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1883年3月14日馬克思謝世，但他所創(chuàng)立的馬克思主義政治哲學(xué)并沒(méi)有就此停止發(fā)展的步伐。馬克思之后，馬克思政治哲學(xué)思想得到了連續(xù)不斷的推進(jìn)與發(fā)展，這是對(duì)馬克思政治哲學(xué)思想加以續(xù)寫的過(guò)程，也是馬克思政治哲學(xué)思想能夠不斷與時(shí)俱進(jìn)的重要反映。馬克思政治哲學(xué)思想自19世紀(jì)中葉誕生至今，毫無(wú)間斷地得到了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半多世紀(jì)的發(fā)展，這是人類政治哲學(xué)思想史上偉大的發(fā)展奇跡。本書力求通過(guò)史論結(jié)合和尊重文本的方式，對(duì)馬克思之后的馬克思政治哲學(xué)思想的變化與發(fā)展展開(kāi)深入的剖析，從而使人們更加清晰地理解馬克思政治哲學(xué)思想在馬克思之后真實(shí)的歷史發(fā)展軌跡，以及思想內(nèi)容的變化。本書認(rèn)為，從宏觀上看，馬克思之后的政治哲學(xué)思想有兩條大的發(fā)展主線：一條發(fā)展主線是由恩格斯所開(kāi)啟，以實(shí)踐為導(dǎo)向的思想發(fā)展之路；另一條發(fā)展主線是由盧卡奇、柯?tīng)柺┖透鹛m西所開(kāi)啟，以思辨為導(dǎo)向的理論發(fā)展之路。本書分為上、下兩篇，對(duì)上述兩條發(fā)展線索，著力加以了系統(tǒng)的分析與探究。

·40.9萬(wàn)字

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資產(chǎn)階級(jí)民主觀批判文選

本書收錄了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)者在辨析、研究和批判資產(chǎn)階級(jí)民主觀方面的文章三十余篇，內(nèi)容分為三部分，第一部分:西方民主及其對(duì)西方民主的批判，第二部分:民主分析，如何正確認(rèn)識(shí)民主，第三部分：探索符合本國(guó)國(guó)情的民主，從多層次、多角度揭露和批判了西方民主的虛偽性。編入本文選的文章，一部分是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的專家學(xué)者撰寫發(fā)表的文章，一部分是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院組織院外專家學(xué)者撰寫發(fā)表的文章。

·40.2萬(wàn)字

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啟蒙運(yùn)動(dòng)三書：論法的精神（上、下）

《啟蒙運(yùn)動(dòng)三書——論法的精神（上、下）》，18世紀(jì)跨界思想家孟德斯鳩，20年傾情巨獻(xiàn)，跨時(shí)代經(jīng)典巨著，被黑格爾譽(yù)為“一部美妙的著作”。《啟蒙運(yùn)動(dòng)三書——論法的精神（上、下）》，是18世紀(jì)法國(guó)著名的啟蒙思想家孟德斯鳩的一部重要的政治法律思想著作。1748年出版。《啟蒙運(yùn)動(dòng)三書——論法的精神（上、下）》反映了當(dāng)時(shí)歐洲大陸各國(guó)，特別是法國(guó)的封建專制制度和新興資本主義之間的尖銳矛盾以及行將到來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代要求。作者闡述了自然法理論、法和法律定義，法律與政體關(guān)系，以及政體分類、各種政體的性質(zhì)和原則等問(wèn)題。闡述政治自由和三權(quán)分立學(xué)說(shuō)，并以英國(guó)為例提出了君主立憲制的政治主張。論述了自然條件同政治法律的關(guān)系，認(rèn)為自然地理環(huán)境對(duì)社會(huì)政治法律制度具有重大的制約性。論述了法律和工業(yè)、商業(yè)、貨幣、貿(mào)易、人口及宗教等關(guān)系，主張興辦工商業(yè)，發(fā)展貿(mào)易，反對(duì)橫征暴斂，促進(jìn)國(guó)際交往和世界和平。

