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該書試圖系統(tǒng)討論蒙古鑲藍旗人督撫錫良，在四川、云貴、東三省的新政改革思想與具體實踐。作為清末一名旗人督撫，錫良對國家前途命運注入何種運思，其新政改革作為與成效究竟如何？對這兩個問題的解答是本書的基本思路。本書即以錫良履歷為經(jīng)，以新政舉措為緯，旨在從實證角度全面系統(tǒng)地還原錫良新政改革的思路與實施情況，展示督撫作為與省域新政改革成效的關系，凸顯清末新政改革的困境所在，進一步彰顯清末政情特色，從而裨益于我們對清末政治與社會的深入認識。

·35.8萬字

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“大一統(tǒng)”秩序與中國地緣文明的統(tǒng)合

本書遵循歷時性與共時性相結合的分析路徑，聚焦探討曾綿延中國歷史數(shù)千年并至今仍在發(fā)揮重大作用的國家治理模式“大一統(tǒng)”秩序的建構及演變。本書首先探討“大一統(tǒng)”秩序的精神動因、制度建構及社會心理，其次分析“大一統(tǒng)”秩序框架下的中國農耕文明與游牧文明之間的互動、競逐及融合，再次闡釋中國基于傳統(tǒng)大陸文明的“大一統(tǒng)”秩序被現(xiàn)代海洋、大陸文明所解構的過程及原因，最后分析“大一統(tǒng)”秩序及精神內核的當代價值，以及其現(xiàn)代轉換的必要性，期望為中國現(xiàn)代國家治理體系建構及海陸文明統(tǒng)合發(fā)展盡綿薄之力。

·32.4萬字

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戰(zhàn)后中國知識界的社會主義思潮研究（1945—1949）

近代以來，“社會主義”一直是知識界關注和討論的話題。本書聚焦20世紀40年代中后期中國知識界的社會主義思潮，在前人研究的基礎上，梳理了當時社會主義思潮的成因、話題、性質與結果。書中所闡發(fā)的一些問題，如知識界對“社會主義”的一般性共識、對社會主義特征的討論、對馬克思主義用而不覺的認可和運用的潛流等，對認識近代中國社會主義思想流布的完整圖景，揭示馬克思主義的廣泛影響力，理解中國特色社會主義的歷史邏輯等皆有助益。

·17萬字

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黨政統(tǒng)合下的基層協(xié)同治理研究

基層治理是國家治理的基石。本書通過對湖南、四川多地基層治理實踐的深入調研，搜集、整理了大量一手資料，對“黨政統(tǒng)合”“一核多元”的基層治理體系進行了系統(tǒng)的總結和分析。在厘清基層治理制度變遷的基礎上，著重從“縱”“橫”兩向分析了基層治理的體系建構、運行機制和能力建設；通過辨析目前基層治理面對的問題和挑戰(zhàn)，基于系統(tǒng)化的視角提出實現(xiàn)協(xié)同治理的政策建議，對于進一步提升國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有一定的理論和政策意義。

·15萬字

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追謚杜甫與元明時代政治文化研究

《元史·順帝本紀》中有“謚唐杜甫為文貞”的記載，但這一杜甫重要的“身后事”，卻在明代詩壇“崇杜”風潮盛行之下，長期不為人關注，直至晚明方重新被發(fā)現(xiàn)；且晚明士人論及此事，態(tài)度又迥異于元代儒臣，其間關節(jié)極耐深思。本書以元代“謚杜”切入，首先針對事件始末作了考訂，進而立足多民族文化背景，通過梳理元、明兩朝對杜甫謚號的利用、闡釋與認同等問題，系統(tǒng)展現(xiàn)“謚杜”記憶的起伏及流變。在具體的研究中，既要回應在不同民族輪番執(zhí)掌中央政權的元明時段，作為漢文學典范而被共同宗奉的杜甫，對該時期價值建構、文化認同、族群融合的意義，也要探究多民族文化持續(xù)的沖突、互動與交融，對該時期文學史面貌的形塑作用。

·23.9萬字

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皇位傳承與中古政治

本書聚焦于皇位傳承這一中古皇權政治之核心問題，力圖揭示特殊時代背景下皇位傳承在不同時期之具體表現(xiàn)、前后聯(lián)系與普遍規(guī)律，對相關重要政治事件與人物等做出新的闡釋，系統(tǒng)梳理中古皇位傳承中相關個體、家族與國家之命運糾纏，影響皇位傳承之民族傳統(tǒng)、門閥政治等關鍵因素，以及中古時代特質，藉此反映中古政治文化之變遷及意義。

·16.7萬字

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北宋西北城鎮(zhèn)布局、治理與邊疆社會穩(wěn)定研究

北宋政府在西北地區(qū)修筑城寨的舉動，歷來是學界關注的重點。本書通過對北宋時期西北城鎮(zhèn)布局、國家政策與動態(tài)的人口變動、經(jīng)濟發(fā)展相結合的研究，最終總結出一套北宋西北邊疆管控的理論體系，即在戰(zhàn)爭之外，更重視民生、更加強對基層社會的軟性管理，通過不斷的文化融合，實現(xiàn)對邊疆由內及外、從微觀到宏觀的有效管控。

