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約翰·洛克（JohnLocke，1632—1704）是十七世紀英國資產階級的自由主義思想家之一。他是英國1688年政變和資產階級與貴族聯盟的理論家和辯護人。《□□論（下篇）/漢譯世界學術名著叢書》是洛克的《□□論兩篇》（1690）的第二篇，也是洛克的政治思想的主要著作之一。其□□篇，即《□□論上篇》（1680）主要批判君權神授學說。本書系統提出資產階級革命的理論基礎，其內容較□□篇為重要，故先譯出，供政法理論工作者研究參考。

·9萬字

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群眾與權力

本書探討了群眾與群體的動態關系，以及群眾如何、為什么服從統治者的權力。20世紀的人類歷史充斥著集體迫害、群體狂熱、世界大戰等毀滅性災難，促使卡內蒂思考群眾與權力之間的關系。“指令”和“蟄刺”是卡內蒂解釋群眾與權力關系的兩個核心概念，卡內蒂認為，權力的本質是“指令”對人的傷害（即“蟄刺”）。追溯指令最原始的形式，是動物遇到死亡威脅時的逃亡，因此“每一道命令都隱含著殘忍可怕的死刑判決”。

·35.7萬字

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大斷裂：人類本性與社會秩序的重建

在本書中，福山一如既往地對資本主義社會及其制度表示了信心。他認為，現時代的后工業資本主義經濟會產生對社會資本的持續需求，長遠看，它也有能力提供足夠數量的社會資本以滿足其需求。他甚至對技術發展能夠幫助人類生活實現人的整全性表示出樂觀。在社會和道德領域表現出的歷史周期性，需要也終將通過人類自身重建社會秩序的強大能力來克服。

·18.8萬字

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學術與政治

本書收錄馬克斯·韋伯膾炙人口的兩篇演講：《學術作為一種志業》和《政治作為一種志業》。這兩次演講作于第一次世界大戰終戰前后，昨日世界業已崩塌，新的社會及政治秩序尚未成型，德國年輕人中彌漫著一股迷惘的集體氛圍和左傾的政治浪漫主義。面對著渴求意義與先知的聽眾，韋伯刻意與紛亂的時事保持距離，將他的主題置放于思想史及社會史的脈絡中，從而對現代世界做出根本性的診斷，并將此診斷運用于德國所面對的政治局勢：在一個祛魅后的世界，學術及政治是否能成為一種志業？對世界有所知和對世界采取行動之間的統一，是否能在學術中或在政治中實現？韋伯的回答冷峻克制，暗蓄悲情，寄托深遠。而他提出的價值中立原則及責任倫理與心志倫理的對峙，迄今仍對我們的學術反省與政治實踐具有啟發意義。

·19.7萬字

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電子政務

本書主要介紹電子政務的原理與方法。全書共分12章，分別討論了電子政務概要、電子政務與政府管理理念和方式的變革、電子政務與信息技術、政府機關內部公務處理的電子化、政府公共服務的電子化、政府信息資源的開發利用與管理、電子政務安全保障、電子政務系統及其規劃設計與實施、政府流程的設計與優化、中國電子政務的發展基礎、中國電子政務的發展戰略和國外電子政務發展概覽等內容。通過本教材，讀者可學習到電子政務的基本理論知識，了解我國電子政務的基本情況和發展線索，了解世界有代表性的國家和地區電子政務發展的基本情況，熟悉我國電子政務的運作機制和運作方式，掌握電子政務系統規劃設計、電子政務安全保障體系建設，以及相應政府流程設計與優化的方法。本書既可作為高等學校信息管理與信息系統專業本科生的基礎教材，也可以作為高等學校公共事業管理、行政管理、計算機應用技術、檔案學等專業本科生的教材，同時還可以作為國家公務員的培訓用書，對電子政務系統的開發和管理人員同樣具有一定的參考價值。

·30.8萬字

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《哥達綱領批判》導讀

《<哥達綱領批判>導讀》共五章，分別為“《哥達綱領批判》的問世緣起”、“對拉薩爾主義的批判之一：何謂勞動解放”、“對拉薩爾主義的批判之二：“鐵的工資規律”與生產合作社”、“對拉薩爾主義的批判之三：現代社會與現代國家”和“《哥達綱領批判》的文本學意義”。《<哥達綱領批判>導讀》以《哥達綱領批判》的寫作背景和內容結構為切入點，引領讀者對《哥達綱領批判》這部馬克思主義經典著作進行研讀，利于廣大黨員干部和青年學生深入理解和掌握馬克思主義的原理，也有助于理解現代資本主義社會制度缺陷和社會主義制度的優越性所在。

