百人牛牛红蓝

中國共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下，適應(yīng)具體環(huán)境、歷史任務(wù)及時代變化的要求不斷完善中國特色社會主義制度，推動社會主義制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為社會發(fā)展的制度力量。中國特色社會主義制度自信，是指人民群眾對中國特色社會主義制度所賴以建立的理論基礎(chǔ)、推動社會進(jìn)步的創(chuàng)新發(fā)展性及其未來發(fā)展前景的認(rèn)同與自信。本書作者從宏觀視角切入，首先分析制度自信的思想淵源和各種維度，然后解讀中國特色社會主義制度自信的基礎(chǔ)，基本內(nèi)容、優(yōu)勢，最后從方法論層面探討了如何進(jìn)一步堅定制度自信。

·14.4萬字

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民國政治史研究

經(jīng)過40多年的發(fā)展，民國史學(xué)科早已突破自我學(xué)科限定，從狹義的民國時期的政治史，發(fā)展成為涉及民國時期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、社會發(fā)展、政黨斗爭等各方面的“廣義民國史”。進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著大量海外民國時期珍稀檔案史料的出版與開放，民國史研究的深度和廣度都得到進(jìn)一步拓展和提高。本書從政權(quán)建設(shè)的角度，系統(tǒng)梳理了新中國成立60多年來民國政治史的學(xué)術(shù)發(fā)展脈絡(luò)與研究現(xiàn)狀。

·38.8萬字

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中國古代士紳之養(yǎng)成·出處·職責(zé)：以清代甘肅地域為例

作為士紳階層的一個重要組成部分，清代甘肅士紳既具有作為這一階層的共性，也有地處西北社會的特性。首先，甘肅落后的經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展水平導(dǎo)致士紳階層的數(shù)量與同時期江浙等富庶地區(qū)相比相對較少，但是甘肅民族成分的多樣性也使得士紳群體的民族成分呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。此外，在士紳身份的獲得途徑上，科舉考試依然是甘肅讀書人獲取士紳身份的主要途徑，但通過軍功獎敘而取得士紳身份，以及做官資格既是甘肅士紳獲取士紳身份的一個重要途徑，也是地處西北邊疆、社會動蕩不斷的客觀情況影響下，士紳階層向上流動的一個捷徑。從社會職責(zé)來看，士紳憂國憂民的傳統(tǒng)使得他們不但關(guān)注社會事務(wù)，而且在許多地方事務(wù)中發(fā)揮著實(shí)際的領(lǐng)導(dǎo)者作用。對于甘肅士紳來說，他們在諸如地方公共事務(wù)，例如地方教育、道路橋梁等公共工程、地方社會的教化、地方社會治安，等事務(wù)中扮演著倡辦者和實(shí)際經(jīng)理者的角色，為清代甘肅社會的發(fā)展及穩(wěn)定，做出了重要貢獻(xiàn)。最后，清代甘肅豐富的文化之保存、創(chuàng)作、傳承也離不開士紳群體的重要貢獻(xiàn)。

·21.7萬字

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中國研究（2014年秋季卷/總第20期）

半個世紀(jì)以來，發(fā)端于海外的中國研究已從社會科學(xué)的邊緣走向這一知識體系的中心，由西方學(xué)人獨(dú)步的學(xué)術(shù)論域成為包括中國學(xué)者在內(nèi)的全球?qū)W人共享的研究旨趣，同時也成了世界學(xué)術(shù)界了解中國社會發(fā)展與進(jìn)步的窗口。《中國研究》的創(chuàng)刊意在推動中國研究領(lǐng)域的經(jīng)驗積累和知識增進(jìn)，更在使日益成為顯學(xué)的中國研究領(lǐng)域能夠聽到中國的聲音。

·19.5萬字

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中國區(qū)域治理研究報告·2016：區(qū)域政策與區(qū)域合作