·40.1萬(wàn)字

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西方近現(xiàn)代公民思想理論

西方近現(xiàn)代公民思想理論西方近現(xiàn)代的公民思想家燦若群星，其公民思想理論成果豐碩，影響深遠(yuǎn)。他們的許多思想觀念和理論，仍然是當(dāng)代世界構(gòu)建政治文明所遵循的原則。本書選取了近現(xiàn)代一批有代表性的西方政治思想家，將他們關(guān)于公民思想的理論和觀點(diǎn)編撰成冊(cè)，以期從中挖掘豐富的精神文化資源。西方近現(xiàn)代公民思想理論西方近現(xiàn)代的公民思想家燦若群星，其公民思想理論成果豐碩，影響深遠(yuǎn)。他們的許多思想觀念和理論，仍然是當(dāng)代世界構(gòu)建政治文明所遵循的原則。本書選取了近現(xiàn)代一批有代表性的西方政治思想家，將他們關(guān)于公民思想的理論和觀點(diǎn)編撰成冊(cè)，以期從中挖掘豐富的精神文化資源。西方近現(xiàn)代公民思想理論西方近現(xiàn)代公民思想理論

·40萬(wàn)字

會(huì)員

細(xì)讀《政治學(xué)》

本書是針對(duì)亞里斯多德《政治學(xué)》一書的深入解讀。書中有導(dǎo)言兩篇，分別對(duì)亞里士多德的學(xué)術(shù)思想和《政治學(xué)》所存在的版本問(wèn)題進(jìn)行了論述。之后，作者根據(jù)自己的劃分理解，將《政治學(xué)》劃分為八卷，每卷為一章進(jìn)行細(xì)致解讀。全書共40萬(wàn)字。本書作者曾在我店出版過(guò)《細(xì)讀尼各馬可倫理學(xué)》，《尼各馬可倫理學(xué)》與《政治學(xué)》是亞里斯多德的兩種重要著作，堪稱姊妹篇。本書的出版，豐富了當(dāng)代學(xué)者對(duì)亞里士多德學(xué)術(shù)的研究，具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值。

·40萬(wàn)字

會(huì)員

打開(kāi)現(xiàn)代：國(guó)家轉(zhuǎn)型的財(cái)政政治

本書是劉守剛繼《財(cái)政中國(guó)三千年》后的又一力作，作為“走進(jìn)現(xiàn)代國(guó)家三部曲”第二部出版。作者從財(cái)政的視角出發(fā)，圍繞著理解中國(guó)國(guó)家轉(zhuǎn)型這一目的，選取財(cái)政政治領(lǐng)域古今中外著名經(jīng)典作品13本（兼及另外6本著作），分別講解這些名著中包含的主要理論與現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，闡發(fā)它們對(duì)于理解中國(guó)國(guó)家轉(zhuǎn)型活動(dòng)所具有的理論與現(xiàn)實(shí)意義，交付給讀者一雙考察國(guó)家轉(zhuǎn)型與理解歷史變遷的財(cái)政之眼。

·39.6萬(wàn)字

會(huì)員

21世紀(jì)法學(xué)規(guī)劃教材：經(jīng)濟(jì)法學(xué)(第5版)

《21世紀(jì)法學(xué)規(guī)劃教材:經(jīng)濟(jì)法學(xué)(第5版)》具體介紹了市場(chǎng)規(guī)制法、宏觀調(diào)控法等的細(xì)則。國(guó)家從整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度對(duì)具有社會(huì)公共性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)，管理和調(diào)控的法律法規(guī)都可以叫做經(jīng)濟(jì)法，它是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的首要問(wèn)題，也是經(jīng)濟(jì)立法，司法等活動(dòng)的基礎(chǔ)問(wèn)題。

·39.6萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)政治哲學(xué)史（第二卷）

董仲舒上“天人三策”，漢武帝令“獨(dú)尊六經(jīng)”，儒家仁義之道成為王朝立國(guó)的價(jià)值基石。王莽受禪與改制，儒家仁政理想與現(xiàn)實(shí)政治效能之間的張力得以檢驗(yàn)。記錄漢代討論治國(guó)根本思想的《白虎通義》，明晰了關(guān)注性情、風(fēng)俗、禮樂(lè)以復(fù)三代之治的教化政治學(xué)。道教經(jīng)典《太平經(jīng)》倡導(dǎo)基于自然政治價(jià)值而追求太平理想之治的自然政治哲學(xué)。隋末唐初，王通需要面對(duì)和思考草原民族入主中原引發(fā)的華夏正統(tǒng)與王道道統(tǒng)問(wèn)題。唐代韓愈提出了仁義道統(tǒng)說(shuō)和文化中國(guó)論。北宋時(shí)期，王安石推明天道以革新人事，他的新學(xué)提供了一套用于變法的政治哲學(xué)。同時(shí)，司馬光以禮治思想重構(gòu)家國(guó)秩序。南宋時(shí)期的朱熹，勾繪了一個(gè)仁義流布的天理世界。而同一時(shí)期的浙東學(xué)派，則以經(jīng)世之學(xué)引人注目。明末清初的黃宗羲，是儒學(xué)為仁義之道開(kāi)辟道路重構(gòu)政治制度的代表。本卷所選取的政治哲學(xué)主題，是儒家占主導(dǎo)地位局面下中國(guó)政治哲學(xué)發(fā)展演變的重要節(jié)點(diǎn)。這些節(jié)點(diǎn)體現(xiàn)了儒家政治哲學(xué)所面臨和應(yīng)對(duì)的種種具體處境，也展現(xiàn)了儒家政治哲學(xué)堅(jiān)守仁義價(jià)值的內(nèi)在品格和變通應(yīng)世的理論活力。