·8.5萬字

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先秦政治思想史

本書原為1922年梁啟超在北京政法于門學校和東南大學講課的內容，經整理出版，堪稱梁啟超研究先秦思想史的代表作，亦體現了梁啟超晚年的文化觀和政治思想。該書以中國古代哲學思想的根原為先秦哲學思想的背景，從先秦諸子中提出儒、道、墨、法四家，以為先秦諸子的菁華盡在于此，對儒、道、墨、法四家﹐除了扼要的編列，并提出其個人精辟的見解，有助于讀者對上述四家的了解，兼可領悟研究哲學和史學的方法與態度。

·11.2萬字

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社會主義思想：從烏托邦到科學的飛躍（1516-1848）

《世界社會主義史叢書》第一卷《社會主義思想：從烏托邦到科學的飛躍（1516-1848）》著重展現“空想社會主義的產生和發展”，以莫爾、康帕內拉、圣西門、傅立葉、歐文等空想社會主義者的變動為線索，以生動語言配合名家視角梳理社會主義空想階段的發展特色。首卷分析了社會主義從烏托邦到科學的飛躍的歷程，講述了社會主義思想從1516年莫爾著《烏托邦》最早提出美好的社會理想，到1848年馬克思恩格斯發表《共產黨宣言》，如何把這種理想論證為系統的科學理論。本卷具體解讀了16-17世紀歐洲“剛剛萌生的共產主義思想”，17世紀中葉至18世紀末歐洲“直接共產主義的理論”，19世紀初歐洲“批判的烏托邦的社會主義和共產主義”，19世紀三四十年代歐洲“比較有科學根據的共產主義”，以及19世紀40年代“社會主義從烏托邦到科學的發展”。

·41萬字

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中國政治哲學史（全三卷）

本書通過三卷的形式，分為從商代到秦漢、自漢代獨尊儒術至1840年、近現代三個時間節點，從哲學理論的高度闡明中國傳統政治哲學的內容和特點。從詩經與政治教化、春秋的政治理想等方面對早期儒家的政治理念做了闡釋和總結，又從如董仲舒的公羊學到王夫之的理勢等，總結出中國傳統社會政治思想的意涵，最后關注到康有為的改良、梁啟超的國家學說、嚴復與進化論、孫中山的民族主義和建國方略、國粹派、毛澤東和中國革命學說，是對中國政治哲學思想與實踐發展歷程的系統梳理與闡述。

·101萬字

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資本主義的未來

在現代社會理論中，資本主義論是一個經典課題。舍勒著眼于資本主義精神氣質的品質及其體驗結構,審視現代資本主義精神的形成及其對現代價值觀的影響。在把握資本主義精神這一問題時，舍勒提出了自己的視角：資本主義世界的現代性不能僅僅從社會的政治-經濟結構來把握，還必須通過分析人的體驗結構來把握，隱含著他重建被資本主義精神氣質顛覆了的人心秩序的意向，極富現代性意義。

·13.9萬字

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文化基因與精神血脈的現代作用：中國優秀傳統文化與中國道路

本書主要介紹了中國文化自信的前世今生，從“師夷長技以制夷”到“五四”新文化運動——中國文化自信近百年的衰落到毛澤東與中華民族文化自信的全面復蘇，再到改革開放取得的偉大成就及知識界對傳統與現代化關系的爭論。并對儒家“禮”治規范下的社會和諧思想，傳統文化與現代法治，儒家文化與生態文明，“和而不同”的中國外交，既反對儒學復古主義又反對全盤西化等相關內容做了闡述。

·11.7萬字

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當代中國政治制度(第2版)

《當代中國政治制度(第2版)》為2009年度北京市精品教材立項項目。《當代中國政治制度(第2版)》主要圍繞當代中國政治制度形成和發展的過程、當代中國政治制度的鮮明特點和優越性、怎樣堅持和完善當代中國政治制度這一研究思路，分十章而撰寫的。《當代中國政治制度(第2版)》試圖回答為什么必須堅持實行人民代表大會制度，而不能搞西方的“三權分立”制度；為什么必須堅持實行中國共產黨領導的多黨合作與政治協商制度，而不能搞西方的“兩黨制”和“多黨制”；為什么必須堅持實行民族區域自治制度，而不能搞“聯邦制”和“邦聯制”；為什么必須堅持實行基層群眾自治制度，而不能搞西方國家的“地方自治”。《當代中國政治制度(第2版)》寫作目的是使廣大讀者了解當代中國政治制度是歷史發展的必然，認識堅持和完善當代中國政治制度的重要性。《當代中國政治制度(第2版)》可供高等院校相關專業廣大師生參考。