區(qū)域治理是中國國家治理的重要內(nèi)容，對于中央與地方之間越來越多的跨行政層級和跨行政區(qū)的要素往來和公共事務(wù)，區(qū)域治理起到協(xié)調(diào)中央與地方、上級與下級，以及地方之間關(guān)系的功能，可以彌補(bǔ)科層制和行政區(qū)劃造成的分割和阻隔，是國家治理不可缺少的手段。已有的年度報告多為經(jīng)濟(jì)發(fā)展報告，以對過去一年的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主要內(nèi)容，還缺乏關(guān)于行政方面、社會方面、以及國際方面的區(qū)域合作的研究報告。基于此，本系列報告定位于區(qū)域治理，不局限于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是擴(kuò)展到區(qū)域公共管理、區(qū)域社會和文化發(fā)展等方面；不局限于區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作，而是擴(kuò)展到區(qū)域公共管理合作、區(qū)域文化的融合等方面；不局限于國內(nèi)區(qū)域合作，而是擴(kuò)展到地方間的國際合作。本系列報告也不局限于整體描述中國的區(qū)域發(fā)展，不局限于分區(qū)域描述中國的區(qū)域發(fā)展，而是細(xì)化為對主要區(qū)域政策、主要區(qū)域戰(zhàn)略的專門研究報告。

·26.7萬字

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“十三五”時期全面建成小康社會的“短板”及對策

本書是國家級智庫深度剖析“十三五”規(guī)劃、參透中國未來發(fā)展大勢的精品著作，深入分析了未來五年以及更長時間我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的環(huán)境、趨勢和問題，提出了未來發(fā)展的思路和對策。書中聚焦于“十三五”時期全面建成小康社會將面臨的“短板”問題，提出了對策建議。

·1.2萬字

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守本納新：遼金赦宥制度研究

赦宥制度是中國古代王朝普遍行用的政治制度，其存在有著重要意義。本書選取遼、金兩個北方少數(shù)民族王朝作為研究對象，將這兩個王朝的赦宥劃分為大赦、曲赦、德音和錄囚四類，分別加以專項研究，并通過系統(tǒng)考察遼金赦宥制度的淵源與發(fā)展歷程，揭示出了赦宥與遼金社會之間潛在的千絲萬縷的聯(lián)系。赦宥就像一個晴雨表，醒目地向人們標(biāo)識著遼金社會的各種變遷。赦宥的頒發(fā)與執(zhí)行，不僅展現(xiàn)出了遼金王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面與中原王朝的傳承與區(qū)別，也深刻影響了遼金王朝的政治穩(wěn)定與法制建設(shè)。本書適合于從事歷史學(xué)、法學(xué)研究的大專院校師生，以及廣大文史愛好者閱讀參考。

·19.7萬字

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當(dāng)代中國知識界思想認(rèn)同研究

在知識創(chuàng)新與國運(yùn)興衰密切關(guān)聯(lián)的現(xiàn)代社會，知識界思想認(rèn)同不僅寄托著知識分子對人類文明發(fā)展走向的多棱鏡式思索，而且反映著不同制度理念、思想體系的人心角逐。本書基于馬克思主義理論立場，梳理和闡釋知識界思想認(rèn)同的理論要義與國外鏡鑒，進(jìn)而從背景與格局、境遇與考驗等方面研判和勾勒當(dāng)代中國知識界思想認(rèn)同的“精神版圖”，嘗試性提出引領(lǐng)與建構(gòu)我國知識界思想認(rèn)同的當(dāng)代進(jìn)路，旨在從知識主體的角度拓展研究國家文化安全與意識形態(tài)建設(shè)問題。

·22.2萬字

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京畿協(xié)作：京津冀協(xié)同發(fā)展

京津冀區(qū)域是中國創(chuàng)新能力最強(qiáng)、吸納人口最多的地區(qū)之一，是北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎。自2014年習(xí)近平總書記提出京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略以來，京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略，成為區(qū)域協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。本書從京津冀區(qū)域的資源環(huán)境與發(fā)展歷程出發(fā)，分析了京津冀區(qū)域的優(yōu)勢條件與發(fā)展中存在的核心問題，并進(jìn)一步對京畿地區(qū)的發(fā)展定位與功能布局、北京非首都功能疏解以及交通、生態(tài)和產(chǎn)業(yè)三個重點(diǎn)突破領(lǐng)域進(jìn)行了研究。最后，本書還提出了政策保障的建議，并對未來建設(shè)京津冀世界級城市群進(jìn)行了展望。