·39.1萬(wàn)字

會(huì)員

西方世界的衰落（修訂版）

本書從理性概念出發(fā)，通過(guò)理性的同化與異化分析，研究了西方資本主義興起與衰落的內(nèi)在機(jī)理，對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)行解構(gòu)。作者認(rèn)為，西方資本主義的興起過(guò)程就是理性同化的過(guò)程，但是西方資本主義在興起過(guò)程中就埋下了理性異化的禍根，隨著理性同化的完成，理性異化的力量逐漸顯現(xiàn)和增大，并導(dǎo)致了一系列矛盾和沖突。在此基礎(chǔ)上，作者對(duì)資本主義自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、資本主義制度的合法性以及資本主義全球化進(jìn)行了剖析和批判，并得出了西方資本主義正在走向衰落的結(jié)論。

·39萬(wàn)字

會(huì)員

新時(shí)代高校思想政治工作創(chuàng)新與實(shí)踐

為了更好地總結(jié)黨的十八大以來(lái)我校師生在思想政治教育工作方面所進(jìn)行的理論探索與實(shí)踐，整合校內(nèi)外思想政治教育優(yōu)秀教育與研究素材，歸納探索有益的經(jīng)驗(yàn)與啟示，以分享對(duì)中國(guó)高校思想政治教育的見(jiàn)解，挖掘思政新動(dòng)力與探索教育新路徑獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，2019年思想政治教育高等研究院向在校師生進(jìn)行征稿，編纂出版《新時(shí)代高校思想政治教育工作創(chuàng)新與實(shí)踐》，以期從理論層面進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)和歸納，為學(xué)校思想政治教育工作提供建議與參考。全書共分八個(gè)部分，按照每部分主題，安排了相應(yīng)的征稿文章。這八大主題如下：第一部分：思想引領(lǐng)與黨建創(chuàng)新；第二部分：大學(xué)治理與立德樹(shù)人；第三部分：課程建設(shè)和創(chuàng)新實(shí)踐；第四部分：思想宣傳與意識(shí)形態(tài)；第五部分：三全育人與就業(yè)創(chuàng)業(yè)；第六部分：網(wǎng)絡(luò)思政與文化育人；第七部分：疫情防控與思政建設(shè)；第八部分：踐悟新語(yǔ)與學(xué)思銳評(píng)。

·38.9萬(wàn)字

會(huì)員

2019年考研政治20年真題大講評(píng)

按套講解，根據(jù)新大綱、新考點(diǎn)、新形勢(shì)給予講評(píng)。每套真題后邊附其相應(yīng)答案解析。解析力求全面，幫助考生通過(guò)本書掌握所有考點(diǎn)。解析項(xiàng)目包括：考點(diǎn)定位、方法推薦、詳細(xì)講解、知識(shí)鏈接等。

·38.8萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)式國(guó)家建構(gòu)

