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本書稿收入了作者的關(guān)于馬克思主義中國化研究方面的部分論文,主要內(nèi)容包括四個部分:(一)馬克思主義中國化研究;(二)中國特色社會主義研究;(三)社會主義核心價值體系研究;(四)中國共產(chǎn)黨思想作風建設(shè)研究。這四個部分的內(nèi)容既有區(qū)別,又有內(nèi)在聯(lián)系性。
韓振峰 ·馬克思 ·30.4萬字
馬克思主義從初創(chuàng)到當下的歷時、共時、“合時”探索與實踐,標示出中國馬克思主義理論的強大生命力與旗幟作用。本書凸顯馬克思主義文論的實踐性和批評性精神,從歷時角度對馬克思主義文論在中國的傳播、接受和融合過程進行梳理,力求從共時與“合時”視域概括馬克思主義文論中國化的自身特色與范式,這無疑對建設(shè)中國特色馬克思主義文論體系具有重要的理論意義和現(xiàn)實價值。
韓春虎 ·馬克思 ·30.3萬字
本書按時間順序?qū)︸R克思、恩格斯、列寧和斯大林關(guān)于民族問題的文選做了集中輯錄,有全文也有節(jié)錄,力圖用原文匯編的形式全面展示馬克思主義經(jīng)典作家的民族理論及其形成和發(fā)展過程。全書共五冊:馬克思恩格斯卷(上冊、下冊),列寧卷(上冊、下冊),斯大林卷。書中輯錄的馬克思主義經(jīng)典作家有關(guān)民族理論的資料具有權(quán)威性、全面性、準確性,是馬克思主義民族理論基本建設(shè)的標志性成果。
中國社會科學院民族學與人類學研究所 ·馬克思 ·30.1萬字
儒家經(jīng)典《禮記》中蘊含著豐富的國家治理思想,其核心理念是禮法合治、德主刑輔。《禮記》中的禮法合治思想以大同為最高社會理想,以小康為一定時段的社會目標,以禮為治國的基本準則,以禮樂刑政綜合為治為國家治理方式,以體現(xiàn)德治和仁政的制度設(shè)計為治國的制度載體,以禮樂教化和刑政統(tǒng)攝為兩種主要的治國手段,以君子為政以德為治國理政的關(guān)鍵,構(gòu)成了一個比較完整的古代中國關(guān)于國家治理的思想體系。這一思想是中國古代文明中國家治理思想的重要組成部分,從一個側(cè)面彰顯了中國特色社會主義制度和國家治理體系的深厚歷史底蘊。
吳默聞 ·馬克思 ·30萬字
該書的主題是馬克思主義文藝理論研究,收錄的文章從不同面向呈現(xiàn)出馬克思主義文藝理論的內(nèi)涵與新發(fā)展,其中包括“習近平文藝工作座談會講話”學習專題,“馬克思主義文論基本問題研究”、“馬克思主義文論的中國化研究”、“國外馬克思主義研究”等四個單元,為系統(tǒng)深入地了解馬克思主義文藝理論提供了很好的參照。
陸建德主編 ·馬克思 ·29.9萬字
本書是社科院重大課題A類項目馬克思主義與時俱進的思想源頭——《馬恩全集》MEGA研究的最終成果之一。該課題已申報院創(chuàng)新工程出版補貼。本課題研究以《馬恩全集》歷史考證版(MEGA1、MEGA2)和《馬恩全集》中文新版為基本研究對象,對《馬恩全集》(MEGA版)的形成歷史、對馬恩文本在中國的傳播(翻譯、出版)歷史進行了梳理。并且以馬恩文本(原文版、中文版)為基礎(chǔ),對馬恩思想發(fā)展歷程、核心內(nèi)容、基本精神進行了深入、具體的分析和研究。本書稿對馬克思恩格斯文本在中國的傳播、研究自最初的翻譯、介紹至新MEGA的被中國人接受這樣一個歷史過程進行了深入、具體的分析和介紹,把馬克思主義作為學術(shù)研究對象,從理論源頭上去探尋馬克思主義學說形成發(fā)展的歷史過程、規(guī)律和特點,以及馬克思主義在世界范圍內(nèi)廣泛傳播的歷史和經(jīng)驗,對馬克思恩格斯著作在中國的翻譯出版,特別是馬克思恩格斯著作在中國翻譯出版的不同歷史階段和不同形式、內(nèi)容進行了歸納梳理。
