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本書(shū)梳理和探討了黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于社會(huì)治理的新理念新思想新戰(zhàn)略。本書(shū)認(rèn)為，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，觀大勢(shì)，謀大事，為新時(shí)期新階段的社會(huì)治理擘畫(huà)了新的宏偉藍(lán)圖。這張藍(lán)圖可以概括為社會(huì)治理的“問(wèn)題意識(shí)”“基本方略”“總體要求”“主要內(nèi)容”四個(gè)部分，其中“主要內(nèi)容”部分又劃分為“調(diào)適社會(huì)關(guān)系”“激發(fā)社會(huì)活力”“化解社會(huì)矛盾”“鞏固國(guó)家安全”四個(gè)內(nèi)容，加起來(lái)總共七個(gè)方面。這七個(gè)方面有總有分、有主有次、有歷史有現(xiàn)實(shí)、有抽象有具體、有理論有政策，內(nèi)容上彼此呼應(yīng)，邏輯上前后一貫，初步形成了一個(gè)既具有歷史視野和洞察力，又富有時(shí)代特征和針對(duì)性的理論體系。

·9.8萬(wàn)字

會(huì)員

新時(shí)代中國(guó)社會(huì)政策執(zhí)行與創(chuàng)新研究

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)的社會(huì)政策發(fā)展也進(jìn)入快車道。本書(shū)從我國(guó)中央和地方政府的關(guān)系入手，針對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型，探討了我國(guó)分權(quán)化背景下央地關(guān)系發(fā)展的現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題和瓶頸，通過(guò)借鑒開(kāi)放協(xié)調(diào)法，推動(dòng)社會(huì)政策執(zhí)行方式變革和執(zhí)行有效性地增強(qiáng)，從而整體提升全國(guó)中央與地方治理能力現(xiàn)代化發(fā)展。通過(guò)目前社會(huì)政策領(lǐng)域中低保政策的執(zhí)行解析，提出目前中國(guó)社會(huì)政策執(zhí)行發(fā)生了很多新的變化，最終走向了社會(huì)政策的創(chuàng)新。新時(shí)代也呼喚社會(huì)政策的創(chuàng)新，因?yàn)樯鐣?huì)政策創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的重要手段，而社會(huì)政策創(chuàng)新將是中國(guó)通過(guò)社會(huì)政策執(zhí)行實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要趨勢(shì)。

·11.7萬(wàn)字

會(huì)員

中大政治學(xué)評(píng)論（第9輯）

《中大政治學(xué)評(píng)論（第9輯）》是由中山大學(xué)政治科學(xué)系組織編輯的年刊形式的系列學(xué)術(shù)叢書(shū)。中山大學(xué)政治科學(xué)系擁有博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，其學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)主要以政治學(xué)理論、中外政治制度、公共政策、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)政治問(wèn)題的實(shí)證研究等為研究領(lǐng)域。《中大政治學(xué)評(píng)論》每輯都有固定的主題，重點(diǎn)討論了與該主題相關(guān)的經(jīng)典理論，以及以這些經(jīng)典理論為依據(jù)的中國(guó)的案例。

·13.9萬(wàn)字

會(huì)員

地方政府行為與環(huán)境質(zhì)量研究

地方政府的哪些行為充當(dāng)了環(huán)境污染的“援助之手”，其背后的動(dòng)機(jī)是什么？哪些行為又在一定程度上改善了環(huán)境質(zhì)量，充當(dāng)了“促進(jìn)節(jié)能減排之手”？本書(shū)試圖在財(cái)政分權(quán)與政治晉升錦標(biāo)賽雙重體制框架下，研究地方政府行為對(duì)環(huán)境質(zhì)量的影響。這有助于我們厘清政府行為對(duì)環(huán)境質(zhì)量的作用機(jī)理和傳導(dǎo)途徑，為下一步政府治理結(jié)構(gòu)改革和相關(guān)環(huán)境方針、政策的有效落實(shí)提供理論指導(dǎo)；同時(shí)也有助于我們找出環(huán)境治理的有效手段和政策抓手，提升我國(guó)環(huán)境質(zhì)量。