·19.6萬字

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中國鄉(xiāng)約制度

《中國鄉(xiāng)約制度》以社會學的視角，運用歷史學的方法和手段，從鄉(xiāng)約制度入手，探索了中國鄉(xiāng)村治理道路的歷史過程，通過對歷史經(jīng)驗的分析和提煉，運用于解決中國鄉(xiāng)村社會的實際問題。

·14.9萬字

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明代保甲制研究

本書系統(tǒng)研究明代保甲制的形成與發(fā)展過程。明代中葉，黃冊載籍日漸失實，官府對于戶口的實際控制每況愈下，加之明初建立的衛(wèi)所系統(tǒng)趨于瓦解，面對紛至沓來的內亂外擾，官府往往疏于防范，疲于應對。嘉靖之前已有不少地方官員嘗試推行保甲法以加強戶口管理，查舉不法行為。嘉靖年間，在地方官員的大力推動下，保甲制大范圍興起并逐步完善。隆慶、萬歷年間，保甲制在全國南北各地進一步施行，尤其是沿海沿邊地區(qū)因形勢需要，推行范圍廣，執(zhí)行力度大，相關條款具體細致。保甲制于打擊盜匪、維護治安乃至防災救災方面均具有一定功效，但其立法與執(zhí)行各環(huán)節(jié)也存在諸多弊端，在基層的實施效果往往因官吏敷衍、胥役營私和民眾消極抵制而深受影響，有名無實，甚至淪為擾民惡法。終明一代，保甲制基本上系地方官員應對治安形勢的權宜之計，興廢無常，朝廷并未著手建立適用全國劃一推行的保甲法。清廷入關后承繼明代保甲制，多次下詔在全國范圍內統(tǒng)一施行，保甲制在全國范圍方顯常態(tài)化。

·11.2萬字

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戰(zhàn)爭與國家能力：抗日根據(jù)地政權建設研究

現(xiàn)代國家政權構建的過程是一個國家權力對社會擴張和向基層滲透的過程。在這一進程中，軍事、稅收、司法和其他一些以前屬于地方團體或傳統(tǒng)社會精英的權力都逐漸收歸國家政權所有。在戰(zhàn)爭或國際軍事競爭帶來的壓力下，國家政權在強制、汲取和保護等方面的活動更容易取得成功。抗日根據(jù)地政權的建立和鞏固反映了這一進程。面對日軍的侵略，為了使抗日根據(jù)地得到生存、發(fā)展和壯大，根據(jù)地政權顯著地增強了自身的強制能力、汲取能力和保護能力。作為新中國國家政權的維形，抗日根據(jù)地的政權建設成為連接傳統(tǒng)中國國家建設和現(xiàn)代中國國家建設的關鍵節(jié)點。

·22.6萬字

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中國的價值觀（英文）

本書是系統(tǒng)、深入總結中國社會價值觀及其經(jīng)驗的一部具有代表性的著作。在介紹中國傳統(tǒng)價值觀的理論內涵、體系結構、歷史地位與影響的同時，揭示其現(xiàn)代轉化的理論創(chuàng)新點與發(fā)展新趨勢；探討當代中國社會進行價值觀建構的意義，分析當代中國社會主義核心價值體系建構過程中的經(jīng)驗和問題；提出價值觀可以分成“國家發(fā)展的價值目標”“社會進步的價值理念”“公民素養(yǎng)的價值規(guī)范”三個層面，在此基礎上，對當代中國國家發(fā)展的價值目標“富強、民主、文明、和諧”，當代中國社會進步的價值理念“自由、平等、公正、法治”，當代中國公民素養(yǎng)的價值規(guī)范“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的內容進行了系統(tǒng)闡釋。

·13.4萬字

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國民政府糧食問題研究（1937—1945）

本書對1937-1945年國民政府糧食問題進行了系統(tǒng)考察與梳理，主要從糧食與糧食問題、戰(zhàn)時國民政府糧食政策措施與管理成效、戰(zhàn)時各地解決糧食問題實踐與成效、戰(zhàn)時糧政管理人物與糧政機構等四個方面來進行分析探討，通過對不同問題、不同地區(qū)、各項具體政策措施、相關糧政人物與糧管機構的研究，來進一步深化這一時期國民政府糧食問題的研究，并提出相應的觀點和看法，作出較為客觀、公正的評價。

·17.8萬字

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新時期小說的農民意識現(xiàn)代轉型

在鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進程中，農民現(xiàn)代化尤其是其思想意識的現(xiàn)代化占據(jù)著決定性地位。新時期，伴隨著包產(chǎn)的推行和商品經(jīng)濟的發(fā)展，農民從各個方面體現(xiàn)出現(xiàn)代化的轉型，也成為小說敘事的一個主要內容。目前，關于新時期小說中農民現(xiàn)代化的研究成果很少，對農民意識現(xiàn)代轉型的系統(tǒng)研究基本上是空白。本文力圖以農民與土地的關系為線索，從土地意識、身份定位、倫理困惑、科學意識、消費觀念等五個方面梳理農民意識的現(xiàn)代轉型，并由此探究農民走向現(xiàn)代化的艱難歷程。

