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當干部就得有智慧
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“干部”一詞原是法文Cadre的日文對譯詞。法語Cadre原意為公務人員。在我國,“干部”又稱“脫產干部”,與工人、農民及其他體力勞動者相區別,是指脫離體力勞動、從事公共管理及各種公共事務的人員。眾所皆知,黨的干部是黨和國家事業的中堅力量,是“關鍵的少數”。當了干部就意味著責任重大、使命光榮,就應當努力使自己成為一名黨和人民需要的好干部。而什么樣的干部是好干部?黨紀國法有規定,人民心中有桿秤。習近平鮮明提出了“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”的好干部標準。按照這“二十字”好干部標準要求,要成為一名好干部,一方面與其自身的努力修煉、自覺發展有關;另一方面也需要適當的環境支撐和組織培養、管理與調控。就干部本身而言,一定要努力使自己擁有大抱負、大情懷、大擔當、大本事,真正始終做到:不忘初心、牢記使命,有動力、有能力、有定力,久久為功。也就是說,當干部不僅要在狀態、要有素養,還得有智慧。智慧不僅是分析判斷、選擇處理、發明創造的能力,還是睿智的目光、廣闊的思維、灑脫的言行、理性的生活方式、辯證的處事原則。而領導智慧,則是指領導者具有見微知著的眼光,能夠對大局進行把握與掌控,擁有善于識人用人、勇于決策的膽略,以及舉重若輕、化繁為簡的手段和技巧。智慧大于一切,一克智慧勝過萬噸黃金。智慧是真正的力量。毫無疑問,在領導活動中,領導者的智慧對領導者事業的興衰成敗具有決定性作用。

曉山 ·黨政讀物 ·18.4萬字

最新章節 第13章 后記 2019-09-30 10:51:18
道德情感論:當代中國道德建設的一種視角
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《道德情感論:當代中國道德建設的一種視角》內容簡介:情感在人類道德生活中的重要與復雜當是不言而喻的。可是,如果我們追問情感究竟是如何在人類道德生活中表現其重要而復雜之特性的,恐怕就會遇到一連串值得正視的問題:諸如,人的普通情感是如何演化為具有特殊價值意義之道德情感的?從愛欲(eros)到愛(10ve)乃至博愛(universalfraternity),從沖動到激情到豪邁,從欲望到占有到憎恨或者怨恨,以及高尚與卑下之間,熱烈與冷漠之間,自傲與自豪之間……其間又經歷了多少驚心動魄、魂牽夢繞?有多少復雜而微妙的中介往返和交織嬗變?也許大多是非親身感受者所難以全然體會得來的。還有,現代人的道德情感與古代人的道德情感是否已經發生了某些值得注意的改變?若否,是否意味著人類道德情感本身有著某種恒定不變的內在因素?若是,又是什么原因使其發生這種改變的?更耐人尋味的是,現代社會和現代人是否依然如同我們的古代先輩們那樣持守著“通情達理”、以“情”為“驚”(荀子)、情理交融的道德心態和倫理情懷呢?現代的道德學家是否還能像他們的古代賢哲那樣認真而耐心地觀照人之情理、德之心性而不至于執理忘情、甚或唯物無情呢?

李建華 ·黨政讀物 ·20.1萬字

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