(xiàn)代倫理學(xué)體系。

·50.6萬字

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有尊嚴(yán)的幸福生活何以可能

全書包括“當(dāng)代哲學(xué)的思想成果與重大進(jìn)展”、“哲學(xué)的自我理解與當(dāng)代合理存在方式”、“形而上學(xué)問題的當(dāng)代反思”、“辯證法理論的范式轉(zhuǎn)換與合理形態(tài)”、“價值困境的哲學(xué)理解與價值規(guī)范基礎(chǔ)的探尋”、“馬克思哲學(xué)的觀念變革”六個部分。這六個部分雖然觸及不同領(lǐng)域與課題，但有一個內(nèi)在的精神旨趣支配著它們的運思軌跡與思想展開，那就是如何以一種哲學(xué)的方式，破除種種與人的尊嚴(yán)與幸福相悖的抽象教條與過時觀念，確立與人的尊嚴(yán)和幸福相適應(yīng)的現(xiàn)代哲學(xué)觀念。

·52萬字

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熊逸說經(jīng)典作品集（套裝共4冊）

熊逸說經(jīng)典合集共包括：逍遙游：當(dāng)《莊子》遭遇現(xiàn)實、紙上臥游記、思辨的禪趣：《壇經(jīng)》視野下的世界秩序、道可道：《老子》的要義與詰難一共4本書，顛覆經(jīng)典熊逸帶你走進(jìn)不一樣的國學(xué)世界。

·60萬字

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孟子七講

儒家代表作之一的《大學(xué)》,與《中庸》、《論語》、《孟子》合稱“四書”。但我們現(xiàn)在通常看到的《大學(xué)》是二程及朱熹對原本《大學(xué)》改編、注解而成的。南先生認(rèn)為《大學(xué)》原文本來就是儒家追求“內(nèi)圣外王”之道的集中表述，邏輯嚴(yán)密，文氣通順，粲然可觀，不必加以篡改。為了向大眾揭示原本《大學(xué)》短短千余字中所包含的微言大義，先生特依據(jù)西漢小戴所傳曾子《大學(xué)》原經(jīng)，對其本旨重新加以闡釋。

·87萬字

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當(dāng)代學(xué)者視野中的馬克思主義哲學(xué)：西方學(xué)者卷（上）

本書由吳曉明主編，匯集了當(dāng)代學(xué)者對馬克思主義哲學(xué)的種種解說和闡釋，使馬克思主義哲學(xué)研究的當(dāng)代境遇凸顯出來，使馬克思主義哲學(xué)與時代課題的聯(lián)系多方面地顯示出來。這套叢書所選材料中的立場、觀點和方法并不一致，它們之間的差別有時非常大甚至可能是對立的，但也正因為如此，這些研究材料的作用和意義就會是多重的，其中所包含的一致、差別和對立能夠為馬克思主義哲學(xué)中國化提供不同的參考維度，提供較大的思考空間。

·53.7萬字

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西方美學(xué)史（第1卷）：古希臘羅馬美學(xué)

《西方美學(xué)史》（7卷本）為1999年由上海文藝出版社出版的《西方美學(xué)通史》（7卷本）的修訂版，曾榮獲國家社會科學(xué)基金“八五”“九五”規(guī)劃重點研究項目，在著名美學(xué)家蔣孔陽先生主持下，經(jīng)近十年的努力才完成，這么大規(guī)模的西方美學(xué)史著，在國內(nèi)國際都是首創(chuàng)。以時間作為分期，分別為古希臘羅馬美學(xué)；中世紀(jì)文藝復(fù)興美學(xué)；十七十八世紀(jì)美學(xué)；德國古典美學(xué)；十九世紀(jì)美學(xué)；二十世紀(jì)美學(xué)（上）；二十世紀(jì)（下）。

·61.7萬字

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當(dāng)代學(xué)者視野中的馬克思主義哲學(xué)：西方學(xué)者卷（中）