·19.4萬字

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中國共產(chǎn)黨社會保障思想與實踐研究（1945—1949）：以東北解放區(qū)為例

東北解放區(qū)是中國共產(chǎn)黨解放的第一大區(qū)，其社會保障作為戰(zhàn)時的一項政策，是中國共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)勝利后對社會管理的初次嘗試，不僅解決了戰(zhàn)爭中面臨的各種需要，同時對緩解和穩(wěn)定東北地區(qū)社會矛盾起到至關重要的作用。在東北歷史的發(fā)展過程中，東北解放區(qū)社會保障雖然不同于現(xiàn)代意義上的社會保障，但有著重要的參考價值和借鑒作用。

·18.9萬字

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當代中國知識界思想認同研究

在知識創(chuàng)新與國運興衰密切關聯(lián)的現(xiàn)代社會，知識界思想認同不僅寄托著知識分子對人類文明發(fā)展走向的多棱鏡式思索，而且反映著不同制度理念、思想體系的人心角逐。本書基于馬克思主義理論立場，梳理和闡釋知識界思想認同的理論要義與國外鏡鑒，進而從背景與格局、境遇與考驗等方面研判和勾勒當代中國知識界思想認同的“精神版圖”，嘗試性提出引領與建構我國知識界思想認同的當代進路，旨在從知識主體的角度拓展研究國家文化安全與意識形態(tài)建設問題。

·22.2萬字

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新媒體時代的和諧社會建設

本專著系統(tǒng)分析了新媒體時代的特征，并從新媒體傳播規(guī)律出發(fā)，結合我國和諧社會建設實際，創(chuàng)建了相應的測評模型，對我國各地區(qū)應對新媒體能力之現(xiàn)狀進行了量化測評與比較研究，深入探討現(xiàn)階段不適應新媒體的諸種狀況及其原因，就新媒體時代的和諧社會建設，提出了一系列對策性思考。

·21.9萬字

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新時代服務型政府構建研究：基于馬克思恩格斯政府公共性理論的視閾

本書首先對馬克思恩格斯政府公共性理論的主要內容和特點進行了系統(tǒng)梳理，其次從國際和國內兩方面、理論和實踐兩層面挖掘了其當代價值和指導意義，客觀描述了當下我國新時代服務型政府建設取得的主要成就、存在的主要問題，并從馬克思主義政府公共性理論的視閾具體剖析其成因，最后著重就如何破解我國當前建設人民滿意的服務型政府實踐中面臨的困境和難題，提出了新時代進一步構建和完善高質量服務型政府的基本思路、對策措施和政策建議。

·20.4萬字

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民國時期天津慈善社團研究

本書圍繞民國時期天津慈善社團救濟活動這一主線，運用歷史學、統(tǒng)計學、地理學等不同學科的研究方法來考察民國時期天津慈善社團產(chǎn)生、發(fā)展與消亡的過程，考察慈善社團在戰(zhàn)爭、自然災害中的各種救助活動，探討慈善社團與政府的關系、慈善社團的運行機制等。該書有助于深化認識天津慈善社團歷史變遷，同時為當下慈善社團的管理與運作提供一定的借鑒。

·24萬字

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民國中央官僚的群體結構與社會關系（1912—1949）

本書依據(jù)大量史料文獻，綜合運用社會學、政治學等相關學科理論與方法，較為深入地考察了民國時期血緣、地緣、學緣、朋友、姻親等社會關系對民國官僚群體結構及其權力分配的影響，探討了這一時期國家權力機關與復雜社會關系之間的互動。

·29萬字

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守本納新：遼金赦宥制度研究

赦宥制度是中國古代王朝普遍行用的政治制度，其存在有著重要意義。本書選取遼、金兩個北方少數(shù)民族王朝作為研究對象，將這兩個王朝的赦宥劃分為大赦、曲赦、德音和錄囚四類，分別加以專項研究，并通過系統(tǒng)考察遼金赦宥制度的淵源與發(fā)展歷程，揭示出了赦宥與遼金社會之間潛在的千絲萬縷的聯(lián)系。赦宥就像一個晴雨表，醒目地向人們標識著遼金社會的各種變遷。赦宥的頒發(fā)與執(zhí)行，不僅展現(xiàn)出了遼金王朝在政治、經(jīng)濟、文化等方面與中原王朝的傳承與區(qū)別，也深刻影響了遼金王朝的政治穩(wěn)定與法制建設。本書適合于從事歷史學、法學研究的大專院校師生，以及廣大文史愛好者閱讀參考。

·19.7萬字

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進退失據(jù)：旗人總督錫良與清末新政