·10.2萬(wàn)字

會(huì)員

政策學(xué)習(xí)的邏輯：一項(xiàng)對(duì)草原生態(tài)保護(hù)政策的組織學(xué)考察

政策學(xué)習(xí)是政治系統(tǒng)或其中的某一子系統(tǒng)為了實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)而對(duì)自身政策進(jìn)行調(diào)整的過(guò)程。本書(shū)以“政策學(xué)習(xí)”為研究對(duì)象，以內(nèi)蒙古草原生態(tài)政策為經(jīng)驗(yàn)素材，采用了“政策軌道—政府注意力—政策學(xué)習(xí)”的分析思路。將政策學(xué)習(xí)視為一種政府行為，政策學(xué)習(xí)在內(nèi)容（學(xué)什么）和方式（怎么學(xué)）等方面變化，體現(xiàn)的是該項(xiàng)政府行為的軌跡。政策學(xué)習(xí)按照何種邏輯開(kāi)展，或者說(shuō)表現(xiàn)在政策學(xué)習(xí)上的政府行動(dòng)軌跡如何形成并得以呈現(xiàn)，在受到政策軌道框束的同時(shí)，也取決于政府如何投放其注意力。

·13.5萬(wàn)字

會(huì)員

建設(shè)更加成熟更加定型的制度

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平政治思想體系逐漸形成，包括從文明基因出發(fā)的歷史哲學(xué)，政治制度“乃至于起到?jīng)Q定性作用”的新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，以國(guó)家治理能力為中心的國(guó)家治理理論，以公正社會(huì)為導(dǎo)向的新發(fā)展理念和世界秩序觀。新理念帶來(lái)新實(shí)踐新政策，包括以強(qiáng)力反腐清除改革障礙，以頂層設(shè)計(jì)規(guī)劃國(guó)家治理現(xiàn)代化藍(lán)圖，以“四個(gè)全面”推進(jìn)戰(zhàn)略布局，以新發(fā)展理念引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展。最終形成以國(guó)家治理能力為核心的制度體系，形成更加成熟更加定型的制度，為探索良序政治提供“中國(guó)方案”。

·9萬(wàn)字

會(huì)員

全面從嚴(yán)治黨新階段

治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。全面從嚴(yán)治黨，是黨的十八大以來(lái)黨中央抓黨的建設(shè)的鮮明主題。本書(shū)全面回顧了十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央管黨治黨的理論與實(shí)踐，從“黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征”“管黨治黨一刻不能松懈”“將思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合”“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”“堅(jiān)持以零容忍態(tài)度懲治腐敗”“用鐵的紀(jì)律維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”六個(gè)方面，深入解讀全面從嚴(yán)治黨的思想和方針，充分展現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨取得的顯著成效。

·9萬(wàn)字

會(huì)員

地方政府社會(huì)建設(shè)績(jī)效評(píng)估：基于成都市的實(shí)例考察

本書(shū)從社會(huì)建設(shè)理論角度探究了地方政府社會(huì)建設(shè)績(jī)效評(píng)估問(wèn)題。本書(shū)認(rèn)為社會(huì)建設(shè)既是社會(huì)領(lǐng)域的建設(shè)，也是社會(huì)主體的建設(shè)，從而界定了社會(huì)建設(shè)的內(nèi)涵及構(gòu)成，這對(duì)社會(huì)建設(shè)是什么，建設(shè)什么，給出了富有針對(duì)性的啟示。結(jié)合主觀調(diào)查數(shù)據(jù)、客觀收集數(shù)據(jù)，對(duì)一個(gè)市域社區(qū)社會(huì)建設(shè)進(jìn)行主客觀量化研究，以衡量其社會(huì)建設(shè)發(fā)展程度和水平，更為重要的是科學(xué)地找出短板、弱項(xiàng)，提出切實(shí)可行的加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的有效機(jī)制，這不僅回答了社會(huì)建設(shè)怎么建設(shè)問(wèn)題，也為實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化指明實(shí)踐路徑。

