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新興宗教的傳播及對(duì)國(guó)家安全的影響研究
會(huì)員

新興宗教的迅速發(fā)展,是當(dāng)今世界宗教領(lǐng)域的新動(dòng)向、新特點(diǎn)。近些年來,新興宗教在世界各國(guó)十分活躍,在中國(guó)的影響也日益增長(zhǎng)。本書從國(guó)家安全的角度探討新興宗教在我國(guó)的傳播態(tài)勢(shì)、特點(diǎn)及影響。首先對(duì)新興宗教在中國(guó)傳播的歷史進(jìn)行回顧,然后對(duì)當(dāng)前我國(guó)新興宗教的傳播進(jìn)行深入的調(diào)查研究,重點(diǎn)在現(xiàn)代化程度較高的城市和較為落后的農(nóng)村各選擇幾個(gè)典型樣本進(jìn)行深入調(diào)研,分析新興宗教在中國(guó)傳播的特點(diǎn)、態(tài)勢(shì)及其對(duì)國(guó)家安全的二重性影響,最后吸取國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),提出有效引導(dǎo)和管理新興宗教傳播的對(duì)策建議。用第一手的經(jīng)驗(yàn)豐富我們對(duì)新興宗教的認(rèn)知,加深我們對(duì)新興宗教的理解,它將為建構(gòu)有中國(guó)特色的新興宗教研究體系提供有價(jià)值的事實(shí)和分析材料,為黨和政府有關(guān)部門提供據(jù)以決策的事實(shí)資料和理論根據(jù),特別是在當(dāng)前可以為我國(guó)正確處理新興宗教、打擊“邪教”傳播、維護(hù)國(guó)家安全提供學(xué)理上的支撐和對(duì)策性的思路。

許宏 ·中國(guó)政治 ·11.7萬字

中國(guó)國(guó)情與發(fā)展
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本書的主題是國(guó)情與發(fā)展,主線是中國(guó)之路,本書將中國(guó)作為一個(gè)有機(jī)的動(dòng)態(tài)的巨系統(tǒng)巨大規(guī)模人口國(guó)家、社會(huì)進(jìn)行研究,并系統(tǒng)回答了以下幾個(gè)問題:中國(guó)的基本國(guó)情是什么?現(xiàn)代中國(guó)發(fā)展的初始條件是什么?現(xiàn)代中國(guó)是如何發(fā)生變化的?它從哪里來?它經(jīng)歷了哪些階段?它現(xiàn)在又是到了哪里?有哪些限制因素和有利因素?限制因素又如何轉(zhuǎn)變?yōu)橛欣蛩兀咳绾握J(rèn)識(shí)中國(guó)發(fā)展之路?它背后的邏輯是什么?動(dòng)因是什么?未來又會(huì)走向哪里?如何實(shí)現(xiàn)“富民強(qiáng)國(guó)”的宏大目標(biāo)?本書布局和結(jié)構(gòu)共分為一個(gè)導(dǎo)論和六篇。導(dǎo)論主要說明中國(guó)國(guó)情與發(fā)展之路的關(guān)系,介紹了現(xiàn)代中國(guó)研究的主要目的、各篇章研究主題和研究?jī)?nèi)容。第一篇為自然國(guó)情與發(fā)展,包括地理與發(fā)展、資源與發(fā)展、環(huán)境與發(fā)展、自然災(zāi)害和氣候變化與發(fā)展等四章。第二篇為人力資源與發(fā)展,分為人口與發(fā)展、就業(yè)與發(fā)展、健康與發(fā)展、教育與發(fā)展四章。第三篇為經(jīng)濟(jì)國(guó)情與發(fā)展,分為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展、農(nóng)業(yè)與發(fā)展、工業(yè)與發(fā)展、知識(shí)與發(fā)展、減貧與發(fā)展四章。第四篇為城鄉(xiāng)、地區(qū)與發(fā)展,本篇本分為地域與發(fā)展、地區(qū)與發(fā)展兩章。第五篇為中國(guó)與世界,本篇討論中國(guó)發(fā)展系統(tǒng)與外部更大系統(tǒng)的聯(lián)系。最后一章為全書總結(jié),對(duì)“中國(guó)之路”進(jìn)行回顧與展望。

胡鞍鋼 鄢一龍 ·中國(guó)政治 ·37.8萬字

“村改居”社區(qū)轉(zhuǎn)型及其治理研究:基于宋村的調(diào)查
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本書以中國(guó)城市化的全面推進(jìn)和加速擴(kuò)展為背景,借助獨(dú)具中國(guó)特色的城市化路徑—“村改居”,立足宋村的“村改居”過程和治理實(shí)踐,力圖從城鄉(xiāng)關(guān)系的視角呈現(xiàn)“村改居”社區(qū)轉(zhuǎn)型及其治理,探討“城”、“鄉(xiāng)”元素及城鄉(xiāng)關(guān)系是如何在“村改居”社區(qū)內(nèi)被實(shí)踐和被呈現(xiàn)的,進(jìn)而為“村改居”社區(qū)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展,找到新的路徑。研究認(rèn)為,“村改居”是國(guó)家借助城市化名義和市場(chǎng)化力量,滲透、改造、再造甚至侵入鄉(xiāng)村社會(huì)的治理機(jī)制,而“村改居”社區(qū)作為“村改居”工程的結(jié)果,則是兼具現(xiàn)代與傳統(tǒng)、城市與鄉(xiāng)村的特殊化生活空間和治理單元。“村改居”社區(qū)不僅深受城鄉(xiāng)關(guān)系的外在與宏觀變遷的影響,而且本身就蘊(yùn)含城—鄉(xiāng)元素及其結(jié)構(gòu)性關(guān)系。可以說,“村改居”社區(qū)轉(zhuǎn)型,既是一個(gè)經(jīng)過“自然共同體—城市吞入鄉(xiāng)村—城鄉(xiāng)交互混雜—城鄉(xiāng)共生”的過程,也是一個(gè)充滿城—鄉(xiāng)多元化力量交織和互動(dòng)的治理空間。

屈群蘋 ·中國(guó)政治 ·13.7萬字

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