趙玉蘭 ·馬克思 ·29.9萬字
本書旨在展現(xiàn)經(jīng)濟學發(fā)展史上一幅畫卷:即凡稱得上大的經(jīng)濟學家都是“哲學家”和“歷史學家”,都有自己的哲學觀和歷史觀,都有自己的角度和方法,都通過自己的經(jīng)濟理論體系,表達自己認識世界、揭示歷史的總看法。因此,大經(jīng)濟學家的理論著作本身都是經(jīng)濟學方法論的樣板,而其中最為典型著作便是馬克思主義經(jīng)濟學標志性著作《資本論·政治經(jīng)濟學批判》(簡稱《資本論》)。本書中心內(nèi)容是將《資本論》與其他在歷史上最享有盛名的經(jīng)濟學著作,包括經(jīng)濟學方法論專著進行比較。這種比較,既包括哲學方法論方面,也包括應(yīng)用方法論方面;既包括研究方法論方面,也包括敘事方式方面;既包括宏大敘述方面,也包括微小敘事方面。這種比較,是系統(tǒng)性的、全方位的、整體性的,對于改變當今盛行的碎片化的、局部的、片面的思維方式、認識、方法論具有非常重要的意義;同時,這種比較,既有助于讀者看清楚《資本論》研究對象所承載的真實世界,也有助于真正理解馬克思觀察和研究資本主義經(jīng)濟社會形態(tài)的基點、視域、分析框架、研究方法和敘述方式。
楊志 馬艷等 ·馬克思 ·29.8萬字
中國社會科學院民族學與人類學研究所 ·馬克思 ·29.7萬字
作者自選近二十多年在報刊發(fā)表的部分文章,一為“不忘祖宗”,聯(lián)系實際闡發(fā)馬克思、恩格斯、列寧、等革導師的有關(guān)原著和言行,摒除各種附加,以正本清源,堅定馬克思主義信仰;二為“思潮辨析”,用唯物史觀評析“人權(quán)高于主權(quán)”、“民主社會主義”和“普世價值”等,在爭鳴中捍衛(wèi)馬克思主義,堅持革命性與科學性的統(tǒng)一。
鐘哲明 ·馬克思 ·29.4萬字
劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限是意識形態(tài)領(lǐng)域一個具有根本性的問題。本書采取史論結(jié)合、以論為主的方法,對馬克思主義誕生以來,馬克思主義同反馬克思主義劃清界限的斗爭歷程進行了全景式的描述,特別是對當代各種反馬克思主義思潮進行了全方位的剖析,著重對如何與當代反馬克思主義思潮進行斗爭的途徑和措施作了重點闡述。本書對于引導黨員、干部提高政治敏銳性和政治鑒別力,自覺分清改革開放以來產(chǎn)生和遇到的重大理論是非問題,保持立場堅定、頭腦清醒,增強貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的自覺性和堅定性,繼續(xù)推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),堅定不移地走中國特色社會主義道路具有重要意義。
許門友 郭東敏 梁丹丹等 ·馬克思 ·29.1萬字
馬克思主義創(chuàng)始人的生態(tài)哲學思想作為他們哲學理論的有機組成部分,在馬克思主義哲學創(chuàng)立的過程中形成、豐富、發(fā)展。我們嘗試依據(jù)馬克思恩格斯著作的主要文本,遵循馬克思主義所倡導的邏輯與歷史統(tǒng)一的準則,參考其他學者對馬克思主義哲學創(chuàng)立的分期,對馬克思主義哲學創(chuàng)立進程的不同時期的生態(tài)哲學思想進行梳理,力求比較系統(tǒng)地解讀馬克思恩格斯的生態(tài)哲學思想。
陳墀成 蔡虎堂 ·馬克思 ·29萬字