·10.6萬(wàn)字

會(huì)員

治理沁源：中國(guó)縣域治理改革創(chuàng)新樣本

沁源治理改革創(chuàng)新的最大政策啟示意義，是沁源從縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，以關(guān)系全局的戰(zhàn)略發(fā)展設(shè)計(jì)為統(tǒng)領(lǐng)和中心，在黨的領(lǐng)導(dǎo)和政府的主導(dǎo)下，逐步建構(gòu)了科層治理模式、市場(chǎng)治理模式和社群治理模式這三種比較穩(wěn)定的治理模式。在各個(gè)治理主體規(guī)則明確、分權(quán)且結(jié)構(gòu)分化的政治社會(huì)條件下，形成政府、市場(chǎng)和社會(huì)各司其職、相互支持的縣域治理制度體系。總結(jié)沁源治理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從體制上、制度上解決政府治理和社會(huì)治理改革創(chuàng)新的動(dòng)力問(wèn)題，把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能，既是中國(guó)縣域治理現(xiàn)代化的探索方向，也是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。

·9.6萬(wàn)字

會(huì)員

美國(guó)憲法中的混合政體思想研究：1787年制憲會(huì)議的政體設(shè)計(jì)

本書(shū)是研究美國(guó)憲法中的混合政體思想。美國(guó)的政體是一種混合政體，體現(xiàn)在社會(huì)力量、政治原則和權(quán)力機(jī)構(gòu)三個(gè)層面的混合上，即它不僅盡可能地在政體中囊括各種社會(huì)力量和集團(tuán)，還吸收各種單一政體原則的優(yōu)點(diǎn)，并通過(guò)具體的權(quán)力機(jī)構(gòu)關(guān)系展現(xiàn)出來(lái)。另外，由于客觀原因，制憲者們被迫在中央政府與州政府的關(guān)系上達(dá)成妥協(xié)，進(jìn)而形成了美國(guó)的聯(lián)邦制，這種縱向上聯(lián)邦政府和州政府之間權(quán)力的混合與平衡是美國(guó)對(duì)混合政體理論的新貢獻(xiàn)。

·13.5萬(wàn)字

會(huì)員

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記親自運(yùn)籌外交工作的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略謀劃，提出了一系列新思想新理念新戰(zhàn)略，形成了具有鮮明特色的外交思想體系，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色大國(guó)外交的嶄新局面。本書(shū)圍繞人類命運(yùn)共同體這一習(xí)近平外交思想的核心，探討解決當(dāng)今世界和平與發(fā)展問(wèn)題的中國(guó)方案。本書(shū)認(rèn)為：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想具有深邃的戰(zhàn)略視野和鮮明的中國(guó)特色；建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想一脈相承、互為補(bǔ)充，闡明了新時(shí)期中國(guó)外交的原則性立場(chǎng)；踐行正確義利觀是習(xí)近平外交思想的價(jià)值取向，為探索中國(guó)特色大國(guó)外交之路確立了道義基礎(chǔ)；引領(lǐng)全球治理體制變革和推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，是習(xí)近平外交思想的重大實(shí)踐創(chuàng)新，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的系統(tǒng)工程。

·8.3萬(wàn)字

會(huì)員

圖解中國(guó)“十三五規(guī)劃”《建議》

本書(shū)是對(duì)中國(guó)“十三五規(guī)劃”《建議》的解讀，是了解中國(guó)未來(lái)發(fā)展戰(zhàn)略及其對(duì)世界影響的重要參考。即將出臺(tái)的“十三五規(guī)劃綱要”，是根據(jù)中共中央五中全會(huì)公布的《建議》擬就的。要把握中國(guó)的“十三五規(guī)劃”，當(dāng)然要先讀透《建議》，才能清楚地理解當(dāng)今中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)層的治國(guó)理念。《建議》看似是簡(jiǎn)明的公告，但因其高濃縮之故，實(shí)不易讀透。所以本書(shū)在詳細(xì)解讀《建議》之同時(shí)，更剖析了中國(guó)如何以發(fā)展理念的轉(zhuǎn)變，來(lái)引領(lǐng)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，從而再以發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，來(lái)推動(dòng)中國(guó)在未來(lái)五年的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。本書(shū)以圖解方式呈現(xiàn)，并邀請(qǐng)專家撰寫(xiě)專文，以提綱挈領(lǐng)的形式，解構(gòu)“十三五規(guī)劃”對(duì)中國(guó)以至世界將會(huì)產(chǎn)生的重大影響。