·19.2萬字

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中國之治：理論邏輯與實(shí)踐探索

本書立足于世界百年未有之大變局的時代背景，在不同道路、不同理論、不同制度競爭的關(guān)鍵時期，反思西方推廣傳統(tǒng)認(rèn)知中暗藏的政治玄機(jī)，對當(dāng)代中國政治思想、中國政治制度及實(shí)際運(yùn)行機(jī)理做出了深刻梳理和提煉，提出要構(gòu)建中國標(biāo)準(zhǔn)的政治評估體系，改變話語范式、轉(zhuǎn)變政治敘事。

·18.9萬字

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五四時期社會改造思潮研究

本書立足于近代中國社會轉(zhuǎn)型的宏大歷史背景，深入考察五四時期社會改造思潮的歷史發(fā)展進(jìn)程，全面剖析社會改造思潮的基本內(nèi)容，包括思想來源、目標(biāo)、方法、手段、理論根據(jù)、依托力量等等，闡明其中各種改造主張與社會轉(zhuǎn)型的互動關(guān)系。

·66.1萬字

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國家治理現(xiàn)代化與地方稅體系建設(shè)

本書以國家治理與現(xiàn)代財政制度的構(gòu)建為基礎(chǔ)，從地方稅體系建設(shè)的理論分析入手，考察了中國地方稅體系建設(shè)的現(xiàn)實(shí)格局，研究了地方稅體系對政府治理與經(jīng)濟(jì)增長的影響機(jī)制，并據(jù)此探討了中國地方稅體系建設(shè)的目標(biāo)與路徑選擇。

·10.1萬字

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宋代地方官僚制度探研

本書是關(guān)于宋代地方州縣官僚制度的論文集，主要研討了宋代州級文臣職官的設(shè)置及其相關(guān)任用和管理制度、兩種宋代特殊的基層職官體系監(jiān)當(dāng)官與巡檢的設(shè)置與選任制度、宋代地方官任期制及其執(zhí)行中存在的問題、兩宋邊遠(yuǎn)地區(qū)基層官員特殊的任用制度，以及州縣胥吏制度等，試圖從中央與地方關(guān)系的視角，推進(jìn)宋代地方政治制度及其運(yùn)行情況、宋代地方治理在維護(hù)王朝統(tǒng)治中所發(fā)揮的作用及其時代特點(diǎn)等問題的基礎(chǔ)性研討，為反思新時代地方治理提供參考。

·27.1萬字

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中國社會轉(zhuǎn)型與職業(yè)分層

中國改革開放幾十年來，在社會差別方面出現(xiàn)了很多明顯變化，城鄉(xiāng)差別、行業(yè)差別、不同所有制企業(yè)之間的差別等依然存在，并出現(xiàn)了新的情況。研究職業(yè)差別、職業(yè)分層是研究社會結(jié)構(gòu)、社會分層的重要途徑。本書試圖通過對職業(yè)社會地位的測量，總結(jié)中國當(dāng)前職業(yè)分層的特點(diǎn)，進(jìn)而推斷當(dāng)前中國社會分層的特征。本書既著眼理論脈絡(luò)的梳理，又充分考慮中國國情和制度因素，力圖為中國社會管理提供政策參考。

·25.8萬字

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元代政治制度史

元代的政治制度，建立在蒙漢二元混合的政權(quán)結(jié)構(gòu)與組織形式之上，是中國歷史上管理如此廣大疆域的多民族國家的一次嘗試。監(jiān)察機(jī)構(gòu)職能的加強(qiáng)，行省制度的設(shè)立，土司制度的開創(chuàng)，以及民族、宗教事務(wù)管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置等，都為后代所承襲。元代的政治制度在中國政治制度的發(fā)展史上，有重要地位。

·28.8萬字

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高質(zhì)量推動現(xiàn)代化河南建設(shè)研究

