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《牛津通識讀本:后殖民主義與世界格局》內容新穎而活潑,與其他后殖民主義的簡介大為不同。作者不是在談抽象的理論,而是從世界局勢、個人經(jīng)歷和史實評述入手來審視非殖民化的政治、社會和文化影響。他將討論置于一個廣闊的文化背景之下,所舉例子涉及土著人、無地農民、阿爾及利亞的籟樂、后殖民女權主義以及全球性的社會和生態(tài)運動。
(英國)羅伯特·J.C.揚 ·政治理論 ·8.9萬字
《牛津通識讀本:政治的歷史與邊界》敘述周詳而又引人入勝的著作中,肯尼思·米諾格探討了從古代世界到20世紀的政治發(fā)展過程。作者力圖引導讀者去思考如下問題:政治體制為何演進不止?政治如何在我們的社會中生發(fā)權力、保障秩序?民主是否一直有利無弊?21世紀的政治又將有何變遷?
(英)肯尼思·米諾格 ·政治理論 ·7.8萬字
人們時常聽到并使用“資本主義”一詞,但這個詞究竟意味著什么呢?詹姆斯·富爾徹借助生動詳盡的案例——從17世紀初的東印度公司到1995年的巴林銀行破產(chǎn)案——對此進行了研究。他考察了資本主義在英國、日本、瑞典及美國的不同形式,探討了資本是否已經(jīng)擺脫國家的界限,正走向全球化。他還以17世紀荷蘭的郁金香狂熱、近期的東南亞金融危機、美國的安然公司和世界通訊公司事件為例,在《牛津通識讀本:資本主義》中指出了資本主義潛在的危機傾向,并由此討論了資本主義的未來:資本主義是否正在走向某種終極危機?取代資本主義的社會體系在哪里?
(英國)詹姆斯·富爾徹 ·政治理論 ·7.6萬字
我們應該如何共同生活于社會之中?我們究竟為何需要政府?社會正義意味著什么?至善的現(xiàn)實政治真的只能是海市蜃樓嗎?這些問題離我們并不遙遠,每個人都需要考慮,因為它們關系到我們的人生幸福之根基。打開《牛津通識讀本:政治哲學與幸福根基》,它將帶你進入對于這些問題的追問與探索。
(英國)戴維·米勒 ·政治理論 ·7.6萬字
作為《論美國的民主》一書的權威英譯者,哈維·C.曼斯菲爾德在這部關于托克維爾的簡短作品中見解深刻、言簡意賅,反映了他數(shù)十年的研究成果和反思。作者闡述了托克維爾的生平經(jīng)歷(如出身貴族、投身政治、游歷海外)和情感傾向(如對美國的希望和疑慮、對法國的失望)如何體現(xiàn)于其思想中;敏銳地考察了托克維爾的著作,既包括舉世皆知的杰作,也包括只為傳諸后代而無意公開的《回憶錄》,以及他關于祖國的未完成作品《舊制度與大革命》。
(美國)哈維·C.曼斯菲爾德 ·政治理論 ·7.3萬字
世界上的各種文化為何如此依賴關于過去的虛構幻象?鎖在隔壁鄰居門口的自行車能不能稱得上藝術品?當人們沉默不語時,他們實際上在想些什么?高雅文化與庸俗文化如何彼此相關?在這本書中,克利斯托弗·巴特勒考察了現(xiàn)代主義思想家和藝術家做出的許多創(chuàng)新,表明了強有力的觀念和形式上的試驗如何創(chuàng)生出新的音樂、繪畫和文學,滲入20世紀和21世紀生活的方方面面。此外,書中還探究了自我、主觀性、非理性、人和機器等現(xiàn)代主義觀念。
(英國)克里斯托弗·巴特勒 ·政治理論 ·6.4萬字
牛津通識讀本系列《馬基雅維里》中,馬基雅維里告誡政治領袖們,為了求得善果,必須有為惡的勇氣。從此他便成了狡詐與無德的代名詞。他果真該承受如此惡名嗎?昆廷斯金納在本書中力圖回答這個問題,主要考察了馬基雅維里的三部代表作——《君主論》、《論李維羅馬史前十卷》和《佛羅倫薩史》,并以令人欽佩的曉暢文筆將馬基雅維里的要旨呈現(xiàn)在讀者面前。
(英)昆廷·斯金納 ·政治理論 ·6.1萬字
當今世界已逐漸走向精神政治時代。數(shù)字技術正從單純的監(jiān)控向主動的操控過渡,人們憑感覺做出的所謂“自由決定”將很快被操控。無所不在的大數(shù)據(jù)和新自由主義倫理觀造成了資本主義權力的轉移和擴張,破壞了個體自由,壓制了個體的空間和自主性。本書扣人心弦地描繪了新自由主義精神政治導致的種種危機。
(德)韓炳哲 ·政治理論 ·3.4萬字
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