·9.3萬(wàn)字

會(huì)員

政府公共服務(wù)供給能力研究：以西部地區(qū)地方政府為例

本書(shū)開(kāi)展了由外部研究向內(nèi)部研究、由偏向主觀感受的研究向偏向客觀現(xiàn)實(shí)的實(shí)證研究，從公共服務(wù)的滿意度、公共服務(wù)供給的外顯能力和內(nèi)在能力三個(gè)維度，描述了西部地方政府公共服務(wù)供給能力在整體上和分項(xiàng)要素上的主要現(xiàn)狀，分析了制約西部地方政府公共服務(wù)供給能力的一些主要因素，討論了西部某些地方政府提升公共服務(wù)供給能力的個(gè)案，最后提出了加強(qiáng)西部地方政府公共服務(wù)供給能力的對(duì)策建議。上述三個(gè)維度相互交叉、相互驗(yàn)證，避免了單一角度評(píng)價(jià)可能產(chǎn)生的片面性，加大了描述和解釋西部地區(qū)地方政府公共服務(wù)供給能力的廣度和深度。

·7.9萬(wàn)字

會(huì)員

全面推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)的越秀實(shí)踐

在全面推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)過(guò)程中，被譽(yù)為“廣府文化源地、千年商都核心和公共服務(wù)中心”的廣州市越秀區(qū)，在實(shí)踐中探索，在探索中創(chuàng)新，不斷拓展和深化政務(wù)公開(kāi)廣度、深度，政務(wù)公開(kāi)工作取得了一定的成效。本書(shū)全面總結(jié)分析了越秀區(qū)政務(wù)公開(kāi)工作取得的進(jìn)展，并圍繞政務(wù)服務(wù)、義務(wù)教育、食品安全、信用監(jiān)管、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、應(yīng)急管理、規(guī)劃和自然資源、新媒體運(yùn)營(yíng)等領(lǐng)域以及北京街、六榕街的政務(wù)公開(kāi)實(shí)踐，分析了基層政務(wù)公開(kāi)的現(xiàn)狀和面臨的問(wèn)題。圍繞基層實(shí)踐，本書(shū)著重探討了推進(jìn)基層政務(wù)公開(kāi)標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化過(guò)程中的共性問(wèn)題，以期為全面推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)、深化全面依法治國(guó)提供富有前瞻性、實(shí)踐性和創(chuàng)新性的方向指引和經(jīng)驗(yàn)借鑒。

·8.8萬(wàn)字

會(huì)員

文化與無(wú)政府狀態(tài)（世界·大師·原典·文庫(kù)（中文導(dǎo)讀插圖版））

《文化與無(wú)政府狀態(tài)》一書(shū)中，作者把維多利亞時(shí)代的英國(guó)人分稱為野蠻人（貴族）、非利士人（中產(chǎn)階級(jí)）和群氓（平民），嚴(yán)厲抨擊了他們的自滿、庸俗和拜金主義，倡導(dǎo)以美與智的文化。通過(guò)閱讀、觀察和思考通向天道和神的意旨來(lái)對(duì)抗隨心所欲、我行我素的個(gè)人主義與工業(yè)主義所導(dǎo)致的缺乏秩序、準(zhǔn)則和方向感的無(wú)政府狀態(tài)，以期實(shí)現(xiàn)“文化、人性整體和諧、全面發(fā)展的完美”，從而確立國(guó)家的觀念、集體的最優(yōu)秀的自我，和民族的健全理智。

·7.5萬(wàn)字

會(huì)員

2017考研思想政治理論考點(diǎn)預(yù)測(cè)四套題

本書(shū)作者李海洋教授結(jié)合多年研究與一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成，是考研必看的四套預(yù)測(cè)試卷。本書(shū)完全根據(jù)歷年真題的出題規(guī)律和《2016年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試思想政治理論考試大綱》編寫(xiě)，涵蓋所有選擇題和分析題的出題點(diǎn)，完全還原命題人的考查方式。讓考生提前演練真題，精準(zhǔn)掌握考點(diǎn)。