馬克思的社會形態(tài)理論是一個由社會結(jié)構(gòu)理論、社會發(fā)展理論和新社會建構(gòu)理論三者有機構(gòu)成的“藝術(shù)整體”。圍繞“什么是社會主義、如何實現(xiàn)社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和如何發(fā)展社會主義”這條主線,現(xiàn)實社會主義特別是中國共產(chǎn)黨人在對社會形態(tài)理論的運用、傳承和創(chuàng)新中開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系和制度體系。中國特色社會主義是一個正在生成的社會形態(tài),其歷史使命就是在改革、建設(shè)和創(chuàng)新中創(chuàng)造出優(yōu)越于資本主義的發(fā)展方式和制度模式。
吳中勝 ·馬克思 ·28.8萬字
本書用馬克思主義的立場、觀點和方法,從大歷史觀視角,全面地梳理、考察和評析了當代西方流行較廣,影響較大的自由主義、保守主義、民主社會主義、民族主義、經(jīng)濟新自由主義、民粹主義、西方馬克思主義和后現(xiàn)代主義八大社會思潮。作者從每種思潮生成的歷史境遇和時代條件考察入手,梳理它們產(chǎn)生、形成和發(fā)展的歷史軌跡;基于對八大社會思潮經(jīng)典文本的解讀,論析了其理論觀點、學說和主張,揭示其本質(zhì)特征與根源,分析了其發(fā)展態(tài)勢;并在此基礎(chǔ)上本著邏輯與歷史相統(tǒng)一、理論與實際相結(jié)合、理想與現(xiàn)實相對照的原則,對它們進行了較為全面的評析,指出了其積極面和消極面,歷史的貢獻和時代的局限。
林伯海 ·馬克思 ·28.6萬字
一切分析判斷均以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。運用馬克思主義立場、觀點、方法分析認識國際問題,一定要具體地分析具體問題,這是馬克思主義活的靈魂。我們可以做出這樣的預(yù)測,今后一段時間乃至21世紀,是資本主義不斷下降并走向衰落的歷史階段,是社會主義不斷上升并走向成功的歷史階段,是資本主義與社會主義兩種力量、兩條道路、兩種制度、兩種前途命運生死博弈的歷史階段,是中國特色社會主義不斷取得成功的大好時機,是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的大好時機,是科學社會主義復(fù)興發(fā)展的大好時機。
王偉光主編 ·馬克思 ·28.4萬字
為了響應(yīng)在新世紀新階段組織廣大黨員特別是領(lǐng)導干部認真學習馬克思主義經(jīng)典著作,以推進馬克思主義學習型政黨建設(shè)和學習型黨組織建設(shè),進一步推動用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民的要求,本書精選了馬克思、恩格斯等六位馬克思主義者的經(jīng)典著作16篇,介紹了每部著作的寫作背景、寫作目的和撰寫過程;概述了該篇著作的基本內(nèi)容和主要觀點;闡釋了該篇著作的理論價值和現(xiàn)實意義,從而有助于更好地閱讀理解馬克思主義經(jīng)典著作,學習掌握馬克思主義世界觀和方法論的基本原理,提高運用馬克思主義的觀點分析和認識問題的能力。
蔡釗利主編 ·馬克思 ·28.1萬字
《馬克思主義歷史理論與歷史研究》北京大學馬克思主義學院組織的“馬克思主義與中國道路”文庫中的一種,作者是北京大學前副校長、著名學者沙健孫先生,本專著包括四個部分,第一部分共6篇文章,研究馬克思主義歷史理論與歷史研究,俄國革命的有關(guān)問題。第二部分共6篇文章,是關(guān)于中國共產(chǎn)黨黨史的有關(guān)內(nèi)容的研究文章,論述李大釗先生的革命經(jīng)歷和史學思想,和主席在中國革命史上的歷史地位。第三部分是對中國革命歷史相關(guān)問題的探討。有一定的問題意識和研究性質(zhì),批評了一些錯誤觀點,弘揚了馬克思主義的正氣。第四部分是對一些具體歷史問題的探討,如關(guān)于古代農(nóng)民戰(zhàn)爭的性質(zhì)問題的探討,怎樣認識思想形成的歷史特點,關(guān)于社會主義論戰(zhàn)的歷史評價等問題。