中國(guó)的現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)植根于中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，既遵循了現(xiàn)代國(guó)家形態(tài)演進(jìn)的一般規(guī)律，又具有中國(guó)式的特征。本書從理論、社會(huì)、行政、財(cái)政、政黨、法治、民族、歷史以及比較等視角探尋“中國(guó)式國(guó)家建構(gòu)”的理論內(nèi)涵和實(shí)踐特征：從歷史進(jìn)程和現(xiàn)實(shí)特征等方面探討中國(guó)式國(guó)家建構(gòu)的基礎(chǔ)理論：從經(jīng)典理論、傳統(tǒng)社會(huì)形態(tài)、現(xiàn)代社會(huì)的成長(zhǎng)三個(gè)方面探討中國(guó)式國(guó)家建構(gòu)的社會(huì)路徑；從西歐經(jīng)驗(yàn)和理論、中國(guó)傳統(tǒng)行政體制、現(xiàn)代行政體制及其運(yùn)行等方面探討行政體制建設(shè)與中國(guó)式國(guó)家建構(gòu)的關(guān)系；從文獻(xiàn)與理論、財(cái)稅體制及能力等方面探討財(cái)政與中國(guó)式國(guó)家構(gòu)建的關(guān)系；從中國(guó)共產(chǎn)黨與現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)的關(guān)系層面探討中國(guó)式現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)的內(nèi)涵；從地區(qū)和國(guó)別視角探討非洲、俄羅斯和東南亞的國(guó)家建構(gòu)理論與實(shí)踐。

·38.8萬(wàn)字

會(huì)員

新公共政策學(xué)

《新公共政策學(xué)》是從政策學(xué)的角度對(duì)在全球范圍內(nèi)剛剛興起的公共運(yùn)動(dòng)的一種嶄新審視和思考，目的在于，通過(guò)政策引導(dǎo)使得“新公共”運(yùn)動(dòng)得以健康而有序地發(fā)展。《新公共政策學(xué)》對(duì)“公共”、“政策”以及“新公共”、“新政策”等概念進(jìn)行了特別細(xì)致的辨析，深入地剖析了“公共”的內(nèi)涵價(jià)值和“政策”的功能作用，希望借此建立一個(gè)嶄新的公共政策系統(tǒng)和“公共”秩序。所以，《新公共政策學(xué)》突出了“本原”和“創(chuàng)新”兩個(gè)基本特點(diǎn)。《新公共政策學(xué)》的研究方法多有嘗試和探索，雖然力求完善，但是還有進(jìn)一步拓展的空間。

·38.6萬(wàn)字

會(huì)員

柔遠(yuǎn)能邇：先秦服制研究

本書在總結(jié)古今學(xué)者研究先秦服制的基礎(chǔ)上，結(jié)合出土文獻(xiàn)與傳世文獻(xiàn)，圍繞先秦服制的內(nèi)涵、起源、發(fā)展演變、歷史影響，以及服制與中國(guó)早期國(guó)家之間的關(guān)系展開(kāi)研究，揭示服制所蘊(yùn)含的國(guó)家認(rèn)同內(nèi)涵與社會(huì)治理功能，詳細(xì)論述了服制的起源與早期國(guó)家結(jié)構(gòu)初建的關(guān)系、服制與夏代王權(quán)國(guó)家的建構(gòu)、商代內(nèi)外服職官的具體構(gòu)成與職能作用、商周之際服制演變與國(guó)家認(rèn)同的轉(zhuǎn)變、服制與西周國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)的關(guān)系、周代五服制的國(guó)家形態(tài)及發(fā)展變遷等重要?dú)v史問(wèn)題。服制形態(tài)的變革對(duì)于認(rèn)識(shí)夏商周國(guó)家政權(quán)更迭的脈絡(luò)、先秦國(guó)家結(jié)構(gòu)形態(tài)的演進(jìn)規(guī)律，以及服制內(nèi)涵向后世古代社會(huì)的轉(zhuǎn)化機(jī)制具有重要意義。

·38.5萬(wàn)字

會(huì)員

公共的政治哲學(xué)

本書是漢語(yǔ)學(xué)界首次對(duì)“公共”行深、系統(tǒng)研究的政治哲學(xué)著作。全書從梳理公共的不同研究路著手，指出相關(guān)研究尚未能探公共的堂奧。著重強(qiáng)調(diào)從政治生活本質(zhì)上揭示公共的核心價(jià)值與政治導(dǎo)向。據(jù)此，全書對(duì)西方三種主流的公共政治哲學(xué)行了描述分析，對(duì)公共與公共性做出了解析，對(duì)古典公共與現(xiàn)代公共的不可逆關(guān)系加以了強(qiáng)調(diào)，對(duì)政治公共領(lǐng)域與非政治公共領(lǐng)域做出了界定，對(duì)公共何以凸現(xiàn)出來(lái)的理性機(jī)制行了詮釋，嘗試回答誰(shuí)能創(chuàng)制與捍衛(wèi)公共的問(wèn)題，并刻畫了公共的政制基礎(chǔ)，指出了建構(gòu)穩(wěn)定公共政制的路。全書具有鮮明的政治哲學(xué)思辨性，清理公共研究諸家得失的論辯性，對(duì)公共問(wèn)題諸邊界劃分的清晰性，破除公共流行見(jiàn)解的挑戰(zhàn)性。被專家評(píng)價(jià)為“一部十分出色的原創(chuàng)性作品，在國(guó)內(nèi)相關(guān)研究中具有填補(bǔ)空白的價(jià)值”。