·6.3萬(wàn)字

會(huì)員

培根論說(shuō)文集（世界·大師·原典·文庫(kù)（中文導(dǎo)讀插圖版））

《散文集》收集了他長(zhǎng)達(dá)二十八年的間歇?jiǎng)?chuàng)作，涉及榮譽(yù)、財(cái)富、愛(ài)情、名聲、雄心和友誼等人類生活和感的各個(gè)方面，其精辟理智的見(jiàn)解和冷靜雄犀的筆調(diào)使其成為人類文學(xué)史和思想史的重要著作，也是至今最出色和流傳最廣的人文作品之一。

·6.5萬(wàn)字

會(huì)員

致拉納克郡報(bào)告

本書(shū)這篇報(bào)告是歐文在拉納克郡20年的社會(huì)改革成就的實(shí)踐總結(jié)，也是他的空想學(xué)說(shuō)進(jìn)一步的理論概括和具體展開(kāi)，是他重要的代表性著作。之所以考慮將其單獨(dú)成書(shū)，是由于歐文在這篇報(bào)告里，第一次明確而系統(tǒng)地概述了自己的空想社會(huì)主義思想。1820年，歐文在《致拉納克郡報(bào)告》中提出消滅私有制，建立財(cái)產(chǎn)公有、權(quán)利平等和共同勞動(dòng)的改革社會(huì)的理想主張，并針對(duì)各方面對(duì)他此前提出的濟(jì)貧計(jì)劃的批評(píng)和責(zé)難，特別是在經(jīng)濟(jì)理論方面，作了反駁。這是他的學(xué)說(shuō)成熟的標(biāo)志，同時(shí)也是他轉(zhuǎn)向空想社會(huì)主義者的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

·3.7萬(wàn)字

會(huì)員

當(dāng)代中國(guó)人權(quán)保障

集中展示中國(guó)人權(quán)事業(yè)成就全面解讀中國(guó)人權(quán)保障舉措積極回應(yīng)國(guó)際社會(huì)重大關(guān)切深入分析人權(quán)保障改革趨勢(shì)中國(guó)已建成完善的人權(quán)法律保障體系，憲法確立了公民的基本權(quán)利體系，相關(guān)法律法規(guī)從不同的角度構(gòu)筑起對(duì)公民的基本權(quán)利及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利的保障；通過(guò)刑事訴訟法、民事訴訟法、行政訴訟法和司法制度建設(shè)，建立起了完善的人權(quán)司法保障體系。陸續(xù)出臺(tái)了保障人民經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利，公民權(quán)利與政治權(quán)利，以及保障特定群體人權(quán)的各項(xiàng)政策措施，有力地起到保障公民各項(xiàng)權(quán)利的作用。中國(guó)人權(quán)研究、教育、培訓(xùn)與知識(shí)普及工作取得了豐碩成果，公民的人權(quán)意識(shí)進(jìn)一步提升。中國(guó)加入并嚴(yán)格履行國(guó)際人權(quán)公約，參加國(guó)際人權(quán)機(jī)構(gòu)，開(kāi)展了諸多國(guó)際人權(quán)交流與合作。

·5.1萬(wàn)字

會(huì)員

儆心錄譯注

《人臣儆心錄》，簡(jiǎn)稱《儆心錄》，是清朝初年王永吉撰寫(xiě)的一部有關(guān)官箴方面的書(shū)籍。儆心，意思是警惕自己的思想，換言之就是要有自律意識(shí)。正如四庫(kù)全書(shū)《人臣儆心錄提要》稱：“蓋因勛臣譚泰、石漢，大學(xué)士陳名夏等先后以驕怙伏法，因推論古來(lái)奸臣惡跡，訓(xùn)戒群臣，俾共知炯鑒也。”本書(shū)由植黨、好名、營(yíng)私、徇利、驕志、作偽、附勢(shì)和曠官八個(gè)方面組成，大致概括了古代官場(chǎng)弊病的主要方面。譯注者修曉波為歷史專業(yè)出身，曾長(zhǎng)期在中央紀(jì)委研究室工作。他在精校原文的基礎(chǔ)上，對(duì)此書(shū)進(jìn)行了注釋和翻譯，力求使此書(shū)對(duì)今人特別是從政者起到警示和借鑒的作用。

·3.1萬(wàn)字

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政治理論

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