沙健孫 ·馬克思 ·28.1萬字
本書從兩條線索對馬克思主義的國家自主性理論進行了研究與探討。一方面,通過對西方政治學中國家自主性理論的發(fā)展脈絡(luò)進行梳理歸納,從目的論和制度論雙重視角對國家自主性的概念與特征進行詳細界定。另一方面,從權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系入手,系統(tǒng)總結(jié)西方政治哲學中的國家理論。在此基礎(chǔ)上,對馬克思主義視閾下的國家自主性理論從正反兩個維度進行闡釋說明。此外,本書還對馬克思恩格斯之后西方政治哲學中的國家自主性理論進行了歸納,揭示了這一理論在當代社會的發(fā)展乃至歪曲。最后,本書從推進國家治理現(xiàn)代化,處理政府、市場、個人的關(guān)系等角度研究了馬克思主義國家自主性理論的當代意義與價值。
吳建永 ·馬克思 ·27.9萬字
《馬克思的正義思想探究》旨在運用馬克思理論探索的出發(fā)點、方法、價值旨趣,圍繞誰之正義、何之正義、何為正義等基本問題對正義展開理論探究,以期建構(gòu)不同于西方自由主義的正義理論探究框架。《馬克思的正義思想探究》以人的歷史發(fā)展程度和豐富程度為內(nèi)涵的“價值人”作為理論探究的視角,引入社會分層結(jié)構(gòu),從制度設(shè)計的品質(zhì)、程序正義、分配正義和正義感四個方面界定正義的歷史內(nèi)涵,按照邏輯與歷史相統(tǒng)一的原則梳理了正義的歷史實現(xiàn)形態(tài)和特征及人類思想史上的正義理論和觀念,落腳于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢所涉及的理論問題和觀念問題,提出了展開文明反思的文化任務(wù)。
鄧曉臻 ·馬克思 ·27.8萬字
面對新冠肺炎疫情的肆虐,如何推動加快構(gòu)建“人類命運共同體”,增進國際的相互協(xié)作與團結(jié),共同應(yīng)對和解決“百年未有之大變局”中人類所遭遇到的各種困局和問題,為文藝工作者進行這一現(xiàn)實反思提供了思想視野和價值準則。全國馬列文論研究會學術(shù)年刊(2021年卷)的出版,是全國馬列文論研究會認真學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神,按照“立足中國、借鑒國外,挖掘歷史、把握當代,關(guān)懷人類、面向未來”的思路,構(gòu)建具有“中國特色、中國風格、中國氣派”的21世紀中國馬克思主義文論話語和價值體系所做出的新的努力和嘗試。
黨圣元等主編 ·馬克思 ·27.8萬字
本書梳理資本和權(quán)力邏輯、市場關(guān)系、自由主義理念所引致的現(xiàn)代財產(chǎn)問題,探討財產(chǎn)權(quán)利與社會風險防控關(guān)系,揭示現(xiàn)代風險和財產(chǎn)治理的一般方法論原則。在“歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變”進程中,形成高度的馬克思財產(chǎn)理論方法論自覺,有助于抵御絕對平均主義、全盤私有化、純思辨化、財產(chǎn)關(guān)乎罪惡等價值理念的沖擊,正確認識、全面把握中國財產(chǎn)問題實質(zhì),進而為科學社會主義財產(chǎn)價值觀的樹立、現(xiàn)代風險的防控和當代中國財產(chǎn)問題的有效治理提供重要的方法論啟示。
劉長軍 ·馬克思 ·27.8萬字
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