本書匯集了當(dāng)代學(xué)者對馬克思主義哲學(xué)的種種解說和闡釋，使馬克思主義哲學(xué)研究的當(dāng)代境遇凸顯出來，使馬克思主義哲學(xué)與時代課題的聯(lián)系多方面地顯示出來。這套叢書所選材料中的立場、觀點和方法并不一致，它們之間的差別有時非常大甚至可能是對立的，但也正因為如此，這些研究材料的作用和意義就會是多重的，其中所包含的一致、差別和對立能夠為馬克思主義哲學(xué)中國化提供不同的參考維度，提供較大的思考空間。

·59萬字

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當(dāng)代學(xué)者視野中的馬克思主義哲學(xué)：中國學(xué)者卷（上）

本叢書是中央實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程課題“馬克思主義哲學(xué)”、國家社會科學(xué)基金重大課題“馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究”、教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項目“馬克思主義哲學(xué)體系創(chuàng)新研究”的階段性成果。全書共4卷8冊，由袁貴仁、楊耕教授擔(dān)任主編，于2008年由北京師范大學(xué)出版社陸續(xù)出版。該叢書根據(jù)當(dāng)代西方、當(dāng)代東歐和蘇聯(lián)、當(dāng)代俄羅斯和當(dāng)代中國四個角度，匯集了當(dāng)代學(xué)者對馬克思主義哲學(xué)的種種解說和闡釋，從理論上再現(xiàn)了世界馬克思主義哲學(xué)研究的基本觀點及熱點問題，反映了馬克思主義哲學(xué)研究的新進(jìn)展和新成果，凸顯了馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代境遇，為重新理解馬克思主義哲學(xué)開啟了廣闊的空間，是融資料性、學(xué)術(shù)性、前沿性和權(quán)威性為一體的大型系列叢書，對于學(xué)習(xí)、研究馬克思主義哲學(xué)具有重要意義。2010年《當(dāng)代學(xué)者視野中的馬克思主義哲學(xué)》榮獲第三屆中華優(yōu)秀出版物獎和第二屆中國出版政府獎圖書獎。本次出版做成精裝版。

·50.4萬字

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哲學(xué)大師談人生

吳光遠(yuǎn)主編的《哲學(xué)大師談人生》立意在于聆聽現(xiàn)代西方的思想大師們講人生哲理，包括四篇內(nèi)容：《尼采：不做“好人”做強(qiáng)者》《弗洛伊德：欲望決定命運》《馬基雅維里：我就是教你“惡”》《弗洛姆：有愛才有幸福》。尼采、弗洛伊德、弗洛姆、馬基雅維里等思想大師的人生觀由他們自身的文化環(huán)境所決定，未必全然適應(yīng)今天的中國人，讀者朋友們在閱讀《哲學(xué)大師談人生》，了解西方哲理時，務(wù)必帶著自己的眼光，批判地吸收。

·55.1萬字

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明代哲學(xué)史（修訂版）

本書是國內(nèi)外第一部系統(tǒng)闡述明代哲學(xué)的專著，內(nèi)容包括明代初年的朱子學(xué)，陽明心學(xué)的先驅(qū)，王陽明的良知之學(xué)，陽明各派弟子主要是浙中、江右、泰州對陽明學(xué)的發(fā)展，明代中后期的朱子學(xué)，明末東林、蕺山對朱子與陽明的融合，黃宗羲、方以智、王夫之等明清之際思想家對明朝學(xué)術(shù)的反省與總結(jié)，以及明代佛教、道教與儒學(xué)的會通，天主教初傳時期與本土文化的碰撞與吸收等，較為清晰地勾勒出了明代哲學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。在論述中，注意各家的獨特性及其思想深度，各思想家在整個明代哲學(xué)發(fā)展中所起的作用及其相互影響。對明代哲學(xué)的獨特問題如良知的有無、動靜、中和及本體與功夫、先天與后天等有深入闡發(fā)。

·63萬字

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