本書圍繞高質(zhì)量發(fā)展推動中國式現(xiàn)代化河南實(shí)踐研究主題，通過發(fā)展篇、城鄉(xiāng)篇、文化篇、生態(tài)篇、開放篇、調(diào)研篇等六個篇章的布局，從實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略、縣域人口變動特征趨勢與對策研究、推進(jìn)共同富裕等角度十五份報告，著力破解創(chuàng)新能力薄弱、動能轉(zhuǎn)換不足、新質(zhì)生產(chǎn)力亟待培育、資源環(huán)境約束、民生領(lǐng)域短板等許多重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，提出有針對性的對策建議，以期為加快推動河南高質(zhì)量發(fā)展和中國式現(xiàn)代化河南實(shí)踐提供有益借鑒。

·22.2萬字

會員

皇位傳承與中古政治

本書聚焦于皇位傳承這一中古皇權(quán)政治之核心問題，力圖揭示特殊時代背景下皇位傳承在不同時期之具體表現(xiàn)、前后聯(lián)系與普遍規(guī)律，對相關(guān)重要政治事件與人物等做出新的闡釋，系統(tǒng)梳理中古皇位傳承中相關(guān)個體、家族與國家之命運(yùn)糾纏，影響皇位傳承之民族傳統(tǒng)、門閥政治等關(guān)鍵因素，以及中古時代特質(zhì)，藉此反映中古政治文化之變遷及意義。

·16.7萬字

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中國行政決策責(zé)任追究問題研究

“行政決策責(zé)任追究”問題在政治學(xué)、行政法學(xué)等相關(guān)學(xué)科都是相對熱點(diǎn)的領(lǐng)域，一個關(guān)于行政決策責(zé)任追究的法治化整體理論框架正在建立。本書從推進(jìn)依法治國，實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化的高度，圍繞“健全依法決策機(jī)制”的改革命題，以“理論基礎(chǔ)-現(xiàn)實(shí)難題-制度構(gòu)建”為明線，以終身責(zé)任追究的“事項范圍-主體確定-追究依據(jù)-對象認(rèn)定-責(zé)任類型-程序規(guī)范”為暗線，通過對我國行政決策責(zé)任追究制度與現(xiàn)實(shí)的分析，提出建立、健全適合我國國情的行政決策責(zé)任追究制度體系的合理方案。

·22.6萬字

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追謚杜甫與元明時代政治文化研究

《元史·順帝本紀(jì)》中有“謚唐杜甫為文貞”的記載，但這一杜甫重要的“身后事”，卻在明代詩壇“崇杜”風(fēng)潮盛行之下，長期不為人關(guān)注，直至晚明方重新被發(fā)現(xiàn)；且晚明士人論及此事，態(tài)度又迥異于元代儒臣，其間關(guān)節(jié)極耐深思。本書以元代“謚杜”切入，首先針對事件始末作了考訂，進(jìn)而立足多民族文化背景，通過梳理元、明兩朝對杜甫謚號的利用、闡釋與認(rèn)同等問題，系統(tǒng)展現(xiàn)“謚杜”記憶的起伏及流變。在具體的研究中，既要回應(yīng)在不同民族輪番執(zhí)掌中央政權(quán)的元明時段，作為漢文學(xué)典范而被共同宗奉的杜甫，對該時期價值建構(gòu)、文化認(rèn)同、族群融合的意義，也要探究多民族文化持續(xù)的沖突、互動與交融，對該時期文學(xué)史面貌的形塑作用。

·23.9萬字

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新時期小說的農(nóng)民意識現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

在鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中，農(nóng)民現(xiàn)代化尤其是其思想意識的現(xiàn)代化占據(jù)著決定性地位。新時期，伴隨著包產(chǎn)的推行和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民從各個方面體現(xiàn)出現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型，也成為小說敘事的一個主要內(nèi)容。目前，關(guān)于新時期小說中農(nóng)民現(xiàn)代化的研究成果很少，對農(nóng)民意識現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的系統(tǒng)研究基本上是空白。本文力圖以農(nóng)民與土地的關(guān)系為線索，從土地意識、身份定位、倫理困惑、科學(xué)意識、消費(fèi)觀念等五個方面梳理農(nóng)民意識的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，并由此探究農(nóng)民走向現(xiàn)代化的艱難歷程。

·19.4萬字

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中國政治

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中國特色社會主義制度自信：歷史邏輯與當(dāng)代建構(gòu)