·38.5萬(wàn)字

會(huì)員

廣東省人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)工作報(bào)告匯編（1981—2017）

本書將匯編收錄了廣東省人大常委會(huì)成立至2017年以來(lái)，在歷次省人民代表大會(huì)上所作的工作報(bào)告38篇，匯編均保持原文原貌，并對(duì)一些歷史事件作了注釋。編輯出版這些報(bào)告，把珍貴文獻(xiàn)資料完整地保存下來(lái)，對(duì)于全面回顧我省民主法制建設(shè)實(shí)踐和人大工作發(fā)展的光輝歷程具有重要?dú)v史和現(xiàn)實(shí)意義。

·38.2萬(wàn)字

會(huì)員

社會(huì)主義是人類歷史發(fā)展的必然

社會(huì)主義是人類的不懈追求和人類社會(huì)存在的全部?jī)r(jià)值所在。自科學(xué)社會(huì)主義誕生以來(lái)，從理論到實(shí)踐，從一國(guó)到多國(guó)，從西方到東方，從星星之火到燎原之勢(shì)，從占據(jù)寰宇半壁江山到蘇東劇變以來(lái)的新形勢(shì)，一直到今天的肇始于西方世界范圍的金融危機(jī)和同時(shí)存在的西方左翼思潮和運(yùn)動(dòng)，不管世界風(fēng)云如何變幻，我們都一直堅(jiān)信：社會(huì)主義是人類歷史的必然歸宿。本書是對(duì)其最好的回應(yīng)。

·37.8萬(wàn)字

會(huì)員

反腐敗體制機(jī)制國(guó)際比較研究

腐敗是全球普遍存在的“毒瘤”，反腐敗成為各國(guó)國(guó)家治理體系必不可少的重要內(nèi)容。本書運(yùn)用比較分析方法，站在全球和區(qū)域兩個(gè)角度對(duì)主要國(guó)家反腐敗體制的基本類型、特點(diǎn)、效能等進(jìn)行了橫向?qū)Ρ龋瑫r(shí)運(yùn)用典型分析法，深入剖析了六大洲主要國(guó)家的反腐敗體制、反腐機(jī)構(gòu)、法律制度、反腐舉措等，在比較分析過(guò)程中提出了借鑒國(guó)外反腐敗體制機(jī)制的對(duì)策建議。

·37.6萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)政府概要(第三版 )

本書是作者多年致力于當(dāng)代中國(guó)政府與政治研究和教學(xué)的結(jié)晶，對(duì)中國(guó)政府的基本結(jié)構(gòu)作出了清晰的界定，衡量和區(qū)分了中國(guó)政府結(jié)構(gòu)中不同部分的功能和地位，重點(diǎn)研究和討論了中國(guó)政府的核心構(gòu)成成分，使讀者能夠在較高的層面上本質(zhì)性認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)政府。本書特別注重挖掘中國(guó)政府制度的理論根源，理論透視與制度分析相結(jié)合，提高了研究中國(guó)政府問(wèn)題的學(xué)術(shù)層次。及時(shí)反映和評(píng)價(jià)改革開(kāi)放過(guò)程中中國(guó)政府制度的最新變化，也是本書的重要特色。

·37.5萬(wàn)字

會(huì)員

政治學(xué)基礎(chǔ)(第三版)

本書對(duì)政治的含義即政治分析的邏輯起點(diǎn)進(jìn)行了再思考，對(duì)政治權(quán)利、政治統(tǒng)治和政治管理進(jìn)行了新的理論論述。同時(shí)，以發(fā)展的眼光對(duì)書中的重要理論觀點(diǎn)進(jìn)行了新闡述，以此力圖構(gòu)成具有科學(xué)性、實(shí)踐性、時(shí)代性和富有解釋力政治學(xué)理論。本次修訂，作者新加入了國(guó)際政治有關(guān)方面的新內(nèi)容。

·37.4萬(wàn)字

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政治理論

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