·22.3萬字

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學習·求實·創新

本書收錄了13篇文章，包括對十六大以來黨中央一系列重大戰略思想的學習思考、充分發揮解放思想在堅持和發展中國特色社會主義中的先導作用、科學發展觀：當代中國馬克思主義社會發展理論等。

·9.6萬字

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公共政策分析(第二版)

該書為高等教育“十一五”國家級規劃教材，是在前版教材基礎上修訂而成。本教材全面地介紹了公共政策研究領域中的基本概念、原理、模型和分析方法，又綜合反映了國內外公共政策分析的最新理論成果和研究動態。不僅適合公共管理專業或相關專業的本科生、碩士生和MPA等各類學員作為教材使用，也可以作為各級政府管理人員參加教育培訓的閱讀書籍。

·31.7萬字

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人的權利（譯文經典）

《人的權利》是托馬斯·潘恩極為成熟與系統化的政治思想作品，書中駁斥了埃德蒙·伯克在《法國大革命之反思》中對法國大革命的抨擊，點出了法國革命的劃時代意義，并成為啟蒙運動的指導作品之一。“它沖破了當時籠罩于整個西方先進思想界對英國君主立憲政體的迷信，深刻地批判了這一政體，給當時還處于摸索狀態的法國革命指明了共和主義的嶄新方向。”該書曾被英國媒體評為“改變世界的十大著作”之一，與《資本論》齊名。

·14萬字

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戰爭的邏輯：從普魯士崛起到兩次世界大戰

本書以德國的歷史為主線，詳述了自19世紀后半葉至二戰期間歐洲各大國間的矛盾及其產生的原因，首次以普法戰爭為起點解析了兩次世界大戰的根源。本書并未詳細描述諸多戰爭過程，而是側重從歷史、戰略、技術、經濟等宏觀角度總結兩次世界大戰經驗教訓，剖析大國戰爭的邏輯。

·34.3萬字

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國際關系理論教程

由于是面對國際關系理論的初學者，因此本書主要介紹的是現實主義、自由主義和建構主義這三個主流范式的主干性知識，重點講解了各范式代表性學者的經典理論陳述，包括古典現實主義的摩根索的理論，結構現實主義的沃爾茲的理論，新制度自由主義的基歐漢的理論。同時，本書也對各理論流派的一些重要的理論分支進行了適當擴展，介紹了相關代表性學者的理論成果。比如新古典現實主義部分介紹了沃爾福斯、柯慶生以及施韋勒等人的觀點，建構主義部分除重點講述溫特的社會建構主義之外，還介紹了江憶恩、費麗默等人的學術觀點。

·14.2萬字

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論實證精神（漢譯世界學術名著叢書）

本書是孔德的一部重要著作，基本闡述了作者的實證主義思想，主要內容包括孔德關于建議為巴黎工人開設天文學課程的函件、孔德關于“在全西歐向人民進行實證教育的自由協會”之通告、“實證主義協會創建人致志愿入會者”等。奧古斯特·孔德是實證主義創始人，也是最早提出“社會學”一詞，并對社會學研究的對象、任務及其重要意義進行了探討的人。

·7萬字

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啟蒙運動三書：論法的精神（上、下）

《啟蒙運動三書——論法的精神（上、下）》，18世紀跨界思想家孟德斯鳩，20年傾情巨獻，跨時代經典巨著，被黑格爾譽為“一部美妙的著作”。《啟蒙運動三書——論法的精神（上、下）》，是18世紀法國著名的啟蒙思想家孟德斯鳩的一部重要的政治法律思想著作。1748年出版。《啟蒙運動三書——論法的精神（上、下）》反映了當時歐洲大陸各國，特別是法國的封建專制制度和新興資本主義之間的尖銳矛盾以及行將到來的資產階級革命的時代要求。作者闡述了自然法理論、法和法律定義，法律與政體關系，以及政體分類、各種政體的性質和原則等問題。闡述政治自由和三權分立學說，并以英國為例提出了君主立憲制的政治主張。論述了自然條件同政治法律的關系，認為自然地理環境對社會政治法律制度具有重大的制約性。論述了法律和工業、商業、貨幣、貿易、人口及宗教等關系，主張興辦工商業，發展貿易，反對橫征暴斂，促進國際交往和世界和平。

·40.1萬字

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關于改革開放的若干認識問題

本書系列入國家新聞出版廣電總局“十三五”規劃“歷史的足音——紀念改革開放40周年”系列圖書中的一本，共收入袁木同志的《馬克思主義的歷史文獻——〈關于建國以來黨的若干歷史問題的決議〉評介》《中國經濟體制改革的綱領——〈中共中央關于經濟體制改革的決定〉評介》《關于改革開放的若干認識問題》《十四大的歷史功績和基本精神》等9篇文章。

·58.9萬字

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